具体描述
This book is a study of ancient views about 'moral luck'. It examines the fundamental ethical problem that many of the valued constituents of a well-lived life are vulnerable to factors outside a person's control, and asks how this affects our appraisal of persons and their lives. The Greeks made a profound contribution to these questions, yet neither the problems nor the Greek views of them have received the attention they deserve. This book thus recovers a central dimension of Greek thought and addresses major issues in contemporary ethical theory. One of its most original aspects is its interrelated treatment of both literary and philosophical texts. The Fragility of Goodness has proven to be important reading for philosophers and classicists, and its non-technical style makes it accessible to any educated person interested in the difficult problems it tackles. This new edition features an entirely new preface by Martha Nussbaum.
作者简介
目录信息
读后感
康德主义者认为道德价值领域完全不受境遇的威胁，无论沧海桑田，善的道德价值永远不变，这忽视了古希腊伦理中重要因素——“运气”抑或偶然性，毫无疑问，现代性的开展正是在征服一切领域中的偶然性。 古希腊的诗人、哲人从未放弃对偶然性的叙述与克服。...
一 古希腊有个概念，叫the good, the true, and the beautiful，对应了我们日常说的“真善美”。这三个概念，没有一个不是含混的概念，更糟糕的是，三个概念还相互纠缠。美的必然就是好的，真的难道不好吗？好的难道不美吗？我前面提到过Stu Ungar，这家伙说，他和人赌博，最喜...
一 古希腊有个概念，叫the good, the true, and the beautiful，对应了我们日常说的“真善美”。这三个概念，没有一个不是含混的概念，更糟糕的是，三个概念还相互纠缠。美的必然就是好的，真的难道不好吗？好的难道不美吗？我前面提到过Stu Ungar，这家伙说，他和人赌博，最喜...
康德主义者认为道德价值领域完全不受境遇的威胁，无论沧海桑田，善的道德价值永远不变，这忽视了古希腊伦理中重要因素——“运气”抑或偶然性，毫无疑问，现代性的开展正是在征服一切领域中的偶然性。 古希腊的诗人、哲人从未放弃对偶然性的叙述与克服。...
纳斯鲍姆《善的脆弱性》 目录纲要 第一章 运气与伦理 古希腊伦理思想中的一贯主题：好的人类生活依赖于人类所不能控制的某些东西。通过理性寻求自足性及其限制。为什么现代伦理思想中的讨论很少提到这些重要问题。三个附属问题：好生活的脆弱因素；价值的偶然冲突；人的个性中...
用户评价
