被压迫者的教育学

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出版者:人民教育出版社
作者:黄志成
出品人:
页数:229
译者:
出版时间:2003-12-01
价格:13.60
装帧:平装
isbn号码:9787107170751
丛书系列:比较教育论丛
图书标签:
  • 教育
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具体描述

弗莱雷是当代巴西教育家。他在拉丁美洲国家(巴西、智利、尼加拉瓜等)和非洲国家(几内亚比绍、圣多美、坦桑尼亚等)开展了富有创意的教育实践研究,提出了颇具发展中国家特色的教育理论。他在发达国家(美国、瑞士、澳大利亚、意大利等)进行演讲、从事研究,引起了广泛的关注和争论,这也促使他不断完善其教育理论。弗莱雷的教育思想不仅对发展中国家的教育发展产生了巨大影响,而且对发达国家的教育也有较大的影响……

《教育的另一条路径》 在追求知识的旅途中,我们常常会陷入一种固定的思维模式,仿佛教育的终点只有一条既定的道路,通向所谓的“成功”。然而,是否存在另一种可能?一种不以驯服和适应为目的,而是以唤醒和解放为己任的教育?《教育的另一条路径》正是这样一部深刻反思教育本质的作品。它并非枯燥的理论堆砌,而是一场关于教育理念的革命性探讨,邀请我们走出熟悉的教室,去理解教育背后更深层的力量。 本书的作者,一位对教育怀有深厚情感的观察者,敏锐地捕捉到当前教育体系中潜在的危机。我们常常将教育视为一种灌输,将学生看作是需要填满知识的容器,却忽视了他们内在的生命力和创造力。这种模式,正如作者所言,在不知不觉中塑造了“被塑造者”,而非独立的思考者。本书的核心论点在于,真正的教育不应是知识的单向传递,而是师生之间一种充满对话与尊重的互动过程,一种共同探索世界、理解自我的旅程。 在《教育的另一条路径》中,作者首先剖析了传统教育模式的局限性。他没有直接批评任何具体的教育体系,而是从更宏观的层面,揭示了教育中“压迫性”的根源。这种压迫并非来自外部的强制,而是内化的规则、期望和评判标准。当教育的目标变成迎合标准、追求分数,当学习变成死记硬背、重复练习,当教师变成知识的权威、学生变成被动的接受者,教育就逐渐失去了其滋养生命、激发潜能的初心。作者用生动的笔触描绘了这种模式如何扼杀好奇心,磨灭个性,让年轻一代在看似有序的环境中,逐渐丧失了自主学习的意愿和批判性思考的能力。 然而,本书并非一味地批判,它更重要的是为我们指明了一条充满希望的“另一条路径”。这条路径的核心是“解放”。解放意味着从压迫性的教育模式中挣脱出来,重新找回教育的本真意义。作者强调,教育应该是一种“解放性的实践”,它旨在帮助学习者认识到自身的力量,理解自身所处的社会现实,并激发他们改变现状的勇气和能力。这种解放不是放弃学习,而是以一种截然不同的方式去学习——一种主动的、批判性的、与现实紧密联系的学习。 那么,这条解放性的教育路径究竟是怎样的?作者为我们勾勒了几个关键的维度。 首先是“对话”。传统的教育多是单向的宣讲,而解放性的教育则以对话为基础。教师不再是高高在上的传授者,而是与学生一起学习的伙伴。对话意味着倾听,意味着尊重不同的观点,意味着在交流中共同建构知识。当学生的声音被听到,当他们的经验被纳入学习过程,学习才真正变得有意义和生动。 其次是“反思”。教育不应仅仅是知识的积累,更重要的是引导学习者进行深刻的反思。反思自己的学习过程,反思自己所学的知识,反思知识背后的意义和影响。通过反思,学习者能够将外部的知识内化为自身的理解,形成独立的判断力。这种反思的能力,是应对复杂世界的关键。 第三是“赋权”。解放性的教育旨在赋权学习者,让他们相信自己有能力去理解、去改变。这意味着鼓励学生提出问题,鼓励他们尝试不同的方法,鼓励他们承担责任。当学生被赋予选择和决定的权利时,他们的学习动力会大大提升,也更能培养出主动性和创造性。 第四是“批判性”。作者特别强调了批判性思维的重要性。真正的教育,不应是照单全收,而是要学会质疑,学会分析,学会辨别。通过批判性的学习,学习者能够穿透表象,看到事物的本质,从而不被虚假的信息所误导,也不被僵化的观念所束缚。 《教育的另一条路径》所描绘的解放性教育,并非是一蹴而就的变革,而是一个持续的、动态的过程。它需要教师、学生,乃至整个社会共同努力,去构建一种全新的教育生态。作者鼓励教师成为“促动者”和“引导者”,而非单纯的知识管理者。他呼吁学生成为积极的参与者和探索者,而非被动的接收者。 在本书的字里行间,我们能感受到一种强烈的责任感和对未来的期盼。作者认为,教育不仅仅关乎个人的成长,更关乎社会的发展和进步。一个充满批判性、创造性和解放精神的教育体系,才能培养出能够真正应对挑战、解决问题、建设更美好世界的公民。 《教育的另一条路径》是一次对教育理念的深刻追问,它挑战我们固有的认知,邀请我们重新思考教育的意义和方向。它不是提供现成的答案,而是启发我们去寻找属于自己的答案。阅读此书,就如同推开了一扇通往教育新可能性的窗户,让我们看到,教育的真正力量,在于唤醒,在于解放,在于让每一个生命都能自由地绽放。这是一部值得所有关心教育的人深思和品读的作品。

