编辑推荐:了解民主理论的必读书。在介绍两种最有影响的民主模式之后,作者提出了多元政体的理论。多元主义民主被认为是近几十年民主发展的主流方向,虽然其理论和实践的模式已有了很大改变,但基本的理论纲领和思路仍可在本书中找到。
达尔(Robert A.Dahl ,191 5~ )。
美国政治学家。
1940年,在耶鲁大学获哲学博士
学位,后任美国政府经济学家、分析
家。
1946年起,在耶鲁大学执教。
主要著作有:《多元政体:参与与
反对》(1971)、《多元主义民主的困
境》(1982)、《经济民主理论的前言》
(1985)、《民主及其批评家》(1989)。
最近回归政治学了,这周看的是罗伯特.达尔的成名作《民主理论的前言》,此书最早出版于半世纪之前的1956年,甫一出版即被学界认可,被看作是研究民主理论的经典著作。虽然过去了50多年,民主国家和民主理论出现了许多新问题、新现象,但本书的理论价值还是经受住了时间的考...
评分最近回归政治学了,这周看的是罗伯特.达尔的成名作《民主理论的前言》,此书最早出版于半世纪之前的1956年,甫一出版即被学界认可,被看作是研究民主理论的经典著作。虽然过去了50多年,民主国家和民主理论出现了许多新问题、新现象,但本书的理论价值还是经受住了时间的考...
评分最近回归政治学了,这周看的是罗伯特.达尔的成名作《民主理论的前言》,此书最早出版于半世纪之前的1956年,甫一出版即被学界认可,被看作是研究民主理论的经典著作。虽然过去了50多年,民主国家和民主理论出现了许多新问题、新现象,但本书的理论价值还是经受住了时间的考...
评分罗伯特•达尔(Robert Dahl)是20世纪著名的民主理论家。他提出的用社会来制约权力的思想,有着和洛克、孟德斯鸠提出的以权力来制约权力的思想一样重要的地位。而《民主理论的前言》这本达尔的经典之作就具体的阐述了其多元民主的理论思想。本书一共分成五章,分别讨...
评分最近回归政治学了,这周看的是罗伯特.达尔的成名作《民主理论的前言》,此书最早出版于半世纪之前的1956年,甫一出版即被学界认可,被看作是研究民主理论的经典著作。虽然过去了50多年,民主国家和民主理论出现了许多新问题、新现象,但本书的理论价值还是经受住了时间的考...
这本关于政治哲学的著作,从一开始就展现出一种不同寻常的深度和广度。作者似乎并不满足于仅仅梳理现有的民主理论,而是试图构建一个全新的分析框架。通读下来,我感觉自己仿佛走入了一个由概念和论证构筑的迷宫,每一步都充满了挑战性,但也因此充满了发现的乐趣。书中对“人民主权”这一核心概念的解构尤其令人印象深刻,它不再是一个被神圣化的口号,而是一个需要不断被审视、被辩护的实践困境。作者巧妙地引入了后结构主义的视角来审视传统自由主义的合法性基础,这使得原本枯燥的理论探讨变得富有张力和批判性。我尤其欣赏作者在处理不同流派之间的张力时所展现出的那种克制而敏锐的洞察力,他既不偏袒任何一方,也不轻易地将任何一种理论视为终极答案。这种对复杂性的坦然接受,而非急于给出一个简单结论的做法,正是这本书的价值所在。它迫使读者放下既有的预设,重新审视我们所珍视的政治理想的内在矛盾。读完后,我发现自己对日常政治新闻的解读方式都发生了微妙的转变,那种对表象背后的结构性问题的关注,确实是阅读这类严肃学术作品带来的最大馈赠。
评分坦白说,我是在寻找一本能为我现有的政治观点提供坚实理论支撑的书时,偶然发现了这本厚重的著作。结果,这本书带给我的却是持续的颠覆和挑战。它不是一本“好读”的书,它的叙事节奏是跳跃的,论证链条是极其绵密的,常常需要反复回溯才能跟上作者的思维轨迹。最让我感到震撼的是,作者对历史决定论的批判性继承。他既不完全否认历史经验对政治结构形成的塑造作用,又警惕将任何既有秩序视为永恒不变的“自然状态”。书中对程序正义的讨论,特别是对“谁来决定规则”这一元问题的深入挖掘,简直是教科书级别的精彩。我清晰地感受到,作者正在试图描绘一幅关于权力运作的动态图景,而非静态的蓝图。虽然我依然在消化其中关于“例外状态”与“常态法治”交织的部分,但可以肯定的是,这本书已经在我心中种下了一种怀疑的种子——对一切看似稳固的政治现实的怀疑。这是一种宝贵的精神收获,远胜于任何肤浅的赞同或批判。
