中国文学纵横

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出版者:世纪文景|上海人民出版社 作者:夏志清 出品人:活字文化 页数:472 译者:万芷均 等 出版时间:2019-4-1 价格:108.00元 装帧:精装 isbn号码:9787208156210 丛书系列:夏志清作品系列
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  • 夏志清
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  • 上海人民出版社
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具体描述

本书收录了十四篇关于中国文学的评论文章与研究论文,都是夏志清在哥伦比亚大学任教时发表出版的,本书是夏志清自认的传世之作。夏志清在这本书中的文学批评,贵在他既熟悉西方文学的精神与内涵,又了解中国文学的脉络与审美,他往往以中西比较的高度,适当运用西方文学的某些标准来观照中国文学,因而在同时代的中国文学研究中,呈现出既不同于西方汉学家,也不同于中国本土文学研究者的面貌,显得颇有新解,甚至不乏惊人之语。他的文字,针对性强,批评时不留情面,像与普实克、浦安迪的商榷文字,就很见锋芒。从《夏志清论中国文学》一书可知,作者基本的文学观,是以文学审美为中心,重视文学作品所呈现的精神世界,倡导自由平等、人道主义等现代生活的价值观。

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全书共分四辑:第一辑“从批评的角度研究中国文学,探讨中国文学的实质与意义,同时检视西方学者欣赏、评价中国文学的角度和方法”;第二辑专门讨论中国的传统戏剧;第三辑是关于古代和近代的中国小说的评论;第四辑则侧重现代小说,专书分析端木蕻良《科尔沁旗草原》和女性在左翼革命小说中的角色问题。

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夏志清无疑是自20世纪60年代以来最具影响力的中国小说评论家。……这本集子的学术文章不仅出色,更是真正值得被赞许为那个已用得太滥的形容词──“seminal”,极具开创性。

——韩南 哈佛大学教授,著名汉学家

重读这些文章,让人重新感觉到夏志清的评论眼光读到。这些文章确实有很重要的历史价值,每篇都看到令人耀眼的观察力,并且不因时间和西方日趋成熟的中国文学研究而褪色……文章见解超脱,恍如鲁殿灵光,解释为何某些文学作品值得我们重视,而其他大多数则不必理会。他的论文一如既往地继续激发每代学生回应他的洞见并理清自己的思想与个人批判的偏见。

