图书标签: 中国文学  文学  古典文学  朱刚  文学研究  文论  古典文學  学术   

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框架精彩，知识有趣。

说《谈艺录》《管锥编》，虽然这两部书达到了我们不可企及的高度，但就阅读而言，困难并不太大。。。可以说是大实话了。

朱老师说这本书是给大一新生开课所编教材，主要是针对非中文系学生。但这本，绝对是我读过的最好的文学通史教材啦，很多观点颠覆了本科时的僵化文学史观念，记得读研刚开始写论文时，导师就说，你的文学史思维太严重，那时候不懂，后来才意识到自己的固化与僵硬。重点看了作者论与诗词部分，深入浅出，语言漂亮精准，多有个人心得，也能看出朱老师对日本汉学的熟悉和对文章学辨体的深厚造诣，思辨更是贯穿全书，教给我们如何看待问题，如何思考，如何借鉴他人成果，不妄言。

作为大学新生公选通识课讲义，竟能如此真诚地展现“流动不居”的史观，及在此观念引导下读传统文学带来的新视野。实在是非常令人着迷——引言和作者论尤其好。

破除了許多所謂的「文學史常識」，也不乏獨到之見，適合用作古代文學史課程的導論。當然，我還是希望有人能寫出真正讓人耳目一新的教材，取代那陳腐不堪、毒害世人的袁版文學史。

一、关于五、七言诗的句式结构 作者在第五章讲到诗的句式结构时说：“四个字的组合方式几乎只有‘二二’一种，‘一三’或‘三一’的方式比较少见。五言虽只多了一个字，却等于多出一个阅读单位，其与另两个阅读单位的组合也颇为灵活，像‘白日依山尽’读起来是‘二二一’，‘烽...  

引言 文学经验与文学传统 “你还说飞过去了？” 仍怜故乡水，万里送行舟。 人生有情泪沾臆 《管锥编》“暝色起愁” 江湖好山色，都在夕阳时。 “诗眼文心，往往莫逆暗契” “感知——经验——传统”的形成过程 上编 作者论 第一章 士大夫及其表达形式 接近或附属于士大夫的乡绅...

引言 文学经验与文学传统 “你还说飞过去了？” 仍怜故乡水，万里送行舟。 人生有情泪沾臆 《管锥编》“暝色起愁” 江湖好山色，都在夕阳时。 “诗眼文心，往往莫逆暗契” “感知——经验——传统”的形成过程 上编 作者论 第一章 士大夫及其表达形式 接近或附属于士大夫的乡绅...

被告知发书评更好一点..我又来叨扰大家了 思路梳理集中在第一章，并辅之以朱刚老师上这堂课时所记录的课程笔记。 希望能够帮到现在正在期末复习、或者以后要期末复习的大家。 第一章：士大夫及其表达方式 中国传统作者可以分成两类——士大夫与通俗文学的作者。 倘若将文学和思...