与古人相比，我们今天在性问题上所面对面的局面，所感到的困惑，甚至所见到的表现等等。实际上没有太大的不同。
在中国传统文化中对于性问题，长期存在着看起来是对立的两极，一极是重生值，重子嗣，多妻和重人欲的，员一极则是礼教，在宋代以后它成为在理论上必须严格遵守的社会规范，而且越来越带上明显的禁欲色彩。在上述两极的同时作用下，就产生了性张力。性张力问题说到底就是社会在性方面如何进行制约，平衡的问题。
性问题是一个所有社会都共同面临的问题，本书不仅仅将关注焦点集中在古代中国人身上：同时也扩展、联系到现世的中国社会的种种性现象，从“性张力”这一角度重新审视中国人的性生活。
具体描述
读后感
江晓原教授的书我有三本，除了这本新的，还有两种，一曰《性感：一种文化解释》，一曰《十二宫与二十八星宿》。而这旧有的两种书，前者被江教授自己承认了版权的，后者他自己没有说过，网上也找不到有关信息，颇怀疑是伪书。只是书不在手头，只能存疑，回去再详查了。 ...
评分在江晓原的《性张力下的中国人》一书中，引用了很多古籍原文，但是对于汉乐府名篇《孔雀东南飞》一文，印象中只在一处地方提到过，是在书中75页，第三章第二大节的第二小节，谈到古代女子主动提出离婚的可信性时，援引了《孔雀东南飞》中的刘兰芝，说她可以主动提出离婚，如果...
评分 评分如题所说，作者“江晓原”是这样一个人， 首要身份为上海交通大学的天文系教授、博士导师， 其次他还是国内性学研究的大家。 天文学经历了多少世纪的黑暗和无知 终于到了今天科学昌明的地步 性学亦如此 尤其对中国人而言更是这样 ...
评分如题所说，作者“江晓原”是这样一个人， 首要身份为上海交通大学的天文系教授、博士导师， 其次他还是国内性学研究的大家。 天文学经历了多少世纪的黑暗和无知 终于到了今天科学昌明的地步 性学亦如此 尤其对中国人而言更是这样 ...
用户评价
真的……睡前读物。
评分材料不错，理论可有可无
评分我对性张力这个概念表示怀疑，而且书中一再强调的古代性的开放也没有什么新鲜之处，故除了所引用的材料有趣外，此书乏善可陈。
评分可以。
评分可以。
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