作者简介

目录信息

读后感

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弗莱雷被誉为“拉丁美洲的杜威”,他是“近半个世纪之内世界上最重要的教育家”,是“自赫尔巴特、杜威以来,教育理论史上‘第三次革命’的开创者和实施者”。1994—1995年,联合国教科文组织(UNESCO)主办的国际刊物《教育展望》以四期特刊的形式,介绍了从孔子、亚里斯多德...  

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弗莱雷这本书主要是从批判的教育层面来看的。其实对于他后面章节论述的关于教育的有关问题,我有一定自己的看法,但是第一章就开篇明确的指出了其实压迫的核心在于制度的压迫,而不是一个两个人的压迫。批判的重点需要放在对于制度的批判上。这一点对于我们现在的启示太深了。...  

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笔记,重要观点整理和内容摘录。各章小标题为原书目录所用。 第四章暂未完成。 争取尽快补评论。欢迎交流讨论具体观点或提任何建议意见。 第一章 1. 受压迫者教育学辨正 n 人性化与非人性化 Ø 人性化既然是一种可能性,也是一种志业vocation Ø 非人性化是具体的历史的事...  

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用户评价

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这本《被压迫者的教育学》,为我提供了一个理解“教育”这一概念的全新视角。我一直以来对教育的理解,都停留在知识的传授和技能的培养上,但这本书却让我看到了教育更深层次的意义。作者对于“压迫”与“教育”之间关系的探讨,让我认识到,教育在维护社会结构、影响个体认知方面所扮演的复杂角色。我尤其欣赏书中对于“对话性”的强调,它将教育视为一种平等、互动的过程,而不是单向的灌输。这种强调让我想起了在一些工作坊或讨论课中,那种思想碰撞带来的启发,而这本书则将这种体验拔高到了教育的本质层面。它让我开始反思,我所经历过的教育,在多大程度上是真正地解放了我的思想,又在多大程度上,可能无意识地被卷入了某种“压迫”的体系。这本书的价值,就在于它提供了一种批判性的工具,让我们可以去审视教育本身,去思考教育的真正目的,以及它如何才能真正服务于人的解放和发展。

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《被压迫者的教育学》这本书,为我打开了一扇认识教育的全新窗口。我一直认为,教育的最终目的应该是提升人的价值,实现人的全面发展,但现实中的许多教育实践,似乎偏离了这条道路。这本书的出现,就像一盏明灯,照亮了我对教育的迷茫。作者对“解放性教育”的阐述,让我看到了教育的另一种可能性,一种能够赋予个体力量,使其能够挑战不公正、争取自身权益的教育。我特别欣赏书中对“压迫性教育”的细致分析,它揭示了那些隐藏在教育表象之下的权力运作机制,以及它们如何悄无声息地限制了个体的自由和创造力。这种分析让我对自己曾经接受过的教育,有了更深刻的反思。我开始意识到,那些看似无害的知识灌输,有时也可能成为一种隐蔽的压迫。这本书鼓励我不仅仅是被动地接受知识,更要主动地去质疑和反思,去辨别哪些知识是有益于我成长,哪些知识可能束缚我的思想。它让我明白,教育并非总是带来进步,有时也可能成为固化现状的工具,而我们作为学习者,需要具备识别和抵制这种“压迫性教育”的能力。