——何谷理 华盛顿大学教授,著名汉学家

好的,这是一本名为《史海钩沉:一部未曾言说的中国思想史》的图书简介。 --- 史海钩沉:一部未曾言说的中国思想史 沉睡的河流,未被聆听的低语 一部试图穿透历史迷雾,探寻中国思想深层结构与生命力的宏大著作。 在中国浩瀚的历史长河中,我们习惯于高举儒、释、道三家旗帜,将它们视为理解中华文明的唯一经纬。然而,在这主流叙事之外,是否还潜藏着更为古老、更为驳杂,甚至在某些时刻更具颠覆性的思想脉络?《史海钩沉》并非又一本梳理经典学派的教科书,它是一次深入考古式的探险,旨在挖掘那些在正统史书中被边缘化、被压抑,甚至被刻意抹除的“非主流”知识体系与生命哲学。 本书作者历经数十年案头工作与田野考察,以一种近乎偏执的细致,重构了一个多维度的中国思想图景。我们不再满足于对《论语》的反复研读,而是将目光投向了那些散落于民间信仰、巫觋文化、少数民族口传历史、以及被正统文人视为“奇技淫巧”的方术典籍之中。 第一部:混沌的源头——先秦“非礼”的思想残片 当我们谈论先秦思想时,孔子的仁爱与老庄的自然似乎是全部。但《史海钩沉》的首卷,将焦点对准了那些在春秋战国烽火中挣扎求生的“异端之思”。 1. 墨家之外的功利主义幽灵: 墨家提倡的兼爱与非攻固然光芒万丈,但同时期民间流传的那些关于“利益最大化”与“实用理性”的零散记载,揭示了一种更具操作性的生存哲学。本书通过对战国简牍中涉及工程、军事、以及地方赋税记录的细微分析,重现了那些不关心道德高低,只关注效率与回报的“民间工程师”的思想世界。他们构建的不是乌托邦,而是如何在这个乱世中确保下一季粮食收成的务实之道。 2. 巫祝传统的“知识”结构: 巫师在古代社会中扮演的角色远非迷信的代名词。他们是掌握了早期天象学、医学、以及心理安抚技术的知识精英。《史海钩沉》细致考察了《山海经》所折射出的早期地理观与神祇谱系,并对比了这些叙事与后世道教神话的差异。我们发现,许多被后世士大夫斥为荒诞的“神灵”叙事,实际上承载了早期族群对自然规律的朴素理解与观测记录。这些“非理性”的知识体系,构成了中国早期技术与文化心理的基石。 3. 早期“去中心化”的政治想象: 战国策士们热衷于在强国间斡旋,但民间流传的关于“小国寡民”的朴素愿望,以及对过度集权的警惕,构成了与法家、纵横家截然不同的政治光谱。本书援引了少数出土的秦汉地方行政文书,展示了基层社会在面对中央集权扩张时,所发展出的非暴力抵抗与自我保护的“地方自治”思想萌芽。 第二部:帝制之下的暗流——被驯服与被遗忘的学说 秦汉以后,随着“罢黜百家,独尊儒术”的定鼎,主流思想的独大使得无数另类声音被压入地下。然而,黑暗中反而孕育出更具韧性的反抗力量。 1. 魏晋玄学的“反形而上学”倾向: 傅玄、王弼等人的玄学探讨常常被简化为对“有无”的哲学辩论。但本书深入探究了那些被“竹林七贤”隐晦表达的对士族政治的深刻不满。竹林七贤的“放浪形骸”,并非简单的逃避,而是一种有意识的、拒绝被官僚体系符号化的生存策略。他们的清谈,实际上是对当时僵化伦理纲常的艺术化解构。 2. 宋代理学之外的“心学”边缘人: 陆九渊等人的心学被纳入主流,但明代王阳明心学的某些极端表述,例如关于“知行合一”中“行”的绝对优先性,在当时是极具颠覆性的。本书特别分析了早期心学在南方手工业者和商业阶层中传播的独特路径,这些群体对“立刻实践”的需求,使得心学更具行动力和民间感召力,而非仅仅停留在士大夫的案头思辨。 3. 边疆民族的“身体哲学”: 汉族思想体系往往是建立在文字和书写之上。本书跨越了传统汉文化圈,考察了北方游牧民族以及西南少数民族中流传的关于“血液”、“迁徙”与“祖灵”的口述历史。这些“身体哲学”不追求逻辑的严密,但它们深刻地揭示了不同群体对于“时间”、“空间”与“权力”的根本性认知差异,为我们理解中华民族多元一体的文化结构提供了非文本学的佐证。 第三部:近代的回响与现代的悖论 进入近现代,当西方思潮以摧枯拉朽之势涌入时,中国思想界陷入了剧烈的自我否定与重构。《史海钩沉》的最终部分,着眼于那些在剧变中努力保持自我主体性的“失语者”。 1. 晚清“奇想家”的科学观: 康有为的变法思想固然重要,但那些试图将传统阴阳五行理论与西方的电磁学、进化论进行硬性嫁接的“奇想家”们,同样构成了那个时代思想的侧面。他们的尝试虽然失败,却反映了中国知识分子在面对“科学”这一强大他者时,试图以本土框架进行对话的急迫性与笨拙感。 2. 乡土经验与现代化的冲突: 梁漱溟等人的乡土重建思想并非孤立存在。本书通过分析民国时期农村改造运动中的具体实践案例,揭示了在现代化进程中,传统乡村治理模式如何被破坏,以及知识分子在试图用“现代性”替代“传统性”时所犯下的具体错误。那些被贴上“落后”标签的乡村经验,实际上蕴含着一套关于社区互助与生态平衡的另类智慧。 3. 被“集体化”遮蔽的个体焦虑: 在二十世纪的集体主义浪潮中,个体心灵的细微波动和存在主义式的追问常常被忽略。本书通过挖掘特定时期(如三十年代与五六十年代)的私人日记、未公开发表的书信与诗歌片段,重现了在宏大叙事之下,普通知识分子和劳动者所经历的深刻的身份迷失与精神挣扎。这些低沉的、非宣传性的声音,是理解现代中国心灵史不可或缺的注脚。 结语:思想的复调性 《史海钩沉》的最终目标,是促使读者认识到:中国思想史并非一条单一的、笔直的河流,而是一片充满暗礁、支流与回旋的水域。 任何试图用一套“标准答案”来解释数千年文化演变的行为,都是对历史复杂性的简化和扼杀。 本书以严谨的考据和大胆的重构,为我们提供了一套全新的思想“地图”,邀请所有对中国文化抱有深刻兴趣的读者,一同潜入那片被主流叙事遗忘的深海,倾听那些沉睡已久的、关于“我们是谁”的低语与回响。这是一部挑战既有认知、重塑思想边界的学术盛宴。