这本书的整体基调，与其说是对“善”的赞美，不如说是对“善”之不易的深度哀叹与审视。它成功地将宏大的形而上学探讨，拉回到具体的、充满张力的个体生活场景中。我深切体会到，许多我们习以为常的道德判断，在作者的层层剥离下，显得多么地单薄和不充分。它成功地将“道德实践”从一种僵硬的规则遵循，转化成一种动态的、需要不断调适的技艺。阅读过程中，我时常会联想到那些在历史长河中，那些做出艰难抉择的人物，思考他们当时所承受的内在压力与外部期望的冲突。这本书的价值在于，它没有提供一套新的道德教条，而是提供了一种更精细、更敏感的“道德感官”，让我们在面对现实世界的复杂性时，能够做出更为负责任、也更为贴近人性的判断。这无疑是一部需要反复阅读、常读常新的经典之作。
从阅读体验上说，这本书更像是与一位思想深邃的智者进行的一场马拉松式的对话，它需要极大的耐心和持续的投入。它很少使用引人注目的开场白或煽动性的语言，它的说服力是基于缓慢渗透和逻辑的无可辩驳性。我发现自己常常在阅读一个段落后，需要暂时放下书本，去窗外走走，让那些被激发的疑问在身体的运动中慢慢沉淀。这种书不是用来“速读”或“猎奇”的，它要求你全身心地投入到它所构建的思维世界中去。书中对“德性”与“命运”之间复杂博弈的探讨，尤其令人印象深刻，它没有提供任何一劳永逸的解决方案，而是揭示了人类努力的局限性，以及在面对外部世界的随机性时，我们所能做的最负责任的态度——即保持清醒的认知，并在此认知的基础上，做出最审慎的行动。这种诚实到了近乎残忍的地步，却又让人无比信赖。
这本书的行文风格，对我而言，就像是在聆听一场结构精巧的交响乐，每一个乐章都有其明确的主题和铺垫，但整体的宏大叙事却始终在缓慢地酝酿，直到最终的高潮。它并非那种追求华丽辞藻堆砌的作品，它的力量来源于其概念的精确性和论证的严密性。许多章节需要反复研读，不是因为晦涩难懂，而是因为其中蕴含的思想密度实在太高，任何一个词语的选择都似乎承载了巨大的哲学重量。我尤其喜欢作者处理历史案例和理论构建之间关系的方式，它没有将哲学理论束之高阁，而是将其牢牢地锚定在人类经验的具体情境之中，使得抽象的思辨获得了鲜活的生命力。读完之后，我感觉自己的思维工具箱里，增添了几把极其锋利且可靠的刻刀，能够更清晰地解剖那些曾经让我感到无从下手的伦理困境。这是一种由内而外，对自身思维习惯进行深度重构的过程。
这部著作，初读时给我的感觉，如同置身于一座古老而宏伟的迷宫之中，其间的曲径通幽与豁然开朗交替出现，让人既感到迷失的困惑，又为最终触及核心真理的瞬间而振奋不已。作者以一种近乎手术刀般精准的笔触，剖析了人类道德困境的复杂肌理，那些看似坚不可摧的“善”是如何在日常的琐碎与重大的抉择中，显露出其内在的易碎性。我尤其欣赏它对古典哲学思辨的继承与创新，它并非简单地复述前人的智慧，而是将这些沉甸甸的思想，置于当代社会光怪陆离的背景下进行残酷的检验。阅读过程中，我不得不时常停下来，反思自己过去对“正直”与“成功”的简单二元对立。书中的论证逻辑环环相扣，却又不失文学性的张力，仿佛每一次深入探讨，都是一次对自我认知边界的试探与拓展。那种深入骨髓的洞察力，使得这本书不仅仅是一部理论探讨，更像是一面映照我们内心深处幽暗角落的镜子，令人不敢直视，却又难以移开目光。
读完合上书页的那一刻，我的脑海里没有那种“终于读完了”的释然，反而是久久回荡的、近乎宿命般的喟叹。这本书的叙事节奏，与其说是线性的，不如说是螺旋上升的，每一次对同一主题的回归，都带着更深一层的理解和更广阔的视野。它巧妙地避开了所有简化的答案，拒绝给予读者任何廉价的安慰剂，而是坚持将复杂性奉为圭臬。这种对待严肃议题的“不妥协”，正是其魅力所在。我发现自己开始用一种全新的、带有审慎怀疑的目光去审视周围的人和事——那些被社会快速定义为“好人”或“恶人”的标签，在这本书的审视下，都开始松动、瓦解。它迫使读者去承认，真正的道德实践，往往发生在那一片模糊不清的灰色地带，那里没有明确的指南针，只有持续不断的挣扎与自我校准。这是一种相当消耗心神的阅读体验，但同时也是一种极具价值的智力洗礼，让人对“如何成为一个好人”这个问题，产生了更深刻、更谦卑的敬畏感。
伦理+文学+宗教，文本细读的功夫非常厉害，论证过程有时稍嫌繁琐，但总能把论证不断推向新的高度，给人惊喜。
伦理+文学+宗教，文本细读的功夫非常厉害，论证过程有时稍嫌繁琐，但总能把论证不断推向新的高度，给人惊喜。
两眼发花，坠入黒甜乡
我没有读第一个悲剧部分，但是后面柏拉图和亚里士多德部分的书写已经星光熠熠，闪瞎我的双眼了，后悔看得晚了
One of my favorites
