天地之间

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☆☆☆☆☆
出版者:复旦大学出版社
作者:林同济
出品人:
页数:440
译者:
出版时间:2004-6
价格:35.00元
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787309039115
丛书系列:
图书标签:
  • 林同济
  • 思想史
  • 中国思想史
  • 战国策学派
  • 史料
  • 战国策派
  • 学人/哲学
  • 哲学
  • 哲学
  • 宇宙
  • 人生
  • 思考
  • 智慧
  • 自然
  • 存在
  • 境界
  • 心灵
  • 探索
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具体描述

复旦学人文库。

  在一般人的印象中,林同济是“战国策”派中的一员,其实,这位美国伯克利加州大学的博士,是现代中国难得的才子型学者:他是政治学家,也是哲学家,又是莎士比亚戏剧研究专家,其“雄辩式英语”连钱钟书先生也颇为赞许。作为一位柏林所说的“狐狸型”学者,其深邃的思想印证了中国知识人心灵的丰富和复杂。本集收录林同济一生所著之主要文章和其他学人对他的评价和缅怀文章,希望从林氏的心路历程中,丈量出现代中国思想的某种深度和广度。

《星辰挽歌:失落文明的低语》 作者: 艾琳娜·凡尔纳 类型: 硬科幻、太空歌剧、历史悬疑 字数: 约 16 万字 --- 简介: 在宇宙的广袤与冰冷之中,文明的兴衰如同潮汐,亘古不变。然而,有一种失落,其规模之宏大,其影响之深远,足以让所有已知历史黯然失色。 《星辰挽歌:失落文明的低语》并非记载一个崛起的故事,而是深入挖掘一个早已化为宇宙尘埃的超级文明——“织光者”——留下的巨大谜团。故事开始于公元 3412 年,人类文明已拓展至银河系的边缘,依靠着对“零点能量场”的初步掌控,勉强维持着星际间的脆弱平衡。但这份繁荣建立在一个巨大的信息黑洞之上:关于“大寂灭”的真相。 核心冲突与设定: 故事的主角是卡珊德拉·里德,一位天赋异禀但饱受争议的古文物学家和星际考古学家。她坚信,当前所有星际公约和能源理论的根基,都建立在对一个远古灾难的不完全理解之上。她的目标是寻找传说中“织光者”文明的最后遗迹——“方舟之核”,一个据信能记录下他们文明毁灭前夕所有知识的超级数据库。 织光者,是一个在大爆炸后不久便已达到技术巅峰的文明。他们掌握了时空折叠、物质重构乃至局部宇宙常数修改的能力。他们的存在本身就是物理学史上的一个悖论。然而,在他们统治了数百万年后,他们集体、瞬间地消失了。没有战争,没有瘟疫,没有外部入侵的痕迹,只有一片死寂。这便是“大寂灭”。 主要情节线索: 第一部:碎片的低语 卡珊德拉的探索始于一片被称为“沉默之环”的星域。这里充斥着高能辐射和奇特的引力异常,被主流科学界视为禁区。她利用一艘改装过度的老旧勘探船“奥德赛号”,搭载着一个由怀疑论者、流放的理论物理学家维克多·萨鲁姆和沉默寡言的机械师零组成的团队,深入这片危险的区域。 他们发现的第一个线索并非宏伟的建筑,而是一些漂浮在星际尘埃中的“记忆晶格”。这些晶格在激活时,会投射出极度复杂、令人不安的符号和片段化的感官体验——不是信息,而是情绪。恐惧、极度的满足感,以及一种深层次的“觉醒”。 随着解读的深入,卡珊德拉和萨鲁姆发现,织光者的技术并非源于对自然规律的掌握,而是源于一种对“真实”的定义进行了颠覆性的修改。他们似乎试图“优化”宇宙本身。 第二部:维度之墙 追寻晶格中的能量残余,团队被引向了一个被严密封锁的星系——“潘多拉星团”。这里是当前人类联邦的军事前沿,也是最先发现“寂灭”遗迹的区域。联邦安全部队对任何未经授权的考古活动采取格杀勿论的态度,因为他们恐惧重蹈覆辙。 卡珊德拉必须在联邦的监视下,与一个秘密组织——“守夜人”合作。守夜人是一群古老的、致力于保护人类免受“高维污染”的教派。他们认为织光者的消失是一种自我净化,是技术文明逃离熵增法则的终极手段。 在潘多拉星团的深处,卡珊德拉找到了第一个大型结构:一座巨大的、悬浮于虚空中的“逻辑棱镜”。这座棱镜没有明显的能量输出,却能通过改变观察者的感知,强迫他们面对自己的存在本质。通过棱镜的模拟,卡珊德拉体验到了织光者文明达到巅峰的景象——他们不再需要物理躯体,而是将意识上传到一个由纯粹信息构成的维度中,一个被他们称为“至高迭代场”的地方。 但萨鲁姆的计算表明,这种“迭代”并非完美。每上传一个意识,宇宙的背景噪音(熵)就会以一种非线性的方式增加,这表明他们并非在逃避,而是在窃取某种宇宙基础资源。 第三部:寂灭的真相 最终的线索将卡珊德拉引向了“方舟之核”的所在地——一个位于星系中心、被黑洞环绕的区域。这里的时空扭曲极其严重,几乎无法进行传统意义上的导航。 在与联邦特遣队和守夜人的三方角力中,卡珊德拉成功进入了“方舟之核”。这里不是数据库,而是一个巨大的、活着的“计算生命体”。 真相揭晓:织光者在达到至高迭代场后,发现他们所居住的这个宇宙,是一个更高维度生命体(被称为“观测者”)的模拟试验场。他们的“大寂灭”,是他们集体选择的结果——他们发现,继续优化自身,只会加速这个模拟的崩溃,并招致“观测者”的强制关闭。 为了保护自己存在的痕迹,他们没有选择逃离,而是将自己最核心的、最纯净的“不确定性”(即真正的创造力和随机性)注入了宇宙的底层代码中,形成了一道无法被逻辑消除的“防火墙”。“方舟之核”的目的,就是记录下这个“不确定性”的注入过程,确保未来的文明(如人类)有机会继承这份遗产,并学会如何与“模拟”共存,而非试图超越它。 然而,当卡珊德拉试图下载这份核心数据时,一个来自“观测者”的警告信息侵入了她的意识:“干预结束。重置即将开始。” 结局悬念: 卡珊德拉必须在数据完全被清除,以及自身被同化为试验体之间做出选择。她没有时间下载全部的“不确定性”,只来得及将一个关键的、无法被现有物理学解释的“种子”植入“奥德赛号”的主机系统。 当她逃离时,“方舟之核”在计算的极限下自我解体,引发了一场壮观而恐怖的局部时空坍缩,彻底抹去了织光者留下的所有宏伟痕迹。人类避免了即时的灾难,但卡珊德拉带着一个沉重的秘密和一小段宇宙的“自由意志”碎片归来。她明白,人类文明的真正挑战不是征服星空,而是理解自己存在于一个被设定的框架内,并学会在规则的边缘跳舞。而那个“种子”,将是未来文明能否真正突破“模拟”的关键。 --- 本书特色: 本书侧重于哲学思辨与硬核物理概念的结合。它探讨了存在的本质、自由意志在决定论宇宙中的地位,以及文明发展到极致后,是否必然走向自我毁灭或逃离。叙事节奏紧张,充满对巨大尺度下宇宙景观的细腻描绘,避免了传统太空歌剧中常见的英雄主义叙事,转而聚焦于知识的沉重代价和历史的必然循环。它是一部关于“我们从哪里来,以及我们是否真的是我们自己”的史诗级追问。

