具体描述
《变形记》一般公认是奥维德最好的作品。全诗共十卷，包括较长故事约五下个，短故事或略一提到的故事约有二百，故事中的人物可以依次分为神话中的神和男女英雄，和所谓的历史人物这三类。《变形记。的总的美学价值在于它给予读者以新鲜活泼的感觉。诗人以充沛的、豪不费力的想象力使许多古老的传说重新获得生命。
作者简介
目录信息
读后感
时间：某时。 地点：某地。某个群山环绕的咖啡馆。 天气：蒙蒙细雨。 奥：我们很长时间没见面了吧。 卡：是啊，确实很久了。上次我们在罗马碰面，你谈话间的笑容给了我深刻的印象。说实话——不过我的实话常常是胡话——在这次见面之前，我真的是记不起你的模样了，虽说千年弹...
评分 评分 评分 评分因为爱，变形成为一种欲望而不是彻头彻尾的恐惧。 爱的羽翼轻灵飘逸，僵直的肢体怎能赶上那以太般的舞步？爱的激流汹涌湍急，肉身的器皿怎能满足那海洋般的吞吐？ 世间万物，千姿百态，对于爱的疾病，总有一些选择可以对症。不要眷恋这人类的肉身，两情若...
用户评价
这本书的叙事风格非常独特，充满了一种压抑而又疏离的美感。作者以一种冷静到近乎残酷的笔触，描绘了一个个体在突如其来的变故后，如何被社会和家庭所排斥，最终走向彻底的孤独。我读到主人公的处境，感受到那种无法言说的痛苦，那种想要沟通却又无法跨越的鸿沟。它让我看到了，当一个人失去“正常”的外表，他所面临的并非同情，而是恐惧和排斥。书中的每一个章节，都像是在解剖一个灵魂，让读者直面那些最隐秘的恐惧和绝望。它迫使我去思考，我们对于“异类”的态度，是否真的能够做到真正的理解和包容？还是在最深处，我们依然保留着一份本能的恐惧和回避？这本书带来的思考，是深刻而持久的。
评分这本书的写作风格非常独特，充满了象征意义和多层次的解读空间。我尝试着去理解作者想要传达的深层含义，每一次阅读都有新的发现。它像是一则寓言，又像是一个寓言式的预警，提醒我们在快速变化的现代社会中，个体的脆弱性以及被边缘化的可能性。我尤其欣赏作者对于环境的营造，那种压抑、窒息的氛围，仿佛能够穿透纸张，直接渗透到读者的内心。我能感受到主人公在那个狭小的空间里，所承受的孤独和绝望。这种绝望并非来自对外界的抗争，而是源于一种根深蒂固的无力感，一种被彻底抛弃的宿命。它迫使我去思考，当一个人失去了沟通的能力，失去了被理解的可能性，他的存在还有意义吗？这本书带给我的震撼，不是短暂的，而是持久的，它会一直在我的脑海中回响。
评分这是一本真正能让你思考的书，它不仅仅是一个简单的故事，更像是一面镜子，映照出我们内心深处最隐秘的恐惧和渴望。我花了很长时间才消化完书中的每一个字，每一个意象，每一次的喘息。作者似乎拥有某种洞察力，能够精准地捕捉到那种置身事外却又无法逃脱的疏离感，以及在突如其来的变化面前，那种混合着荒谬、绝望和一丝难以置信的茫然。你读着读着，会发现自己似乎也变成了那个被某种力量改变了的存在，被抛入了自己无法理解也无法改变的境地。这本书带给我的冲击是如此巨大，以至于我需要不断地回溯，不断地重新审视作者是如何构建出这样一个既令人不安又引人入胜的世界的。它不仅仅是关于一个身体的异变，更是关于一个人在极端环境下的精神状态，关于家庭关系的裂痕，关于社会对“异类”的排斥。那种无声的谴责，那种日渐增长的冷漠，都让人不寒而栗。它迫使我去思考，在我们习以为常的生活中，隐藏着多少不为人知的脆弱，多少被遮蔽的真相。
评分我被这本书的叙事方式深深吸引了，那种娓娓道来的感觉，却又隐藏着巨大的力量。作者并没有选择激烈的冲突来推动情节，而是通过日常生活的细节，通过人物之间微妙的情感变化，将读者一步步带入主人公的困境。我能够感受到他内心的挣扎，那种想要融入却又被排斥的痛苦，那种想要被理解却又无法表达的无奈。这本书让我看到了家庭关系的复杂性，看到了亲情在面对巨大压力时所显露出的裂痕。我无法想象，生活在那样一个环境中，主人公是如何熬过每一个漫长的日子的。它让我对“家”这个概念有了更深的理解，它不仅仅是一个物理空间，更是一种情感的寄托，一种归属感的来源。当这种归属感被剥夺，一个人将何去何从？
评分这本书的魅力在于它的多义性，它像是一个万花筒，每一次转动，都能看到不同的景象，都能引发不同的思考。我尝试着从不同的角度去解读它，每一次都有新的收获。作者的文字冷静而犀利，他用最朴实的语言，描绘了最深刻的哲学思考。我读到主人公的处境，感受到那种无声的抗争，那种在绝望中寻找一丝微光的努力。它让我看到了个体在面对庞大而无形的社会力量时，是多么的渺小和无助。书中的每一个意象，都充满了象征意义，它们相互关联，共同构建了一个令人不安但又引人深思的宏大叙事。它迫使我去审视自己的内心，去思考“我”与“他”之间的界限，以及当这种界限模糊时，我们会经历怎样的迷茫。