评分读完此书,感觉我的“政治词汇表”被彻底重写了一遍。这不是那种鼓励你积极投身运动或投票的鼓舞人心的读物,相反,它像一面冰冷的镜子,反射出我们政治理想与现实操作之间的巨大裂隙。作者的笔调极为冷静,几近于一种学术上的“去魅”,他毫不留情地剥去了那些浪漫化的政治叙事的外衣,直指其运作的核心机制。我特别喜欢书中那种穿插在严肃论证中的历史细节,它们并非简单的佐证,而是对抽象理论的有力反驳或修正。例如,在讨论公民美德时,作者引用的那些鲜活的、充满矛盾的古代城邦案例,立刻让抽象的“美德”概念变得具体而可操作,但也更显其稀有和脆弱。这本书的结构是环环相扣的,如果你跳过任何一环,后续的论证就会变得模糊不清。它要求读者以一种极高的契合度参与到作者的思考过程中去,这无疑增加了阅读的难度,但同时也保证了其思想的连贯性和穿透力。它留给读者的不是答案,而是更优良的问题。
评分这本书的装帧和排版透露着一种古典的、不妥协的学术气质,这或许预示了其内容的严肃性。阅读的体验是极其不均匀的,有时我会被作者对某一特定历史案例的细致剖析所吸引,那部分描述得如同引人入胜的小说;而另一些段落,则完全是高度凝练的哲学命题堆叠,需要极大的专注力才能辨识其内在逻辑的纹理。我认为,本书最核心的贡献在于,它勇敢地触碰了“合法性危机”这一当代政治学的核心痛点,并试图从本体论的层面去追溯其源头。它不是在谈论选举技巧或政策优化,而是探讨我们为何相信我们所相信的政治结构是正当的。书中对“集体行动的悖论”在现代治理体系中的演变分析,尤其发人深省,它揭示了在高度专业化和分权的社会中,何种机制可以重新聚合公民的意志。这本书与其说是对民主理论的综述,不如说是一次对“民主”这一概念本身的深刻拷问,它要求读者摆脱日常政治的喧嚣,进入更冷峻、更本质的思考领域。
评分初捧此书,一股扑面而来的学究气几乎让人望而却步,大量的晦涩术语和严密的逻辑推导,使得阅读过程更像是一场智力上的拉力赛,而非轻松的知识获取之旅。然而,一旦你成功地穿过了最初的几章的“门槛”,其内部精妙的结构便开始显露出来。作者似乎对康德以来的规范伦理学有着极为精深的把握,并试图将这些高屋建瓴的形而上学思考“锚定”到具体的政治制度设计之中。我个人对其中关于“理性沟通”与“政治实践”之间鸿沟的探讨深以为动容。书中对理想化模型的批判是辛辣而精准的,它毫不留情地指出了许多当代政治理论家们沉溺于“应当如此”而忽略了“现实如何可能”的窠臼。这种近乎于社会学式的现实主义笔触,让这部本应停留在象牙塔内的理论著作,拥有了意外的地面温度。它没有提供立即可用的政治药方,但却提供了一套检验任何药方的诊断工具。对于那些渴望理解现代政治困境之根源,而非仅仅满足于表面修补的读者来说,这本书无疑是值得花费时间去啃读的。
评分易德茶
评分采用分析的进路,一个个消解掉站不住脚的概念和论证,搭建简洁的符号化形式理论,引入经验现实的政治科学理由来完善无法自足的规范理论,让人一步步接受他的反驳和最终结论。“无论是‘多数人的绝对主权’还是‘少数人的绝对权利’,这些断言都遇到不可逾越的障碍。因此,为各式各样的目的来维护这两个立场的意识形态,都付出了缺乏逻辑一致性的代价。”民主不是多数的暴政,而是“许多少数人”的统治。Forceful. 但翻译不太好。
评分采用分析的进路,一个个消解掉站不住脚的概念和论证,搭建简洁的符号化形式理论,引入经验现实的政治科学理由来完善无法自足的规范理论,让人一步步接受他的反驳和最终结论。“无论是‘多数人的绝对主权’还是‘少数人的绝对权利’,这些断言都遇到不可逾越的障碍。因此,为各式各样的目的来维护这两个立场的意识形态,都付出了缺乏逻辑一致性的代价。”民主不是多数的暴政,而是“许多少数人”的统治。Forceful. 但翻译不太好。
评分fdu外面二折买的
评分关于选举的细节真是很麻烦,但重新唤起人对麦迪逊民主的目标达到了
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