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发表于2024-11-22
Two Treatises of Government pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
This is the revised version of Peter Laslett's acclaimed edition of Two Treatises of Government, which is widely recognised as one of the classic pieces of recent scholarship in the history of ideas, read and used by students of political theory throughout the world. This 1988 edition revises Dr Laslett's second edition (1970) and includes an updated bibliography, a guide to further reading and a fully reset and revised introduction which surveys advances in Locke scholarship since publication of the second edition. In the introduction, Dr Laslett shows that the Two Treatises were not a rationalisation of the events of 1688 but rather a call for a revolution yet to come.
精读之下感觉洛克的叙述脉络、逻辑很清晰:从自然状态下两个right-premises—自我保存和保存他人推演出惩罚和恢复原状的权利,围绕此展开战争状态下的法则;进一步推演到更复杂(但仍然相当清晰)的生命、自由、财产权;而因为在自然状态下实现这些权利的种种inconveniences而需要组成社会、成立政府。政府既围绕该两种目的及实现这三种权利而建立,则组织模式亦有讲究,包括立法高于行政的关系、行政为达致目的而便宜从事的特权(prerogative)等,以及当种种现象显示政府脱离最初目的时,人民进行革命重新组织政府的权力;洛克的设定下人类社会具有一套物理规律般可寻的客观法则;有趣的是其推演虽为形而上学,但亦有经验主义的一面,例如他对自然状态的论证就引用印第安人社会实证
评分laslett的本子就不用说了,纸质是真的好;这本书的三个部分被中译拆成三块,终于实现了洛克终其一生都未提出的三权分立
评分精读之下感觉洛克的叙述脉络、逻辑很清晰:从自然状态下两个right-premises—自我保存和保存他人推演出惩罚和恢复原状的权利,围绕此展开战争状态下的法则;进一步推演到更复杂(但仍然相当清晰)的生命、自由、财产权;而因为在自然状态下实现这些权利的种种inconveniences而需要组成社会、成立政府。政府既围绕该两种目的及实现这三种权利而建立,则组织模式亦有讲究,包括立法高于行政的关系、行政为达致目的而便宜从事的特权(prerogative)等,以及当种种现象显示政府脱离最初目的时,人民进行革命重新组织政府的权力;洛克的设定下人类社会具有一套物理规律般可寻的客观法则;有趣的是其推演虽为形而上学,但亦有经验主义的一面,例如他对自然状态的论证就引用印第安人社会实证
评分精读之下感觉洛克的叙述脉络、逻辑很清晰:从自然状态下两个right-premises—自我保存和保存他人推演出惩罚和恢复原状的权利,围绕此展开战争状态下的法则;进一步推演到更复杂(但仍然相当清晰)的生命、自由、财产权;而因为在自然状态下实现这些权利的种种inconveniences而需要组成社会、成立政府。政府既围绕该两种目的及实现这三种权利而建立,则组织模式亦有讲究,包括立法高于行政的关系、行政为达致目的而便宜从事的特权(prerogative)等,以及当种种现象显示政府脱离最初目的时,人民进行革命重新组织政府的权力;洛克的设定下人类社会具有一套物理规律般可寻的客观法则;有趣的是其推演虽为形而上学,但亦有经验主义的一面,例如他对自然状态的论证就引用印第安人社会实证
评分想到自己高中时候那水平还声称自己读过这书就自惭形愧- -上学还是有一些用处的
波斯王居鲁士如此说:‘耶和华天上的 神,已将天下万国赐给我。又嘱咐我在犹大的耶路撒冷,为他建造殿宇。 在你们中间凡作他子民的,可以上犹大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和华以色列 神的殿(只有他是 神)。愿 神与这人同在。凡剩下的人,无论寄居何处,那地的人要用金银,...
评分【按语: Urmson等人曾批评洛克(John Locke 1632-1704)在《政府论》(1689)中没有选择强有力的霍布斯,却选择了几乎被人遗忘的、主张君权神授理论的菲尔麦(Sir Robert Filmer)作为敌手是一件不幸的事情。不过这种批评显然是20世纪的偏见。事实上,霍布斯在17世纪下半叶是...
评分思想是世上最可怕的东西,它比光还快,是世界上最快的东西,因为思想可以在无限短的时间内到达无限远的地方;思想能够创造出无穷大的财富,它本身就是最宝贵的财富;你可以杀掉一个人,但是你却无法消灭他的思想,因为思想具有最顽强的生命力。 因此,一个人的伟大与否,并不是...
评分世界上大多数法律都存在着宗教的影子,类似于西方法律的天赋人权,人的权利是上帝赐予的,神圣不可侵犯。在大部分伊斯兰教民族的法律里也随处可见真主的影子。而对于中国来说,似乎当文化大革命中传统文化被烙上封建主义的阶级烙印时,就已经注定了中华民族几千年来的文化精...
评分知道洛克和《政府论》还是我在高中学习西方资产阶级革命史的时候,而我真正拜读《政府论》已是大学期间。虽时隔多年,但不得不说《政府论》还是在我的记忆里留下了极深的印象。初次拜读《政府论》,不是因为作业缘故,乃是因为上了大学之后,有了更多的时间去阅读更多的有益的...
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