圖書標籤: 馮友蘭  中國哲學  哲學  中國哲學史  哲學史  中國思想史  曆史  思想史   

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某些段落真是濃重的意識形態啊……

書之時者

除去馬列，都很好，而且越往後寫，馬列越少，融入瞭新理學的體係

太長瞭，我買的是老版本，在舊書店淘的~

哲學史的寫法呢，模仿西方，無視自己，而且是基督後的西方，價值意義是短暫的，看到整個人對世界的觀念，和暴力是怎麼平穩的，關於一代生命力，被哲學切割成一個範圍，到要衝齣去時睏難，英美人文框架，和西方價值幼稚，我們自己的問題，以宋明理學為準也是一個可笑的儒學現代化的選擇，大傢都是野蠻的衝進周祀的人，那就好好在祭壇中央去遠看，隻要質量足夠，一切都可以決裂，隻要走的原諒，那就可以全部走穿，也不是什麼信心，隻是一種人的味道而已，這應當是最最低下的事業慢慢的抬升

这本书时间跨度很大，最开始很左，然而八十年代以后写作的魏晋，宋明部分个人觉得读起来很舒服。 先生的口吻，平实让人亲近。  

书中的某些言论虽然会让中国哲学的同好们有点不舒服，但形势比人强啊，冯友兰先生也是情非得已！ 个人感觉这是叙说中国哲学最好的书了。  

书中的某些言论虽然会让中国哲学的同好们有点不舒服，但形势比人强啊，冯友兰先生也是情非得已！ 个人感觉这是叙说中国哲学最好的书了。  

这本书时间跨度很大，最开始很左，然而八十年代以后写作的魏晋，宋明部分个人觉得读起来很舒服。 先生的口吻，平实让人亲近。  

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