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一年半后再次读起这本社会学法学的开山之作，依旧觉得商务印书馆的译本是一个糟糕的版本。全文充满了繁复的欧式译句，影响了读者对于全书的理解。庞德反对“法律的终点在于强力”的论调，但并不反对法律的实施有赖于强力。这本书于我而言依旧过于晦涩，理解它有赖于对法律哲学的深入了解，方可略窥一二。

在启东乡下做调查时看此书，只记得身边是法学院的同伴，其中一男一女相互倾慕。大家的头上是灿烂星空。

短小精悍地充分论述了庞德的“法的社会控制”理论，在融汇功利主义、历史法学、目的法学的基础上，为社会法学提供了一个充满活力的价值尺度。

即使看过顾培东的导读，依然没读懂，只能把顾教授的原话记下来：“庞德以文明、社会控制以及法律三者关系为主线论证法律在人类社会中的地位，亦即从文明推及至社会控制（庞德认为，文明既是人类力量不断更加完善的发展，同时也是人类对外在所能加以的控制以及对人类本性的最大限度地控制），再由社会控制引出对法律的需求。”法理学方面的译著，实在太难读，即使交由专家翻译，也还是诘屈聱牙。太多的长定语，中文都能读出从句的感觉，还是能看原文就看原文吧。

短小精悍地充分论述了庞德的“法的社会控制”理论，在融汇功利主义、历史法学、目的法学的基础上，为社会法学提供了一个充满活力的价值尺度。

壹 为译者的正名 翻译需要勇气与耐心还有语言文字的驾驭技巧。要知道最考验人的耐性的往往是中间的那个不断重复的阶段。翻译的后期就要面临这个阶段。打个比方，翻译一件作品的时侯就像吃东西，好的译者不想自己翻译过...  

翻译有些问题，但瑕不掩瑜，小小的册子字字珠玑，精简地表述了法律与社会控制的关系，法律的概念、任务及价值，值得再三品读。 文明是人类对外在的或物质自然界和对人类目前能加以控制的内在的或人类本性的最大限度的控制。为维护文明社会，阻止反社会的行为，便需要社会控制。...

庞德的法理学著作总是笔触细腻，例证和比喻很贴切，富于想象力。 对所谓“现实主义”的拷问看似温和，却又正中要害——“无疑，我们不能提出一种每个人都必须接受和遵从的价值尺度。但是我们不能因为这一缘故，就必须要把法律秩序搁在一边，直到完成这一不可能完成的...  

庞德的法理学著作总是笔触细腻，例证和比喻很贴切，富于想象力。 对所谓“现实主义”的拷问看似温和，却又正中要害——“无疑，我们不能提出一种每个人都必须接受和遵从的价值尺度。但是我们不能因为这一缘故，就必须要把法律秩序搁在一边，直到完成这一不可能完成的...  

算不上是书评，读后所感。 一直以来都在思考什么才算是文明，百度词解文明，是历史以来积淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。文明是是人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行...