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红楼梦

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曹雪芹
人民文学出版社
1957-10
0
3.45

图书标签: 红楼梦  古典文学  曹雪芹  小说  经典  中国文学  名著  中国   


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发表于2024-05-16

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图书描述

本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,从本书反映的思想倾向来看,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度,以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等,都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

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著者简介

曹雪芹,(?-1763,一作1764)清小说家。名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖起,三代任江宁织造,其祖曹寅尤为康熙帝所信用。雍正初年,在统计阶级内部政治斗争牵连下,雪芹家受到重大打击,其父免职,产业被抄,遂随家迁居北京。他早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活,后因家道衰落,趋于艰困。晚期居北京西郊,贫病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世,在其后期又有机会接触到下层人民,因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受,看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。曾以十年时间,从事《石头记》(即《红楼梦》)的创作。书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写,塑造了许多典型人物形象,对当时社会的黑暗腐败,进行了深刻的解剖和批判,并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年,成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次,但未成全书而卒;今流行本一百二十回,后四十回一般认为是高鹗所续。也能诗,又善画石,但作品流传绝少。


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用户评价

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个人认为整部红楼梦写了两个人,一个是王熙凤,一个是薛宝钗。这两个才是红楼梦的灵魂人物,至于金玉良缘,四个喜惊悲叹就可以概括贾宝玉和林黛玉之间的种种

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这个版牛X了。。爷爷留下的。。。记得都是繁体字。。写成竖的。。

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写得太好了。喜欢黛玉的伶俐聪明,才学剔透,明了事理却又真性情。喜欢宝钗的大方得体,体人细微,顾全分寸。喜欢宝玉的怜万物精华而不亵渎,逞自己性情而尊重别人。喜欢凤姐的泼皮破落儿样,敬她拿捏处理事情的铿锵妥当。喜欢湘云的喋喋不休和坦率,喜欢探春的刚直不阿和男儿气概。喜欢平儿的温润如玉,喜欢晴雯的直接。更不能忘了刘姥姥的朴实善良,淳厚可爱。记:19.8.5读完上册。 高鹗的后四十回的确续得不好,没有曹公写得精炼老道、紧凑、张弛有度,颇显急躁和违背原意,一读到八十二回就很明显地感觉出差别来了。只得当作一种版本去读了。 8.20 后面续的真是太不好了,人物自己的特点都没有了,啊,都不想读后面了。

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最初读《石頭記》,就是这个很有问题的版本——所幸当时不懂。

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最初读《石頭記》,就是这个很有问题的版本——所幸当时不懂。

读后感

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1、女娲 《红楼梦》一书从女娲补天这一古老神话开始,敷演出一段故事。这一神话的引入,就奠定了本书的基调,和西方之《浮士德》异曲同工,表达了“永恒之女性,引导人类上升”的主题。 2、行二 宝玉叫宝二爷,贾琏叫琏二爷,贾芸叫芸二爷,贾蔷叫蔷二爷,柳湘莲叫柳二爷,醉金...  

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养猫真是一件很好玩的事。 猫咪长个虎头虎脑的憨样,眯眼睛的时候象在嘻咪嘻咪的窃笑,傻得可爱。猫很会撒娇。饿了的时候轻轻巧巧的走到人眼前,屁股一蹲坐那儿喵喵叫着,同时用一双含情带笑的无敌秋水杏仁大圆眼直勾勾的瞅着你,眼睛里面都是渴望都是乞求,再硬的心看了这表...  

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张爱玲恨《红楼梦》后四十回续书,甚至说: 《红楼梦》未完还不要紧,坏在狗尾续貂成了附骨之疽——请原谅我这混杂的比喻。” 我倒没那么恨,只是有点不爽。 概因我读书时,很在意看个吃。《红楼梦》前八十回里,吃得很妥帖;后四十回,就不大对劲了。 比如,高鹗续书第八十七...  

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1、女娲 《红楼梦》一书从女娲补天这一古老神话开始,敷演出一段故事。这一神话的引入,就奠定了本书的基调,和西方之《浮士德》异曲同工,表达了“永恒之女性,引导人类上升”的主题。 2、行二 宝玉叫宝二爷,贾琏叫琏二爷,贾芸叫芸二爷,贾蔷叫蔷二爷,柳湘莲叫柳二爷,醉金...  

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