作者简介

夏志清(1921——2013),1947年赴美,1951年在耶鲁大学取得博士学位。先后执教美国密歇根、纽约州立大学、匹茨堡大学等校。1961年在美国用英文出版了使他一举成名的《中国现代小说史》。1961年任教哥伦比亚大学东方语言文化系,1969年为该校中文教授,1991年荣休后为该校中文名誉教授。

目录信息

编辑说明
校订余话
序言
致谢
I 理解中国文学
中国古典文学——作为传统文化产物在当代的接受
中国小说与美国批评——关于结构、传统与讽刺的反思
论对中国现代文学的「科学」研究——答普实克教授
II 传统戏曲
熊译《西厢记》新序
汤显祖笔下的时间与人生
III 传统与早期现代小说
战争小说初论
书评:《红楼梦的原型与寓言》
文人小说家和中国文化——《镜花缘》新论
新小说的提倡者:严复与梁启超
《老残游记》新论
《玉梨魂》新论
IV 现代小说
《中国现代中短篇小说选》导言
端木蕻良的《科尔沁旗草原》
残存的女性主义——中国共产主义小说中的女性形象
注释
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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对于中国文学,我一直抱有一种敬畏之情,觉得它博大精深,难以一窥全貌。《中国文学纵横》这个名字,听起来就很有气势,仿佛能够带领我穿梭于中国文学的各个时空,进行一次全面的探索。我最期待的是,这本书能否打破我以往对文学作品的浅层认知,深入到每一个作品的肌理之中,挖掘其背后更深层次的文化意涵和艺术价值。比如,一些看似描写自然景色的诗句,是否蕴含着作者对人生无常的感慨,或者对社会现实的隐喻?我希望这本书能够帮助我培养一种“读懂”中国文学的能力,不仅仅是欣赏其文字之美,更能理解其思想之深,情感之真。我很好奇,书中是如何“纵横”的,是按照文学流派进行的分析,还是按照不同主题进行的研究?例如,是否会探讨中国文学中关于“忠”、“孝”、“仁”、“义”等传统道德观念的体现?亦或是对中国文学中“家国情怀”的独特表达方式进行深入解析?我希望这本书能够成为我的良师益友,带我领略中国文学的无限风光。

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在我看来,中国文学是一部波澜壮阔的史诗,其中镌刻着中华民族几千年的悲欢离合。《中国文学纵横》这个书名,预示着它将是一次对中国文学进行全面而深入的梳理和解读。我特别想知道,书中是如何进行“纵横”的。是否会从时间维度上,展现中国文学从先秦时期到近现代的发展脉络?是否会从空间维度上,呈现中国文学在不同地域的特色和影响?我希望这本书能够提供给我一种更加系统化的知识体系,帮助我理清中国文学发展的逻辑和脉络。我期待书中能够详细介绍各个朝代的文学特点,例如汉赋的铺张,唐诗的雄浑,宋词的婉约,元曲的通俗,明清小说的世情。不仅仅是作品的罗列,更重要的是对这些文学现象背后的原因进行深入的剖析。例如,为何唐朝的诗歌题材如此广泛,为何宋朝的词风如此多变?这本书能否帮助我理解,文学作品是如何与当时的政治、经济、文化紧密联系在一起的?我希望这本书能够成为我认识中国文学的“百科全书”。

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我一直觉得,理解一个民族的文化,最好的方式就是阅读他们的文学。中国文学,更是承载了中华民族几千年的思想、情感和智慧。《中国文学纵横》这个名字就足够吸引人了,它暗示着这本书将不仅仅是简单的作品堆砌,而是会从更广阔的视角去审视和解读中国文学的演变和发展。我非常好奇作者是如何“纵横”的,是按照地域划分,还是按照主题划分?亦或是某种更加创新的解读方式?我希望能从这本书中读到那些耳熟能详的经典,但更期待的是那些被历史长河淹没但同样璀璨的文学瑰宝。比如,那些散落在民间的歌谣,那些文人墨客的尺牍,那些戏曲中的唱词,它们同样是构成中国文学版图的重要组成部分。我希望这本书能够带我深入这些被忽视的角落,让我看到中国文学的多样性和生命力。此外,我对文学作品中的社会文化背景也非常感兴趣,文学作品往往是社会的一面镜子,折射出当时的风土人情、政治变迁以及人们的思想观念。这本书能否帮助我建立起文学作品与社会现实之间的联系,让我能更深刻地理解文学作品的意义和价值?

