理查德·尼斯贝特:在耶鲁大学和密歇根大学教授心理学,担任西奥多·M·纽科姆教授。他曾经获得美国心理学会杰出科学贡献奖、美国心理学界威廉·詹姆斯会员奖和古根海姆奖学金。2002年,他成为第一位当选美国科学院院士的社会科学家。
这是一本探究东西方思维差异的经典之作,著名经济学家汪丁丁倾情作序!从风水说到宇宙哲学,从比较语言学到经济史,一道文化上的鸿沟横亘在亚里士多德的子嗣和孔夫子的后代之间。然而,在当今这样一个全球化的时代,东西方之间跨文化的理解和协作尤为重要。本书通过广博的知识和开阔的视野,为东西方的人们在文化上的沟通,架设了一座意义非凡的桥梁。
消除东西方文化鸿沟,在全球化背景下如何求同存异,共享一个平台,就是本书出版的初衷。
为何中国人长于算术而几何偏弱,而欧几里德时代的希腊人却相反?为何西方人的婴儿学起名词来比动词要快,而东亚人却截然不同?这些感知上的不同会对未来的国际政治产生何种影响?福山的“历史的终结”或亨廷顿的“文明的冲突”,哪一个更有道理呢?
尼斯贝特教授通过一些别出心裁的试验,得出了一些令人讶异的结论,东方人重视背景以及事物之间的联系,西方人聚焦于具体物体而忽略与背景的联系,用简短的话概括:“西方人见木,东方人见森.”东西方的思维方式是如此迥异,如何在沟通中想他人所想,本书中的试验结果是很有参考价值的。
从风水说到宇宙哲学,从比较语言学到经济史,一道文化上的鸿沟横亘在亚里士多德的子嗣和孔夫子的后代之间。然而,在当今这样一个全球化的时代,东西方之间跨文化的理解和协作尤为重要。本书通过广博的知识和开阔的视野,为东西方的人们在文化上的沟通,架设了一座意义非凡的桥梁。
1.人们可以通过特定目标的培训来改变自己的思维习惯,以及行为。 2.不同群体特有的思维过程存在很大差异。 3.思维过程与对世界本质的信念是一致的,人们通过思维过程形成对世界的感知。 4.使用不同的工具可以使人们产生不同的理解。 5.人们的思维方式是自我增强、自我平衡的体...
评分这本书最大的一个收获是明白我们看问题的角度是不同的,即使不是存在中西方的差异,也会存在很多个体间的差异,这是我们大多数人都忽略的问题。 整篇文章有点杂,有点模棱两可的味道,看了文字,就真的没有办法验证是对的还是错的呢,不过,它的价值不在于此,而是我们由之想到...
评分标题很老火,内容是讲东西方思维差异的。 以往也有过这样的说,不过统统是一些主观的判断,作者在这个方面下了不少功夫,其中有很多实验性质的内容。估计不是很多人看得下去,这也是东西方思维模式的差异吧。 其实改一个平实的名字,这书应该能有更多人看。 有意者,可以写一个...
评分这本书我是看了标题就买了,我以为是《思维导图》类跟风书,我看书有个习惯,关注某类话题时,不论好坏,这个方向的书全部卖下,自己去读,好的就消化,不好的就跳过,或者反驳下自己看不惯的观点,反过来检查下自己消化下去的观点有没有形成逻辑上的说服力。 但这本书不是讲...
评分这本书看的有点疲劳,但是总体来说非常喜欢。 读这本书可以让自己注意到一些思维上的死角,如果能经常留意弥补,应该对更加全面看待事物有很大帮助。 论证方式更像是篇长的survey+论文,因为每个观点都非常仔细的讨论是为什么想到要测试这个论点,来源是什么,如何设计实验,...
其实抓只公鸡和母鸡也能对比出很多不同,何况搞中西文化对比。。。这种伪学术读物找个本科生都可以写上一千页,还汪丁丁作序松鼠会推荐,坑爹货。
评分東西方的思維碰撞所展現出來的那種差異 讓人吃驚 全球化並未抹平世界並全盤細化 文化基因的力量依舊穩固 乃至於在衝突中顯得更為重要。很有見地的實驗 很迷人的各種結論。
评分东西方思维差异的书,西方善于分类观察单独的事物,东方善于找联系追求和谐
评分其实抓只公鸡和母鸡也能对比出很多不同,何况搞中西文化对比。。。这种伪学术读物找个本科生都可以写上一千页,还汪丁丁作序松鼠会推荐,坑爹货。
评分典型的商业书。
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