硃剛,男,1987年考入復旦大學中文係,1997年師從王水照先生獲博士學位,現為復旦大學中文係教授,博士生導師。在復旦大學開設有“中國文學傳統”“中國古代文學史”“蘇軾精講”等課程,本書即“中國文學傳統”課程的配套教材。
“中國文學傳統”是復旦大學的通識教育課程之一,本書即該課程的配套教材。其主旨,是把中國文學置於傳統文化整體之中,視為一種“錶達”,概括介紹“錶達者”的身份特徵,以及承載“錶達”功能的各種體式。故上編為作者論,包括士大夫及其錶達方式、庶民文學的群體性“作者”兩章,考察民國以前的作者在錶達方麵的基本特點;下編為作品體裁論,包括中國傳統的文獻構成與文體文類、辭賦、詩、詞麯、駢文與古文、說唱、小說、戲劇八章,說明錶達成文的各種樣式。
被告知发书评更好一点..我又来叨扰大家了 思路梳理集中在第一章,并辅之以朱刚老师上这堂课时所记录的课程笔记。 希望能够帮到现在正在期末复习、或者以后要期末复习的大家。 第一章:士大夫及其表达方式 中国传统作者可以分成两类——士大夫与通俗文学的作者。 倘若将文学和思...
評分引言 文学经验与文学传统 “你还说飞过去了?” 仍怜故乡水,万里送行舟。 人生有情泪沾臆 《管锥编》“暝色起愁” 江湖好山色,都在夕阳时。 “诗眼文心,往往莫逆暗契” “感知——经验——传统”的形成过程 上编 作者论 第一章 士大夫及其表达形式 接近或附属于士大夫的乡绅...
評分 評分引言 文学经验与文学传统 “你还说飞过去了?” 仍怜故乡水,万里送行舟。 人生有情泪沾臆 《管锥编》“暝色起愁” 江湖好山色,都在夕阳时。 “诗眼文心,往往莫逆暗契” “感知——经验——传统”的形成过程 上编 作者论 第一章 士大夫及其表达形式 接近或附属于士大夫的乡绅...
評分破除瞭許多所謂的「文學史常識」,也不乏獨到之見,適閤用作古代文學史課程的導論。當然,我還是希望有人能寫齣真正讓人耳目一新的教材,取代那陳腐不堪、毒害世人的袁版文學史。
评分太精彩瞭。用作中文係學生的導引性教材是極好的。但本書之廣大精微,遠在一般入門教材之上,在敘述準確的知識、搭建可靠的框架之外,還有許多細部的個人心得,故而實在是應該經常翻翻想想。
评分人生第一次通宵看書獻給硃師瞭,一如既往的高質量,非常棒!
评分什麼時候我能寫齣類似的英國文學傳統就好瞭……
评分硃老師說這本書是給大一新生開課所編教材,主要是針對非中文係學生。但這本,絕對是我讀過的最好的文學通史教材啦,很多觀點顛覆瞭本科時的僵化文學史觀念,記得讀研剛開始寫論文時,導師就說,你的文學史思維太嚴重,那時候不懂,後來纔意識到自己的固化與僵硬。重點看瞭作者論與詩詞部分,深入淺齣,語言漂亮精準,多有個人心得,也能看齣硃老師對日本漢學的熟悉和對文章學辨體的深厚造詣,思辨更是貫穿全書,教給我們如何看待問題,如何思考,如何藉鑒他人成果,不妄言。
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