具体描述
《写文化:民族志的诗学与政治学》已成为当代人类学反思的经典理论著作，具有里程碑式的意义。在出版后的20年里，它成为国际人类学界引用得最多的一《写文化:民族志的诗学与政治学》，并且在人文科学及其他社会科学领域产生了广泛的影响。
作者简介
目录信息
龚浩群 译
前言 詹姆斯·克利福德乔治·E．马库斯 著
高丙中 译
导言：部分的真理 詹姆斯·克利福德 著
吴晓黎 译
寻常之地的田野工作 玛丽·路易丝·普拉特 著
周歆红 译
赫耳墨斯的困境：民族志描述中对颠覆因素的掩饰 温森特·克拉潘扎诺 著
杨春宇 译
从他的帐篷的门口：田野工作者与审讯者 雷纳托·罗萨尔多 著
高丙中 译
论民族志寓言 詹姆斯·克利福德 著
康敏 译
后现代民族志：从关于神秘事物的记录到神秘的记录 斯蒂芬·A．泰勒 著
李荣荣 译
英国社会人类学中的文化翻译概念 塔拉勒·阿萨德 著
谢元媛 译
现代世界体系中民族志的当代问题 乔治·E．马库斯 著
李霞 译
族群与关于记忆的后现代艺术 迈克尔·M．J．费希尔 著
吴晓黎 译
表征就是社会事实：人类学中的现代性与后现代性 保罗·拉比诺 著
赵旭东 译
跋：民族志写作与人类学职业 乔治·E．马库斯 著
李霞 译
参考文献
撰稿人及译者简介
索引
· · · · · · (收起)
读后感
远在人类堕落之前，阐释者坐在那里， 簇拥着他的比喻可信而忠实， 在满是惊异之中，无所用心地把鲁特琴拨弄， 迷失得颠三倒四，不抱任何希冀。 他发出真心里带着躲闪的喊声： 啊，来吧，谈友，请竖起耳朵倾听！ 在以前煽动性的言辞里，我中伤过，撒谎过， 现在你将知晓，我的...
评分民族志既是一种写作文本，又是一种研究方法，两者相互贯通。一方面叫“做田野”，通过诸如观察与参与观察、系谱法、重要文化报道人、生命史、主客位相结合等民族志田野工作方法，获取第一手资料，呈现一个“整体论”的成果，将这个社会/文化以一种“整体的想象”传达给读者，这...
评分《写文化——民族志的诗学与政治学》 【美】詹姆斯•克利福德 乔治•E.马库斯 编 商务印书馆 ISBN 7-100-04922-9 人类学家对于自己的学术活动作为一种具有政治经济的动因和后果的社会实践的反思和批判是从人类学与殖民主义、帝国主义和欧洲中心主义的密切却被忽略的联系开...
评分《写文化——民族志的诗学与政治学》(以下简称《写文化》)是美国人类学家詹姆斯·克利福德与乔治·E﹒马库斯编辑的论文集Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography的汉译本。较之原版书，汉译本新增了乔治·E﹒马库斯为中文版作的序《＜写文化＞之后20年的美...
评分《写文化——民族志的诗学与政治学》詹姆斯·克利福德，乔治·????·马库斯 sorry，我没有坚持看完这几篇文章，后面都是理论的探讨，着实难以读下去，我失败了，啊，为啥么难，那作者饶来绕去到底说啥，真想有神来之笔帮我总结。 ·民族志的三个时代，第一个时代是自发性的、随...
用户评价
其实嘛～应该是翻译的问题！
评分呵呵
评分读原文
评分为了帮别人查一段引文又看了一遍，对这本书的理解还真是要建立在阅读过大量、各种类型的民族志的基础上才能明白作者们讨论的是什么，批判的是什么，担心的是什么。
评分这本书是不是批判得有点过了头。反思是好的，可是倒真让人不知何者为真了！
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