本书是作者经过近二十年潜心研究而完成的一部力作,在西方学术界曾引起巨大反响,被誉为第二次世界大战后西方政治学、法学和道德哲学方面最重要的著作。
作者从传统的社会契约论出发,通过论证“正义第一”这一直觉信念的一些命题,提出了代替功利主义的,分别适用于社会体制和人的两个正义原则。进而,阐述了政治自由权的哲学基础,探讨了分配的正义问题,并规定了政治责任与义乌的根据和范围。书中还讨论了非暴力抵抗与良心不服从问题,将正义理论同善的观念以及道德发展问题联系起来。
本书所论都是一直困扰西方社会的重大问题,从而反映了西方民主制社会内部难以克服的矛盾与深重危机。罗尔斯的正义理论作为解决这些矛盾与危机的尝试,虽然收效甚微,但仍可作为我们研究西方社会思想的重要资料。
约翰・罗尔斯(John Rawls),美国当代著名哲学家、伦理学家,1921年生于马里兰州巴尔的摩,1943年毕业于普林斯顿大学,1950年又于该校获哲学博士学位,其后相继在普林斯顿大雪、康奈尔大雪、马萨诸塞理工学院和哈佛大学任教。现为哈佛大学约翰·考尔斯讲座哲学教授。
约翰・罗尔斯因其所著《正义论》而被某些评论家誉为同柏拉图、阿奎那和黑格尔相侔的思想泰斗。
约翰·罗尔斯的著作是20世纪最具影响力的伦理哲学著作之一。他最重要的著作《正义论》首次出版于1971年,并于1975年和1999年修订。罗尔斯在书中回答的问题是:“什么是社会中最公正分配的效益?”。他的回答提出了一个他称之为“作为公平的正义”的正义概念。 John Rawls’ w...
评分“制度的道德”与“个人的道德”——从两个层面看市场经济的道德基础 项义华 市场经济的伦理道德基础究竟是什么?这是理论界近来讨论的一个热门话题。从学术史的角度来看...
评分現在國內政治哲學大興,但似乎被劉小楓和甘陽引進的Leo Strauss 古典政治哲學and Carl Schmitt的法理學,以及被"後學"所主導,反倒是西方政治哲學的顯學,即Rawls的自由主義,沒受到應有的重視。 我猜想劉甘兩位先生引進Strauss的一個原因是國內學人普遍西學基礎太薄弱,而暫不...
评分出自《思想家——与十五位杰出哲学家的对话》 作者:罗纳德•德沃金,R·M·爱尔,布莱恩·麦基 (略有归纳、压缩和分段处理) 背景:二战中的西方盟国有一种强烈的共同认识:他们为之奋斗的是个人的自由主义,其在实践中意味着保卫自由—民主制度。战后西方民主国家自由主义...
评分老实说,我刚翻开这本巨著时,内心是充满怀疑的。市面上关于社会构架和道德哲学的书汗牛充栋,大多不过是旧酒装新瓶,换个花哨的包装罢了。但这本书,它有着一种沉稳、近乎古老的重量感。作者的文笔是内敛而克制的,他极少使用夸张的辞藻,所有的力量都蕴藏在句子结构的严谨和概念界定的锱铢必较之中。我感觉自己不是在阅读一篇论述,而是在参与一场由顶尖学者主导的、跨越时空的深度研讨会。他对于“平等”和“自由”这两个词汇的解构与重塑,达到了近乎艺术的境界。每当我觉得自己快要跟上他的思路时,他总能抛出一个新的角度,让我意识到自己之前的理解是多么的肤浅和二元化。对于那些追求知识的深度而非广度的人来说,这本书简直是一座必须攀登的高峰。它不提供廉价的答案,它只提供最锋利的提问工具,让你自己去凿开迷雾。我向所有对人类社会运作的底层逻辑感到好奇的人推荐它,但前提是,你得做好准备,迎接一场智力上的“极限挑战”。
评分这本书最让我震撼的,是它提供了一种看待我们所处时代困境的全新“透镜”。当我们充斥于碎片化信息和情绪化的表达时,这本书犹如一股强劲的清泉,带来了久违的、系统的、宏大的叙事。它没有急于下结论,而是将我们带入到对“善”与“正当”这两个核心概念的源头探寻。我过去对于一些社会议题的看法,往往建立在情感共鸣之上,但阅读这本书后,我才意识到,没有坚实的哲学基础作为支撑,再美好的情感也容易在现实的冲击下土崩瓦解。作者对各种对立观点的梳理,细致入微,既尊重了不同立场的合理性,又毫不留情地指出了它们逻辑上的盲点。这不仅仅是一本哲学书,它更像是一份给所有参与社会公共生活的人准备的“操作手册”,教你如何清晰、有条理、且负责任地表达自己的立场。读完后,我感觉自己的精神气场都变得不一样了,少了几分浮躁,多了几分面对复杂世界的沉着与勇气。
