圖書標籤: 中國古代文論  文學理論  古代文論  李壯鷹  文藝理論  文學  考研  教科書   

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學為人師 行為世範·APOCALYPSE·936

【藏書閣打卡】 緒論高屋建瓴，雖工中國古代文論，西學功底亦瞭得。正文體例得當，由麵及點，時代思想文化源流的鋪墊極佳，言必考一時之士人階層狀況與心態，頗多感慨。蓋所謂文學，皆士人之學，所謂文論，皆士人之論。 可惜我實在難以體會古代文論之妙，感覺韆年文論未齣先秦儒道之框架，雖細目各異不過繁瑣瞭些，甚至有“一代不如一代”之感，老是搞“古文運動”。當代古代文論的重心似乎還是《文心雕龍》，亦可見其後文論之“一般”(我很久以前就有疑問，南北朝之後為何沒有再齣係統的文論？文心雕龍何以成龍學？——等我看瞭可能就知道瞭)。神、氣、意、味、境、韻等，皆玄之又玄，反古復古，反反復復，如陷泥潭，難以言喻，索然無味，不如讀詩。汝果欲學詩，工夫絕不在文論。 蓋中國文論之學，應西方文論而齣。本來無須有之物，強為之做史耳。

非常好的一本理論史梳理書，脈絡清晰，闡釋到位，重點明確，沒有蕪雜之感，備考起來十分輕鬆

對於應急來說，很有用~~對於深入研究，參考價值一般。

又是一本超級超級棒的教程，雖然讀第二遍的時候覺得同意反復太多，但是在文論這樣需要追溯其發展史的學問中，體係化無疑是必要的。關於士人階層的新曆史主義的讀法非常具有啓發性，雖然依然沒有反思我們現在這個被西方啓濛後的立場，但結閤曆代文選讀有一種如履平地盡在掌握之中的快感。無敵入門書。

合情合理，平易近人。深入浅出。点到为止。 尤其总绪论， 先秦儒家和唐朝。 脉络非常清晰。废话基本没有。表述到位，能使人解悟。 明清戏曲摘的原文有几段极好。简直让人六神无主。 虽然，细节上还是难免有抵牾的时候。 比方说，前面说对“怨”的注解，朱熹的比孔安国的“明显...

合情合理，平易近人。深入浅出。点到为止。 尤其总绪论， 先秦儒家和唐朝。 脉络非常清晰。废话基本没有。表述到位，能使人解悟。 明清戏曲摘的原文有几段极好。简直让人六神无主。 虽然，细节上还是难免有抵牾的时候。 比方说，前面说对“怨”的注解，朱熹的比孔安国的“明显...

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