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说实话,我对中国文学的了解,很大程度上还停留在高中课本和一些普及读物上。《中国文学纵横》的出现,无疑是一次系统性学习的绝佳机会。我最关心的是,这本书的“纵横”体现在哪些方面?它会从哪些角度来分析和评价中国文学?比如,它会探讨不同文学体裁的演变,从诗歌到散文,从小说到戏剧,它们各自是如何在中国文学史上留下印记的?又或者,它会关注不同地域的文学特色,南北方的文学风格差异,以及少数民族文学对汉族文学的影响?我非常期待书中能有一些新鲜的观点和独到的见解,能够突破以往的窠臼,为我展现一个更加立体、更加丰富的中国文学世界。我希望这本书能够让我领略到那些伟大作家们是如何用文字构建起一个又一个充满想象力的世界,他们是如何将个人的情感与家国情怀融为一体,又是如何在文字中寄托对人生、对社会、对历史的思考。这本书的厚度也让我对内容的深度有了期待,希望它不是浮光掠影,而是能够深入到每一个文学流派、每一位重要作家及其代表作品的核心。

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一直以来,中国文学都像一座取之不尽的宝藏,其中蕴藏着无数动人的故事和深刻的智慧。《中国文学纵横》这个书名,就让我对它充满了好奇和期待。我希望这本书能够从一个非常“中国”的视角出发,去解读中国文学。这种“中国”的视角,可能体现在对中华民族传统价值观的体现,对中国人民情感世界的描绘,以及对中国历史变迁的反映。我特别想知道,书中是如何“纵横”的,是按照文学体裁来划分,还是按照朝代来梳理,抑或是采用一种更加跳跃、更加关联性的方式?我希望它能像一条蜿蜒的长河,将不同时代的文学珍珠串联起来,让我看到中国文学发展的脉络和连续性。我希望这本书能够带我领略到那些婉约的宋词,那些豪放的唐诗,那些生动的元曲,以及那些描绘社会百态的小说。不仅仅是作品本身,我更想了解的是,在这些作品诞生的时代,人们的生活是怎样的,他们的喜怒哀乐是如何通过文字表达出来的。这本书能否帮助我触摸到那个时代的脉搏,感受中国文学的生命力?

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对于中国文学,我一直抱有浓厚的兴趣,总觉得它蕴含着中华民族深厚的文化底蕴。《中国文学纵横》这个名字,本身就充满了吸引力,让我对这本书的解读方式充满了期待。我希望它能提供一个宏大的视野,让我能够“纵横”于中国文学的各个时期和各个流派之间,看到它们之间的联系和区别。我特别想知道,书中是如何“纵横”的,是按照时间顺序来梳理,还是按照文学体裁来分析?又或者,是以一种更加独特的方式,将不同时代的优秀作品进行对比解读?我希望它能帮助我理解,中国文学是如何随着时代的发展而演变的,不同朝代的文学风格又为何会产生如此大的差异。我希望这本书不仅仅是罗列作品,更重要的是对这些作品的艺术特色、思想内涵以及在文学史上的地位进行深入的剖析。我期待这本书能够帮助我领略到中国文学中那些关于人生哲理的思考,关于情感世界的描绘,以及关于社会现实的反映。我希望通过阅读这本书,能够更深刻地理解中华民族的精神世界。

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哇,拿到《中国文学纵横》这本书,第一感觉就是沉甸甸的,纸质很好,封面设计也很素雅,透着一股子历史的厚重感。我一直对中国古典文学情有独钟,从《诗经》的质朴到唐诗的雄浑,再到宋词的婉约,每个朝代都有其独特的韵味,让人沉醉其中。这本书的编排方式很吸引我,它并没有按照时间顺序一一列举,而是采取了一种更具启发性的方式,将不同时期、不同风格的作品放在一起进行对照和解读,这种“纵横”的视角,让人眼前一亮。我特别期待书中对各个文学流派形成原因、发展脉络以及代表性作家作品的深入剖析。比如,我想知道为什么唐朝会出现那么多伟大的边塞诗人,他们的作品又如何反映了当时的时代背景和民族精神。还有,宋朝文人的生活方式和情感世界,是如何孕育出那些细腻动人的词句的?这本书能否为我揭示这些隐藏在文字背后的故事,让我能更深层次地理解中国文学的魅力?我希望它不仅仅是一本作品的汇编,更是一次穿越时空的文学对话,能够带我领略中国文学的博大精深。