评分坦率地说,这本书的阅读体验并不总是愉快的。它充满了对既有秩序的系统性挑战,读起来常常让人感到一种智力上的疲惫。我必须承认,在某些关于“公正的程序”与“实质的结果”如何平衡的部分,我不得不反复阅读,甚至查阅了大量的背景资料,才能勉强跟上作者那近乎几何学的推理。然而,一旦那些复杂的论证链条在你脑海中搭建成功,那种豁然开朗的感觉,是其他任何通俗读物都无法比拟的。它不是一本用来放松心情的书,它是一项严肃的智力投资。作者似乎对人类的弱点有着深刻的洞察,他知道我们倾向于逃避艰难的抉择,所以他设计了一系列精巧的论证陷阱,让你不得不自己跳进去,然后被迫得出比你预期更严谨的结论。我特别喜欢他引用历史案例和法律判例的方式,它们不是点缀,而是支撑整个理论大厦的坚实柱脚。这本书迫使我成为一个更严谨的思考者,一个不再轻易满足于表象的追问者。
评分这本书简直是思想的**爆炸**!我简直不敢相信我竟然才读到它。那种层层递进的逻辑推演,如同精密的手术刀,剖开了我们习以为常的道德直觉,然后用一种令人心悸的清晰度,重新构建了一套关于“应该如何生活”的蓝图。初读时,我甚至感到一阵眩晕,因为作者挑战了太多根深蒂固的观念,比如对效率的盲目崇拜,对多数人幸福的过度倾斜。他笔下的世界,不是一个寻求妥协的灰色地带,而是一个必须直面硬核选择的哲学竞技场。特别是关于个人权利与集体利益的辩论,那种不留情面的拷问,让你不得不放下手中的舒适区,赤手空拳地去面对那些最棘手的社会难题。我尤其欣赏作者在处理那些“思想实验”时的精妙手法,它们不是空洞的诡辩,而是像一面面清晰的镜子,映照出我们内心深处的真实倾向。读完某一章节后,我甚至需要停下来,好好走一圈,整理一下被彻底打乱的思维秩序。这哪里是一本书,分明是一次对心智的彻底洗礼,让人在震撼之余,感受到一种久违的、清醒的痛楚。
评分这本书给我的整体感受是“坚硬”且“必要”。它就像一块打磨得极其光滑的花岗岩,冰冷,但无比可靠。我花了相当长的时间来消化其中关于“天赋”与“机遇”如何共同塑造社会分配格局的论述。以往,我们总是倾向于将成功归结为某种单一的美德或恶习,但在这里,作者用近乎残酷的现实主义笔法,揭示了结构性因素的巨大影响力。这种视角让我对周遭的世界产生了极大的“疏离感”——不是消极的疏离,而是一种清晰的、超脱的观察视角。我开始重新审视那些在新闻中被快速定性的社会事件,每一个标签背后都隐藏着被复杂人性与制度交织而成的巨大阴影。这本书的伟大之处在于,它强迫你正视那些令人不适的事实,而不是用舒适的道德说教来粉饰太平。它需要的不仅仅是阅读时间,更需要的是一种愿意被“冒犯”的开放心态。读完后,你可能会发现自己对很多政治口号和简单的道德评判都失去了耐心,因为你知道,真正的复杂性远比这些口号要深邃得多。
评分这翻译水平!第一页就翻译的这么水,你中学语文写作文了吗?连最起码的语句通顺都做不到。难怪我导师告诉说,读书要读经典,,如无阅读原著的能力,也要读经典书籍的经典翻译版本。
评分政治哲学课上重读了一部分,仍旧被罗尔斯的逻辑论证折服
评分还是这个版本的好看 好书
评分这翻译水平!第一页就翻译的这么水,你中学语文写作文了吗?连最起码的语句通顺都做不到。难怪我导师告诉说,读书要读经典,,如无阅读原著的能力,也要读经典书籍的经典翻译版本。
评分翻译比那三个北大壮汉强多了,不过真心太长,慢慢啃咯
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