谢国桢是我国著名的历史学家,在本书中,作者认为,明末东林党争,复社、几社等集会结社的活动,与当时的社会、政治关系至为密切。作者从明清之间大量的正史、野史笔记中披沙拣金,取精用宏,勾结出从明万历至清康熙间士大夫党争与历史发展的相互关系的脉落。鲁迅先生曾高度评价这部著作,认为“钩索文籍,用力甚勤”。
作为明清史研究大家,谢国桢先生的史识自是独到和高明。寓明清之际的社会、政治面貌于东林党争、复社、几社等集会结社活动的背景考察。对记载党争、结社文籍的钩索亦巧地妙呈现明清社会的状况和士大夫的风气,从而反映明清之际历史的一个侧面。从分散零乱、互有异同的大量史料中清理史事;严谨的史料处理与强烈的历史人文关怀恰到好处地结合,是史家深厚的治史功力和传统的史学方法最好的见证。读本书可领略和体验此中的美丽。
结党多为营私,结社初可能为学,后亦终不免为私。 人是群居动物,孤立时惶恐,一旦抱团成又成了集体无意识。 《乌合之众》之中举了很多例子看起来是很牵强,然而其中的一些道理却很值得玩味,以之关照文化革命事,亦多有中也。 书中一段意思真令人心痛: 明之亡于党祸固不待言...
评分甲申国难,江南奴变汹汹一时,以太仓最著,有自发组织乌龙会者。谢公云“乌龙会有黥面纹身的习惯,这种风气一直流传到日本”(P195),不知凭藉何处?所瞩目者日本也,当是时,明社既屋,南方汹涌不靖,日人的态度和影响几何? 已知者,黄太冲曾经东渡盘桓,似是避祸;冯跻仲朱...
评分结党多为营私,结社初可能为学,后亦终不免为私。 人是群居动物,孤立时惶恐,一旦抱团成又成了集体无意识。 《乌合之众》之中举了很多例子看起来是很牵强,然而其中的一些道理却很值得玩味,以之关照文化革命事,亦多有中也。 书中一段意思真令人心痛: 明之亡于党祸固不待言...
评分结党多为营私,结社初可能为学,后亦终不免为私。 人是群居动物,孤立时惶恐,一旦抱团成又成了集体无意识。 《乌合之众》之中举了很多例子看起来是很牵强,然而其中的一些道理却很值得玩味,以之关照文化革命事,亦多有中也。 书中一段意思真令人心痛: 明之亡于党祸固不待言...
评分花了近两周时间,断续翻完谢国桢的《明清之际党社运动考》,其书还收录了《明季奴变考》、《清初东南沿海迁界考》、《清初东南沿海迁界补考》及《记清初通海案》,明白讲不喜欢这样的文史书。此书为谢国桢青年时所作,当时鲁迅曾以“钩索文籍,用力甚勤”勉励之,然此书亦止于...
时代原因,如今只能3星了。亦有可补论文处
评分知道八股取士之后再看别有感触。梳理清晰,简明得当。
评分《纵乐的诱惑》一书中用到了谢国珍这本的史料和内容,包括附录中的《明季奴变考》。还借了本小野和子同一主题的著作。不敢妄评。
评分囫圇吞棗,殊為可惜。理應以四年之力勤治明史,可惜功業未成,只能輾轉異國學一文武藝爾。
评分又读完刚主一书。附录部分只能南回之后再看。刚主此书早就买了,但是那时候就如读不进陈寅恪的书一样,现在忽然都能读进去了,是不是心境发生了大变化?
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