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扫盲教育的现实意义很大，“解放”一词很先锋，也道出教育的本质，“教育即政治”若不是对现实的反抗和建设，有待商榷，“革命”与“文化”放在一起，让人后怕。ps：重复的内容颠来倒去说的太多

学校只能借到这本，淡淡的忧伤。需借原著

扫盲教育的现实意义很大，“解放”一词很先锋，也道出教育的本质，“教育即政治”若不是对现实的反抗和建设，有待商榷，“革命”与“文化”放在一起，让人后怕。ps：重复的内容颠来倒去说的太多

以为是《被压迫者教育学》翻译过来的中文版原著，结果是一本介绍保罗·弗莱雷教育思想的书，好像目前国内还没有翻译过来的版本。好在书中有一小节介绍了《被压迫者教育学》中的主要思想，其他的章节分别介绍了弗莱雷各个时期的教育思想和教育实践。印象最深的是—用“解放教育观”取代“储蓄教育观”，用“提问式教学”取代“讲授式教学”。

解读，因作者去那上过学

当我读完此书，突然意识到，自己就是一个被压迫者。我们接受的教育，我们接受的一切，似乎都是被动的，单向的，就像作者所说，是“灌输式”的。而且对一些压迫的形式，我们可能压根没有意识到：这就是压迫，统治。 当你向一个一直身处黑暗、从未见过阳光的人极力描述光明的景象...  

大致将自己的心得浓缩成「优缺点」如下： 【优点】 1、提出「对话式教育」的概念与其实践方法（原书是在1970年左右完成的），并对「囤积式教育」（类似「填鸭式教育」）的弊病进行深入剖析（第二章）。这部分今天读来还是很有感觉。 2、极重视与受压迫者们「共同」行动与反思...  

大致将自己的心得浓缩成「优缺点」如下： 【优点】 1、提出「对话式教育」的概念与其实践方法（原书是在1970年左右完成的），并对「囤积式教育」（类似「填鸭式教育」）的弊病进行深入剖析（第二章）。这部分今天读来还是很有感觉。 2、极重视与受压迫者们「共同」行动与反思...