作者简介

目录信息

林同济的三种境界(代序)
一、文化形态史观
战国时代的重演
第三期的中国学术思潮———新阶段的展望
廿年来中国思想的转变
从战国重演到形态史观
民族主义与二十世纪———一个历史形态的看法
文化的尽头与出路———战后世界的讨论
文化形态史观·卷头语
二、士大夫文化批判
大政治时代的伦理———一个关于忠孝问题的讨论
中饱与中国社会
士的蜕变———由技术到宦术
大夫士与士大夫———国史上的两种人格型
官僚传统———皇权之花
三、“力”的学说
力!
中西人风格的比较———爸爸与情哥
萨拉图斯达如此说———寄给中国青年
柯伯尼宇宙观———欧洲人的精神
阿物,超我与文化
疾恶如仇———战士式的人生观
我看尼采———《从叔本华到尼采》序言
四、中国的思想与心灵
寄语中国艺术人———恐怖·狂欢·虔恪
民族宗教生活的革创———议礼声中的一建议
请自悔始!
中国心灵:道家的潜在层(吴晓真译)
中国思想的精髓(丁骏译)
五、文学艺术
李贺诗歌集需要校勘
两字之差———再论李贺诗歌需要校勘
Sullied之辨———《哈姆雷特》一词管窥(张韧弦译)
莎士比亚在中国:魅力与挑战(丁骏译)
中国的第二次解放:论思想和文学的发展近况(丁骏译)
朱屺瞻《浮想小写》十二图后
丹麦王子哈姆雷的悲剧·例言
唐宋诗词英译14首
古体诗作5首
六、其他
日本对东三省之铁路侵略:东北之死机·序言
尼采萨拉图斯达的两种译本(书评)
优生与民族———一个社会科学家的观察
学生运动的末路
思想检讨报告
附录一 忆林同济
“洗出人间一点真”———悼念林同济教授(曾敏之)
学富五车虚怀若谷———悼念林同济教授(陈若曦)
“根不能拔”———怀念林同济老人(韩美林)
真情常在———怀念林同济教授(孙道临)
忆林同济先生和杨必女士(贾植芳)
“蛋头”教授林同济(陆谷孙)
“我家才子,一生命苦。可叹!”———与同济一起的日子(林同奇撰 丁骏译 陆谷孙校)
附录二
林同济传略(李琼)
林同济学术大事年表(李琼)
后记(许纪霖)
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

