具体描述
本书辑录张君励先生主要的宪法学著述，概分为三部分。上部“国宪议”为先生1922年应邀参加“国是会议”，起草国宪大纲时所著；中部“中华民国民主宪法主讲”为先生1946年参加政协会议，起草宪法草案后的讲稿，两者均可谓“宪法草案”的学术疏仪；下部所辑文章，为先生西式宪政与中国实践两相关照下，谋求我国现代治道与治式的学术努力。全书冠名“宪政之道”，既因先生为文，实录了中国宪政历程，又困先生所述，道出宪政之精义，同时彰显了先生一生在学与政治之间的徘徊。
作者简介
近代中国最老资格政党势力——清末维新派、民初宪政派、北洋研究系、国社党的领袖人物（继承了梁启超的政治衣鉢）；中国最古老的思想运动的现代传承——新儒家运动的创始者之一。
目录信息
编者说明
我与宪法（代序）
上部 国宪议
自序
凡例
发端
篇一 中央与各省权限之划分 上
篇二 中央与各省权限之划分 下
篇三 国宪中之省宪大纲
篇四 选举与一院制
篇五 瑞士委员会制之讨论
篇六 军人与大总统选举
篇七 法律生活之统一
篇八 军制
篇九 国税与省税
篇十 社会主义这规定
篇十一 解释宪法之机关
篇十二 宪法之修改
结论
附录 中华民国宪法草案（国是会议国宪草议委员会）
中部 中华民国民主宪法十讲
自序
第二序
第一讲 国这为什么要宪法
第二讲 吾国宪政何以至今没有确立
第三讲 人权为宪政基本
第四讲 国民大会问题
第五讲 行政权（总统与行政院）
第六讲 立法权（立法院等）
第七讲 司法独立
第八讲 民主国政党
第十讲 立宪国家财政
下部 单篇论著选
· · · · · · (收起)
读后感
看到张君劢的宪政著作在大陆重刊，突然发现了一个事实。作为伟大的五四时代的反动派，不绝如缕的儒家学人，并非只有徒劳的申辩。在事功方面，也可圈可点。躬行“乡村建设”的梁漱溟算是广为时人所知例子之一。而另一位更知名的梁先生在民国政治上的表现，似乎被北洋、KMT、CP的...
看到张君劢的宪政著作在大陆重刊，突然发现了一个事实。作为伟大的五四时代的反动派，不绝如缕的儒家学人，并非只有徒劳的申辩。在事功方面，也可圈可点。躬行“乡村建设”的梁漱溟算是广为时人所知例子之一。而另一位更知名的梁先生在民国政治上的表现，似乎被北洋、KMT、CP的...
看到张君劢的宪政著作在大陆重刊，突然发现了一个事实。作为伟大的五四时代的反动派，不绝如缕的儒家学人，并非只有徒劳的申辩。在事功方面，也可圈可点。躬行“乡村建设”的梁漱溟算是广为时人所知例子之一。而另一位更知名的梁先生在民国政治上的表现，似乎被北洋、KMT、CP的...
看到张君劢的宪政著作在大陆重刊，突然发现了一个事实。作为伟大的五四时代的反动派，不绝如缕的儒家学人，并非只有徒劳的申辩。在事功方面，也可圈可点。躬行“乡村建设”的梁漱溟算是广为时人所知例子之一。而另一位更知名的梁先生在民国政治上的表现，似乎被北洋、KMT、CP的...
看到张君劢的宪政著作在大陆重刊，突然发现了一个事实。作为伟大的五四时代的反动派，不绝如缕的儒家学人，并非只有徒劳的申辩。在事功方面，也可圈可点。躬行“乡村建设”的梁漱溟算是广为时人所知例子之一。而另一位更知名的梁先生在民国政治上的表现，似乎被北洋、KMT、CP的...
