圖書標籤: 錢理群  文學研究  文學史  堂吉訶德  知識分子  哈姆雷特  文學  反思   

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絕大部分人隻能分成兩類，羅亭式的人和不知道羅亭是誰的人……其他人在3σ之外，反正你就是碰不到呀碰不到……

錢理群先生的一本比較文學流傳學方法做的研究。可以說是興趣之作，感覺精華在最後的部分，豐富的痛苦從穆旦的生平與創作中來。錢先生研究魯迅。說穆旦是魯迅的好學生，他們看到瞭未來並不像你想象的那麼樂觀。隻有痛苦纔是日常生活。其實我們都是麵嚮幸福的幻想，奔跑在誇父的舊路上。有時候聽彆人說魯迅的東西他也能寫齣來，我笑瞭。你真的讀懂瞭魯迅好幾十本的著作嗎？有人說中國現代詩都是糟粕。我真是懷疑他是否看過穆旦。所以，中國現當代文學並沒有學者想象的那麼糟糕。隻是你們心不夠靜，你們沒有讀懂罷瞭。錢理群，是我喜歡的學者之一。

好的學術著作背後一定要有思想作為支撐，錢老這本書是典範。

堂吉訶德和哈姆萊特對立形象代錶瞭一種人類的普遍意義。

兩個傢喻戶曉的文學人物，幾百年裏一路東來。不同的國傢、民族、曆史時期對它們的解讀，演變過程讓人深思

读了觉得自己都很“唐吉诃德”和“汉姆雷特”，至于哪个多一点，还不清楚，这么理论化的一本书我读完了，其实就是想对自己认识的更清楚些  

18年前钱理群先生写了一本书，在今天看起来也很有些意味，比那些不明不白抄书又抄不懂抄得极不高明的混沌蛋强多了。 堂吉诃德和哈姆雷特，钱先生觉得几乎可以视为一体的两个面：一个缺乏明晰的缜密理性（实践的理性）而富于行动的狂热，一个思考有余而行动能...  

读了觉得自己都很“唐吉诃德”和“汉姆雷特”，至于哪个多一点，还不清楚，这么理论化的一本书我读完了，其实就是想对自己认识的更清楚些  

读了觉得自己都很“唐吉诃德”和“汉姆雷特”，至于哪个多一点，还不清楚，这么理论化的一本书我读完了，其实就是想对自己认识的更清楚些  

心里的漫游，精神的探寻，独特的视角，很有见地，值得一看。我写的博客文章，“心灵漫游——《丰富的痛苦》读书体会”。附上链接地址http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a4d2caf0100gdzd.html