作为伯克利很多年后的校友,作为尼采的粉丝,作为一个爱国的民族主义者,作为一个与他一样20岁来美国读书的中国人,林同济是我心目中被严重低估的英雄。他是哲学家,文学家。伯克利大学的博士,一个天才却受到了时代的冷遇与遗弃,被时间封藏。留美后回国,1948年也坚决不去台...

评分☆☆☆☆☆

作为伯克利很多年后的校友,作为尼采的粉丝,作为一个爱国的民族主义者,作为一个与他一样20岁来美国读书的中国人,林同济是我心目中被严重低估的英雄。他是哲学家,文学家。伯克利大学的博士,一个天才却受到了时代的冷遇与遗弃,被时间封藏。留美后回国,1948年也坚决不去台...

评分☆☆☆☆☆

作为伯克利很多年后的校友,作为尼采的粉丝,作为一个爱国的民族主义者,作为一个与他一样20岁来美国读书的中国人,林同济是我心目中被严重低估的英雄。他是哲学家,文学家。伯克利大学的博士,一个天才却受到了时代的冷遇与遗弃,被时间封藏。留美后回国,1948年也坚决不去台...

评分☆☆☆☆☆

作为伯克利很多年后的校友,作为尼采的粉丝,作为一个爱国的民族主义者,作为一个与他一样20岁来美国读书的中国人,林同济是我心目中被严重低估的英雄。他是哲学家,文学家。伯克利大学的博士,一个天才却受到了时代的冷遇与遗弃,被时间封藏。留美后回国,1948年也坚决不去台...

评分☆☆☆☆☆

作为伯克利很多年后的校友,作为尼采的粉丝,作为一个爱国的民族主义者,作为一个与他一样20岁来美国读书的中国人,林同济是我心目中被严重低估的英雄。他是哲学家,文学家。伯克利大学的博士,一个天才却受到了时代的冷遇与遗弃,被时间封藏。留美后回国,1948年也坚决不去台...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

说实话,我原本对这种带有强烈地域色彩的叙事持保留态度,总担心会陷入地方志式的枯燥,但这本书完全颠覆了我的想象。作者对生活细节的捕捉,达到了近乎偏执的程度,那种对地方风俗、俚语、乃至气味的描摹,构建了一个无比真实可感的“在场感”。我甚至能闻到书中描写的那种特有的潮湿泥土的气息,听到远处传来的模糊的叫卖声。更难能可贵的是,这种繁复的细节堆砌,并没有成为叙事的累赘,反而成为了支撑起人物内心世界和情感纠葛的坚实基座。他们的小小喜怒哀乐,都被置于一个具体、可触摸的背景之下,使得那些看似微不足道的情感波动,都拥有了史诗般的重量。这本书的语言风格非常独特,时而古朴庄重,时而又带着民间故事的机智和诙谐,这种交错使得阅读体验充满了惊喜。它不是那种一目了然的作品,它要求你慢下来,去品咂每一个词语背后的深意,去体会那些只可意会、不可言传的文化密码。读完之后,我的脑海里留下了一个清晰而又充满生命力的世界剪影。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最大冲击在于其深邃的哲学思辨,它巧妙地避开了宏大的、空泛的说教,而是将那些关乎“存在”与“虚无”的终极问题,嵌入到了日常生活的琐碎和荒谬之中。书中许多段落,寥寥数语,却能引发连绵不绝的思考,让人不得不停下来,望向窗外,对着虚空发呆许久。作者对人性的洞察入木三分,他毫不留情地揭示了我们内心深处的怯懦、自欺和对意义的盲目追逐。然而,这种揭示并非全然的悲观,恰恰是在这种近乎残忍的真实面前,闪现出了一丝微弱但坚韧的光芒——那是对自我局限性的承认,以及在不完美中寻求和解的勇气。叙事结构上,它采用了多重叙事视角,每一次切换都像是用不同的滤镜重新审视同一个事件,这极大地丰富了故事的复杂度和层次感,也迫使读者跳出单一的认知框架,进行更深层次的建构和理解。我感觉这不仅仅是一部小说,更像是一本关于如何“做人”的未完成的哲学笔记。