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这本书《被压迫者的教育学》,带给我的是一种全新的视角和深刻的思考。我一直认为,教育应该是促进个体发展的,是帮助人们实现自我价值的。但是,我也常常感到,在现实的教育体系中,有很多东西是被忽视的,或者说是被压抑的。作者对“沉默的知识”的探讨,让我对此有了更清晰的认识。那些没有被写进课本,但却深刻影响着我们思维和行为的经验和情感,才是真正构成了我们一部分的“知识”。这本书让我看到了教育的局限性,也看到了教育的无限可能性。它鼓励我打破思维定势,去探索那些被主流教育所忽视的领域。我尤其喜欢书中对“反思性实践”的强调,它不仅仅是对过去经验的总结,更是对未来行动的指引。它让我明白,教育是一个持续不断地学习、实践、反思的过程。它让我对自己的学习过程有了更清晰的认识,也让我对如何进行更有效的学习有了新的方向。

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这本书《被压迫者的教育学》,为我提供了一个理解教育与社会关系的重要框架。我一直对社会的不平等现象感到困惑,也一直在寻找能够改变这种现状的途径。作者将教育置于社会权力结构之中进行分析,让我明白了教育在维持或挑战不平等中所扮演的角色。我特别欣赏书中对“解放性教学法”的阐述,它不仅仅是一种教学技巧,更是一种深刻的哲学理念。它将教育视为一种政治行为,一种争取自由和解放的实践。这种将教育与政治和社会变革紧密联系的观点,让我对教育有了更深刻的认识。它不再是孤立的知识传递,而是与整个社会的进步息息相关。这本书让我看到了教育的潜力,也看到了教育的挑战。它鼓励我不仅要关注自己的学习,更要关注教育如何能够影响和改变整个社会。

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《被压迫者的教育学》这本书,对我而言,是一次深刻的思想启蒙。我一直对教育抱有理想化的期望,认为它应该是纯粹的、不带任何功利色彩的。然而,现实往往是复杂的,教育也无法脱离社会的大环境。作者以一种极其坦诚且富有洞察力的笔触,揭示了教育在权力结构中的位置,以及它如何可能成为维持现有秩序的工具。我特别欣赏书中关于“意识形态”的分析,它让我明白,很多我们习以为常的教育内容,可能都蕴含着特定的意识形态信息,而这些信息,如果不加辨别地接受,可能会潜移默化地影响我们的思想和行为。这本书让我学会了用一种批判性的眼光去审视教育,去思考教育的背后隐藏着怎样的价值观和意图。它不再是简单地告诉我“是什么”,而是引导我思考“为什么”和“如何”。这种思考方式的转变,是我阅读这本书最大的收获之一。它让我意识到,真正的教育,不仅仅是知识的传播,更是思维方式的培养,是独立判断能力的塑造。

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这是一本让我深思熟虑的书,它的书名《被压迫者的教育学》就如同一声振聋发聩的呐喊,直击教育的本质。我一直对传统的教育模式抱有疑问,总觉得它似乎更侧重于知识的灌输,而忽略了人本身的发展,或者说,它培养的是适应现有社会结构的人,而非能够改变社会的人。这本书的出现,恰恰填补了我内心的困惑。作者以一种极其深刻且富有同情心的视角,剖析了教育在压迫性社会中所扮演的角色,以及它如何能够成为解放的力量。我特别喜欢作者对“意识觉醒”的探讨,那种从被动接受到主动质疑的过程,是如何在教育的语境下发生的。它不仅仅是知识的获得,更是一种思维方式的转变,是一种认识世界、改造世界的能力的培养。阅读过程中,我常常会联想到自己求学经历中的种种片段,那些曾经被认为是理所当然的课堂,在作者的笔下,仿佛都蒙上了一层新的解读。我开始反思,自己是否也曾是那个被“压迫”的“被压迫者”?而教育,又是否本应是帮助我们打破枷锁、获得真正自由的途径?这本书让我不再仅仅将教育视为获取文凭或技能的工具,而是将其看作一种关乎尊严、关乎解放的实践。