用户评价
这本书简直是为那些对宏大叙事和历史脉络深感兴趣的读者量身定做的。作者以一种近乎冷峻的笔触，剖析了现代政治结构演变的复杂图景，那些深藏在宪法条文背后的权力制衡逻辑，被抽丝剥茧般地呈现在我们面前。阅读的过程中，我反复被那种对“秩序”与“自由”之间永恒张力的深刻洞察所震撼。它没有提供廉价的解决方案，反而更像是一面高倍显微镜，让我们得以审视那些被日常喧嚣所掩盖的制度基石是如何被一代代思想家和政治家艰难塑造和维护的。尤其是一些关于权力分立历史源头的论述，那种跨越世纪的对话感非常强烈，让人不得不停下来，反思我们当下所处的语境与那些先驱们的初衷之间，究竟还剩下多少精确的对应。这本书的价值不在于它告诉你“应该”怎样，而在于它用无可辩驳的逻辑梳理了“为什么会是现在这样”。读完后，感觉视野都被拔高了一个维度，看待任何政治新闻时，脑海中都会自动浮现出那些底层架构的运行规则，极大地增强了对复杂系统的理解能力。
读完这本书，我感觉自己像是刚刚走完了一趟漫长而曲折的隧道，隧道尽头的光亮不是耀眼的，而是清澈而带着微凉的理性之光。这本书最打动我的地方在于其对“妥协的艺术”的深刻阐释。它没有将政治理想化为某种纯粹的道德追求，而是将其还原为一种充满张力的人类实践——如何在有限的资源、对立的利益和不断变化的外部环境之下，达成一种勉强可以接受的、可持续的共存状态。作者对早期制度设计者的智慧的赞颂，并非盲目崇拜，而是基于对他们所处困境的深切理解。例如，书中对“程序正义”的反复强调，让我明白了，在复杂的社会现实中，一个被普遍接受的、可预测的运行规则，其重要性往往超越了某个具体决策的“正确性”。这种务实的、扎根于现实的视角，是这本书区别于许多空泛理论著作的关键所在。
坦率地说，这本书的阅读门槛不低，它要求读者具备一定的背景知识储备，否则一些关键的术语和典故可能会让人感到晦涩。但一旦跨越了初期的适应期，你会被作者那无与伦比的结构化思维所折服。它不是那种按照时间顺序线性展开的历史叙述，而是围绕几个核心概念（如主权、代表性、法治的边界）进行螺旋上升式的论证。每次看似回到原点，实际上都是在更高的层次上对前文的论述进行深化和修正。这种写作手法极其考验作者的驾驭能力，而本书的作者显然是驾驭得游刃有余。我个人非常喜欢它在全书末尾对未来不确定性的坦诚讨论——它没有试图为我们描绘一个完美的未来蓝图，而是提醒我们，任何既有的秩序都可能是暂时的，唯有持续的警惕和制度的自我修正能力，才是保障长久稳定的唯一秘诀。这是一本值得反复翻阅、每次都会带来新感悟的重量级著作。
我必须承认，一开始被这本书的标题吸引，以为会是一本相对枯燥的法律教科书，但读进去之后才发现，这完全是一场精彩绝伦的政治哲学思想之旅。作者的叙事节奏掌握得极好，从开篇对古典城邦民主的细致描摹，到中段对启蒙运动思想家的辩论性解读，再到后半部分对现代国家构建中“共识”的脆弱性分析，层层递进，毫不拖沓。最让我称道的是，它在保持学术严谨性的同时，又充满了文学性的表达。那些关于“沉默的契约”的隐喻，那些对历史关键节点的场景再现，都使得原本抽象的理论变得鲜活起来。读它，就像是跟一群最顶尖的智者进行了一场马拉松式的思想交锋，你感到疲惫，但精神上却得到了极大的充盈。它不是那种读完后可以立刻拿来炫耀的“速食读物”，它要求你投入时间、耐心和批判性的思考，而所有的付出，都会在某个瞬间，因为洞察到某个关键概念的精妙之处而得到超值的回报。
这本书的语言风格非常独特，带着一种历经沧桑后的冷静与克制，仿佛作者本人就是历史的旁观者和记录者，对于人类在构建“更美好社会”这一宏大目标上所付出的沉重代价，有着深切的体会。我特别欣赏作者在处理那些敏感的历史节点时的平衡感——既不粉饰太平，也不过度渲染悲剧性。它提供的分析框架非常实用，尤其是在解析不同文化背景下，宪政原则如何被“本土化”和“变异化”的过程中，那些细微的差异和微妙的权力转移，被剖析得入木三分。它成功地将那些原本散落在不同学科领域（如政治学、社会学、历史学）的概念融合成一个有机的整体，形成了一套自洽的理论体系。对于任何试图从根本上理解国家治理逻辑的非专业人士来说，这本书提供了一个坚实的、非教条主义的入门阶梯。它不会直接告诉你答案，但它会教你如何提出更有深度的问题。
重读
徐志摩的妻舅
重读
记得以前写过这本书的读书笔记~~~！！
不愧为国宪之父