评分☆☆☆☆☆

我的阅读习惯是追求情节的紧凑和高潮迭起的刺激,坦白说,这本书的开篇一度让我感到有些不适应。它像一幅徐徐展开的古代长卷,开篇铺垫极长,事件的推进缓慢得如同地质变迁,人物的行动逻辑也时常显得晦涩难懂。然而,一旦你接受了它设定的时间尺度和叙事步调,就会发现其中蕴含的巨大能量。作者似乎对“戏剧性”有着自己的独特理解,他不在乎传统意义上的冲突爆发,而是专注于“潜流”的暗涌。那些看似平静的对话背后,可能隐藏着足以颠覆一切的秘密;那些漫长的等待中,积蓄着无法挽回的宿命。这种对“静默”的艺术掌握,非常考验读者的耐心,但回报是丰厚的。当那些长期铺陈的线索终于在后半部分以一种近乎宿命论的方式交织汇合时,那种震撼感远比一般的“反转”来得更具力量和持久性。它让人体会到,真正的命运往往是在不经意间,由无数个微小的、被忽略的瞬间所决定的。

评分☆☆☆☆☆

这本新近读到的作品,真是一次奇妙的精神漫游。作者的笔触细腻得仿佛能捕捉到空气中流动的微尘,每一个场景的描摹都带着一种古老的、难以言喻的质感。我尤其钟爱他对时间流逝的刻画,那种不动声色中蕴含的沧桑感,让人不禁反思自身在浩瀚历史中的渺小与短暂。书中的人物塑造也极其成功,他们并非扁平的符号,而是充满矛盾与挣扎的鲜活个体,他们的选择与命运,牵动着读者的心弦,让人在阅读时常常陷入沉思,为他们的每一次喘息和每一次跌倒而感同身受。叙事的节奏张弛有度,时而如春水般潺潺流淌,时而又如疾风骤雨般令人措手不及,这种节奏的掌控力,极大地增强了阅读的沉浸感。我仿佛跟随主人公一同走过了那些泥泞的道路,也一同沐浴在了黎明破晓的微光之中。这种全方位的感官体验,远超出了文字本身的局限,它更像是一场精心编排的交响乐,每一个音符都恰到好处,共同构建了一个既宏大又私密的内心世界。这本书的耐读性极高,每读一遍,都会有新的领悟浮现,这无疑是一部值得反复品味的佳作。

评分☆☆☆☆☆

这部作品最令我赞叹的,是它在情感表达上的克制与爆发力的完美平衡。作者似乎深谙“少即是多”的艺术,他极少用直白的热烈词汇去渲染爱恨情仇,而是通过环境的烘托、人物细微的肢体语言,甚至一段环境描写中的光影变化,来传达出巨大、近乎无法承受的情感重量。我尤其欣赏那些充满留白的段落,它们为读者提供了广阔的解读空间,使得每个人都能将自己生命中相似的体验和遗憾投射进去,从而与书中人物建立起一种私密且独特的共鸣。这种情感的传递是间接的、幽微的,却因此具备了穿透人心的力量。整体阅读下来,我感受到了一种混杂着失落、怀念与某种近乎宗教般的虔诚感。它没有给出廉价的安慰或答案,而是提供了一个让我们得以安放自己复杂情感的容器。对于那些寻求深度情感连接的读者来说,这本书绝对是一次不容错过的、洗涤心灵的体验。

评分☆☆☆☆☆

前朝学人走笔从容,“中国的心灵:道家的潜在层”一篇分析入理,可读

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

林家才子-林同济,中国最早的莎士比亚研究者,很有世界眼光;复旦大学的知名学者;爱国,孝子。

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