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这本《被压迫者的教育学》,让我深刻体会到教育的真正力量所在。我一直相信,教育不仅仅是传授知识,更是一种能够改变人生命运的力量。作者通过对“被压迫者”视角下的教育进行深入探讨,让我看到了教育如何能够成为打破阶层固化、实现社会公平的催化剂。我尤其喜欢书中关于“实践”的论述,它强调了教育不能脱离现实生活,必须与实际的社会斗争相结合。这种理论与实践相结合的教育理念,对我触动很大。我曾经参加过一些社会实践活动,当时就觉得非常有意义,现在读到这本书,才明白这种实践的价值远不止于此。它是一种将知识内化,并将其转化为改变现实的力量的过程。这本书让我对“教育”这个词有了更广阔的理解,它不再局限于课堂和书本,而是延伸到了生活的方方面面,延伸到了每一个争取权利、争取解放的行动中。它鼓励我将所学到的知识,运用到现实生活中,去发现问题,去解决问题,去为创造一个更美好的社会贡献自己的力量。

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这本《被压迫者的教育学》给我带来的震撼,不仅仅在于其思想的深度,更在于其叙述的力度。作者的文字如同涓涓细流,却又蕴含着强大的力量,能够穿透重重迷雾,直达人心。我印象最深的是其中关于“对话性教育”的论述。它打破了传统的师生界限,将教育视为一种平等的、相互尊重的交流过程。这种互动性的学习方式,让我看到了一种全新的可能性,一种能够真正激发学习者内在潜能的教育模式。我曾经参加过一些工作坊,其中就有强调参与和分享的环节,当时就觉得非常有启发性,现在读到这本书,才明白这种体验背后的深刻意义。作者用大量的案例和理论来支撑自己的观点,使得整本书读起来既有学术的严谨性,又不失人文的温度。我尤其欣赏作者对“批判性意识”培养的强调,这种意识不仅仅是对现有知识的质疑,更是对社会结构和权力关系的洞察。它是一种能够让我们在复杂的世界中保持清醒,不被轻易蒙蔽的能力。这本书让我对教育的理解,从单向的传授,转变为一种双向的、甚至是多向的互动,它鼓励我不仅仅是一个知识的接受者,更是一个知识的创造者和批判者。

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《被压迫者的教育学》这本书,如同一面镜子,映照出我对教育的理解和现实的差距。我一直相信教育的理想状态是赋权,是让个体能够更好地认识和改造世界。然而,在很多时候,教育却可能变成一种驯化,一种将个体塑造成符合社会规范的工具。作者对“去压迫性教育”的倡导,让我看到了教育的另一种可能,一种以解放为目标,以人的主体性为核心的教育。我特别欣赏书中对“文化霸权”的批判,它让我认识到,教育不仅仅是知识的传递,更是一种文化价值的塑造。那些被认为是“主流”的文化,往往也可能是一种隐性的压迫。这本书让我学会了如何去识别和抵制这种压迫,如何去寻找和捍卫属于自己的文化认同。它不再是简单的知识传递,而是关于如何保持独立思考,如何拒绝被同化。这是一种更深层次的教育,一种关于尊严和自主的教育。

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《被压迫者的教育学》这本书,让我重新审视了“学习”的意义。我一直认为,学习是为了更好地融入社会,是为了获得更好的发展机会。然而,这本书却告诉我,学习的最终目的,应该是为了获得真正的自由,为了能够质疑和改变那些不合理的社会结构。作者对“自主学习”的强调,让我看到了教育的更多可能性。它不仅仅是老师传授,学生接受,更是一种个体主动探索、主动构建知识的过程。我尤其喜欢书中对“批判性思考”的培养,它让我认识到,不仅仅要学习“是什么”,更要学习“为什么”。这种深入探究的精神,是我一直以来都渴望的。这本书让我明白,真正的教育,应该是激发个体的好奇心和求知欲,引导他们去独立思考,去发现问题的根源。这是一种赋权,一种让个体能够成为自己命运的主宰的力量。

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梁校长力推的~一定要读!

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学校只能借到这本,淡淡的忧伤。需借原著

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以为是《被压迫者教育学》翻译过来的中文版原著,结果是一本介绍保罗·弗莱雷教育思想的书,好像目前国内还没有翻译过来的版本。好在书中有一小节介绍了《被压迫者教育学》中的主要思想,其他的章节分别介绍了弗莱雷各个时期的教育思想和教育实践。印象最深的是—用“解放教育观”取代“储蓄教育观”,用“提问式教学”取代“讲授式教学”。

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解读,因作者去那上过学

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不同角度、文化背景下看教育

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