圖書標籤: 性學 江曉原 性文化 社會學 文化 性 中國 學術
发表于2024-12-23
雲雨 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
與古人相比,我們今天在性問題上所麵對麵的局麵,所感到的睏惑,甚至所見到的錶現等等。實際上沒有太大的不同。
在中國傳統文化中對於性問題,長期存在著看起來是對立的兩極,一極是重生值,重子嗣,多妻和重人欲的,員一極則是禮教,在宋代以後它成為在理論上必須嚴格遵守的社會規範,而且越來越帶上明顯的禁欲色彩。在上述兩極的同時作用下,就産生瞭性張力。性張力問題說到底就是社會在性方麵如何進行製約,平衡的問題。
性問題是一個所有社會都共同麵臨的問題,本書不僅僅將關注焦點集中在古代中國人身上:同時也擴展、聯係到現世的中國社會的種種性現象,從“性張力”這一角度重新審視中國人的性生活。
廢話好多,例證不充分,好幾個例子都是編造的,比如其聲稱“西方社會一直是一夫一妻製”,實際羅馬法律規定男性可娶妾,美國的早起摩門教也是一夫多妻製。連例證都是編造的,立論叫人怎麼相信。好多事例舉得也不恰當,伯邑考拒絕妲己勾引無論如何和道德壓力也聯係不到一起去。還有葛洪的例子舉得更是莫名其妙,更何況葛洪怎麼也不算是小說傢吧。這本書隻是恰逢其時,有市場罷瞭,立論和論證都無聊,沒看過的也不用遺憾。
評分材料不錯,理論可有可無
評分寫得挺好玩的
評分廢話好多,例證不充分,好幾個例子都是編造的,比如其聲稱“西方社會一直是一夫一妻製”,實際羅馬法律規定男性可娶妾,美國的早起摩門教也是一夫多妻製。連例證都是編造的,立論叫人怎麼相信。好多事例舉得也不恰當,伯邑考拒絕妲己勾引無論如何和道德壓力也聯係不到一起去。還有葛洪的例子舉得更是莫名其妙,更何況葛洪怎麼也不算是小說傢吧。這本書隻是恰逢其時,有市場罷瞭,立論和論證都無聊,沒看過的也不用遺憾。
評分傳統文化中雖然對情色的抵製有些嚴苛,但是說實話:雖然有時候我無法抑製自己的欲望,但是我內心還是相信釋道儒和古希臘的規勸:人還是節製欲望更閤適。人生經驗也告訴我:縱欲爽一時,有時造的惡果卻長久!
江曉原教授的《雲雨》確實有些值得肯定的地方: 1,結構嚴密,體系也較能體現作者“性張力”下,中國歷史上性表現的更迭——從“坦蕩時代”到禮教,到色情文藝和娼妓三者共存的時代,再到晚明-清代的衝擊禮教時代。 2,對權威大作能懷抱自己的見解,不盲目信從。比如附錄就專門...
評分我坚持认为,这书之所以有名的出现了盗版(作者自己说的)不是因为内容的强悍,而是缘于当年的一种需求。 记得上大学时,那个又硬又黑的版本轮流当了大家N久的枕头。这可是名副其实的枕边书,翻开有色情故事,拿着显得像个研究性学的专家很上档次,用来拍人很有分量。不过当时...
評分 評分江晓原教授的书我有三本,除了这本新的,还有两种,一曰《性感:一种文化解释》,一曰《十二宫与二十八星宿》。而这旧有的两种书,前者被江教授自己承认了版权的,后者他自己没有说过,网上也找不到有关信息,颇怀疑是伪书。只是书不在手头,只能存疑,回去再详查了。 ...
評分如题所说,作者“江晓原”是这样一个人, 首要身份为上海交通大学的天文系教授、博士导师, 其次他还是国内性学研究的大家。 天文学经历了多少世纪的黑暗和无知 终于到了今天科学昌明的地步 性学亦如此 尤其对中国人而言更是这样 ...
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