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一直以来,中国文学都像一座巨大的迷宫,里面充满了令人着迷的宝藏,但也需要一个好的向导才能顺利探索。《中国文学纵横》这个书名,就给了我这样的感觉,它仿佛承诺了一次深入中国文学肌理的旅程。我非常好奇,书中是如何做到“纵横”的。是按照文学体裁来划分,还是按照思想流派来解读?或者是一种更加创新性的研究方法?我希望它能够带领我领略到中国文学的丰富多样性,不仅仅是那些脍炙人口的经典篇章,也包括那些被历史长河所淹没但同样具有独特价值的文学遗产。例如,那些民间文学的精粹,那些文人笔记的趣味,那些戏曲唱词的韵律,它们同样是中国文学不可或缺的一部分。我特别想了解,中国文学中是如何体现“天人合一”的哲学思想,是如何表达对自然的热爱和对生命的敬畏。这本书能否帮助我理解,中国文学的魅力不仅仅在于其文字的优美,更在于其蕴含的深邃思想和普世价值?我期待这本书能给我带来一次震撼心灵的阅读体验。

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拿到《中国文学纵横》这本书,我脑子里立刻浮现出许多问题。比如,为什么中国文学史上会有如此多的“大家”,他们的作品为何能流传千古,至今仍被奉为圭臬?这本书能否帮助我理清这些文学巨匠之间的联系和区别,他们之间的师承关系,或者相互之间的文学影响?我希望作者能够运用一种引人入胜的方式,将这些文学史上的璀璨明星一一呈现,并且不仅仅是简单的介绍他们的生平作品,更能深入挖掘他们作品的艺术特色、思想内涵以及在文学史上的地位。我一直对中国文学中的“道”与“艺”的结合很感兴趣,很多中国文学作品不仅仅是文字的堆砌,更蕴含着深邃的人生哲理和审美追求。这本书能否帮助我理解,在那些优美的文字背后,隐藏着怎样的哲学思考和人生智慧?例如,儒家思想如何影响了先秦散文,道家思想又如何体现在魏晋玄言诗之中?我对这本书的期待,就是它能成为我打开中国文学宝库的一把金钥匙,让我能够窥见那些隐藏在文字背后的深刻思想和艺术魅力。

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一直以来,我都对中国古代文人的生活和思想充满好奇,而文学作品无疑是了解他们的最好窗口。《中国文学纵横》这个书名,让我觉得它将会是一本能够带领我深入中国文学殿堂的指南。我期待书中能够提供一种独特的视角,让我能够“纵横”于中国文学的历史长河之中。这种“纵横”,可能意味着它会探讨不同文学流派之间的联系与区别,或者揭示不同时代文学风格的演变轨迹。我特别希望书中能够对一些文学现象进行深入的解读,比如为什么唐朝的诗歌如此辉煌,宋朝的词又为何如此细腻?这些文学现象背后,又隐藏着怎样的社会文化因素和文人心境?我希望这本书能够帮助我理解,中国文学不仅仅是文字的艺术,更是思想的载体,是情感的抒发。我期待书中能够呈现那些伟大的作家们,是如何用他们的笔触,勾勒出时代的风貌,表达对生活的热爱,以及对人生意义的探索。这本书能否让我感受到,中国文学是鲜活的,是流动的,是与中华民族的命运紧密相连的?

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新视角新格局,有别于平庸的国内文学批评

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夏志清16篇探讨中国元明清三代古典文学核心议题的论文结集,时间跨度从七十年代至新千年,内容从书评到论文,综论分论皆有,是为理论基础构架,学术史意义深远。

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以文学审美为中心,重视文学作品所呈现的精神世界。

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夏志清16篇探讨中国元明清三代古典文学核心议题的论文结集,时间跨度从七十年代至新千年,内容从书评到论文,综论分论皆有,是为理论基础构架,学术史意义深远。

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概述性文章为主,且不少为六七十年代所作。