费孝通(1910.11~2005.4)生于江苏吴江县城。1920年入振华女校(今苏州第十中学)。1928年夏天毕业于苏州东吴大学第一附属高中,秋天入东吴大学医预科。1930年入燕京大学社会学系,获学士学位。1933年考入清华大学社会学及人类学系,获硕士学位。1936年秋入英国伦敦经济学院攻读人类学,获哲学博士学位。1938年秋回国,任教于云南大学社会学系。1940-1945年任云南大学社会学系教授,并主持云南大学社会学系研究室工作。1945-1952年任清华大学副教务长、社会学教授。1952-1957年任中央民族学院副院长、人类学教授。1980-1985年任中国社会科学院社会学研究所所长。1985年起任北京大学社会学人类学研究所所长、社会学人类学教授。作为社会活动家,曾担任民盟中央主席、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长等职务。1980年接受国际应用人类学会颁发的马林诺斯基名誉奖;1981年获英国皇家人类学会颁发的赫胥黎奖章;1988年在联合国接受1988年“大英百科全书”奖;1993年获日本亚洲文化奖;1994年接受菲律宾马克赛赛社区领袖奖。
著名社会学家费孝通教授一生行行重行行,实地调查和考察总结中国农村经济发展的各种模式,写下了诸多不朽篇章。本书推出的是学界公认的农村社会经济及其制度调查研究的代表作及成名作:《江村经济》和《禄村农田》二文。可供社会学工作者和教学者参政。
1)为什么? “由于家庭工业的衰落,农民只能在改进产品或放弃手工业这两者之间进行选择,改进产品不仅是一个技术问题,也是一个社会再组织的问题……因此,仅仅实行土地改革、减收地租、平均地权并不能最终解决中国的土地问题。最终解决的办法,不在于紧缩农民的开支,而应该...
评分人类学到社会学,或许可以看作是从对小群体的研究扩展到对整个社会的研究。对一个小群体,如邓巴意义上的那种土著部落,我们或许还可以详细了解他们的全部生活方式,包括他们的劳动、社交、意识形态。但是,即使对于这种小群体,当涉及一些和传统、习俗相关的社会制度时,同样...
评分经常有一些朋友让我推荐些书。除了谢谢他们信任,于我,列书单,真的是件很难的差事。每本书都有或多或少的价值和意义,列或不列任何一本书,都得小心取舍一番,又因为读者的背景和期望不同,你很难列出一张针对任何人的书单。再加上,我的学识和阅读有限,实在不想好为人师。...
评分1)为什么? “由于家庭工业的衰落,农民只能在改进产品或放弃手工业这两者之间进行选择,改进产品不仅是一个技术问题,也是一个社会再组织的问题……因此,仅仅实行土地改革、减收地租、平均地权并不能最终解决中国的土地问题。最终解决的办法,不在于紧缩农民的开支,而应该...
评分人类学到社会学,或许可以看作是从对小群体的研究扩展到对整个社会的研究。对一个小群体,如邓巴意义上的那种土著部落,我们或许还可以详细了解他们的全部生活方式,包括他们的劳动、社交、意识形态。但是,即使对于这种小群体,当涉及一些和传统、习俗相关的社会制度时,同样...
人类学新领域的一座丰碑。人类学向既有定量研究范式提出的挑战至今让定量学者顾左右而言他。
评分我读的是这个版本
评分这一版把云南三村的一部分也收了进来,还有费孝通在不同时期回顾、总结历次乡村调查。有思想脉络,提供了继续阅读的书目。初读惊艳,读到江村后半会疲劳,因为他用社会学的文笔写的是我所熟悉的事情,读到禄村又high了,因为开始注意理论化。那篇《留英记》语调有些鄙夷,应是受了反右的影响。
评分人类社会太复杂了……制定与众多人民息息相关的各种政策是一件压力和难度都难以想象的事情吧……突然觉得政治家啊官员们啊也都不容易啊……
评分人类学新领域的一座丰碑。人类学向既有定量研究范式提出的挑战至今让定量学者顾左右而言他。
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