评分这本书的文本充满了张力，每一次阅读都让我感受到一种莫名的压抑，一种无法摆脱的沉重。作者似乎有一种能力，能够捕捉到人性的最深处，那些隐藏在日常表象下的阴影。我读到主人公的遭遇，感受到那种无声的绝望，那种被身边人逐渐疏远的痛苦。它让我反思，我们对于那些“不一样”的人，是否真的能够做到真正的接纳？还是在内心深处，依然保留着一种先天的排斥和恐惧？书中的每一个细节，都像是精心设计的陷阱，将读者引向更深层次的思考。我喜欢作者对人物心理的细腻描绘，那种从最初的困惑到后来的无奈，再到最后的麻木，每一步都走得如此真实，如此令人心碎。它是一本能够让你在阅读结束后，依然久久无法平静的书。
评分读这本书的过程，更像是一场与作者的灵魂对话。我能感受到字里行间流淌着的某种沉重，一种压抑不住的悲哀，但与此同时，又有一种奇异的、近乎病态的美感。作者的文字功力毋庸置疑，他对细节的描绘，对人物内心世界的刻画，都达到了炉火纯青的地步。我尤其喜欢他对于那种细微的情感变化的处理，那种从最初的惊愕到后来的麻木，再到最后的绝望，每一步都走得如此真实，如此令人心痛。这本书不是那种能让你在轻松愉快的氛围中读完的读物，它需要你全神贯注，需要你投入自己的情感和思考。每一次翻页，都感觉是在探索一个更加幽深的迷宫，而出口却遥遥无期。它让我重新审视了“正常”与“异常”的界限，以及当我们自身发生改变时，我们与他人的关系会发生怎样的动摇。那种被疏远、被遗忘的感觉，在书中被放大到了极致，也让我对生活中那些微不足道的疏忽和误解有了更深刻的理解。
评分这本书带给我的震撼是巨大的，它让我重新审视了“正常”与“异常”的定义，以及我们对于“差异”的态度。作者以一种极其冷静甚至有些冷酷的笔触，描绘了一个男人如何在一个早晨醒来，发现自己变成了一个令人恐惧的生物。这种设定本身就充满了戏剧性，但更令人震撼的是，作者并没有将重点放在怪物本身，而是聚焦于这个“怪物”在家庭中的遭遇，以及他因此而经历的心理转变。我无法想象，一个人在经历如此巨大的变故后，内心会承受怎样的煎熬。书中的每一个场景都充满了张力，每一个细节都仿佛在诉说着一种无声的控诉。我读到后面，甚至感到一种难以言喻的同情，不是对那个“怪物”，而是对那个曾经是人，却被剥夺了所有尊严和人性的个体。它让我反思，我们对于“非我族类”的态度，是否真的如我们想象的那么包容和理性？
评分这绝对是我近年来读过最令人难忘的书之一，它不仅仅是情节上的吸引力，更在于它所引发的深刻思考。作者以一种极其冷静甚至有些冷酷的笔触，描绘了一个男人如何在一个早晨醒来，发现自己变成了一个令人恐惧的生物。这种设定本身就充满了戏剧性，但更令人震撼的是，作者并没有将重点放在怪物本身，而是聚焦于这个“怪物”在家庭中的遭遇，以及他因此而经历的心理转变。我无法想象，一个人在经历如此巨大的变故后，内心会承受怎样的煎熬。书中的每一个场景都充满了张力，每一个细节都仿佛在诉说着一种无声的控诉。我读到后面，甚至感到一种难以言喻的同情，不是对那个“怪物”，而是对那个曾经是人，却被剥夺了所有尊严和人性的个体。它让我反思，我们对于“非我族类”的态度，是否真的如我们想象的那么包容和理性？
评分这是一本让我花费了大量时间去思考的书，它的影响远远超出了阅读本身。作者的文字如同手术刀般精准，毫不留情地剖开了人性的某些角落，那些我们宁愿视而不见却又真实存在的阴影。我能够感受到主人公内心的挣扎，那种想要摆脱困境却又深陷其中的无力感。它让我看到了亲情在极致考验下的脆弱，也让我看到了人性的复杂与矛盾。我尤其欣赏作者对于细节的描绘，那些看似微不足道的举动，却能引发巨大的心理涟漪。这本书像是一面镜子，照出了我们内心深处的恐惧，也让我们看到了在面对未知和异类时，我们内心深处最真实的反应。它让我反思，我们所谓的“常态”，是多么的脆弱，又是多么的容易被打破。
评分前言中引述歌德话中所指出的诟病是不无道理的，全书从内容上的确可以视为希腊神话的重复，加上一些屋大维时代的吟咏嘲讽。
评分壁虎皆漫步。
评分总觉得杨周翰翻译的古罗马作品读起来很乏味，远不如他翻译的英语作品
评分不是全译好可惜。七百行只翻一百行是在逗我吗？神话真好啊，取之不竭的资源。那喀索斯那段好的堪比神曲写贝娅特丽齐
评分1.24—2.6，14天没有标书，“我好了”，今天开始恢复。《变形记》共分15卷，有不同人和诗人叙述他人和自身的变形，有三包围或交叉的结构，给但丁和莎士比亚带了了极大的影响。第一卷为Genesis，据个人考证，或许是第一次谈到普罗米修斯根据神形造人，虽然此前文献有雏形。从第十一卷开始，逐渐转入古希腊与特洛伊的故事，在这样对立框架中，特洛伊似乎是作为与古希腊鼎立的元素而出现的，这样之后罗马便不成其为希腊的后裔，而是比希腊更强的敌手而再现了。最后两卷，卒章明义，埃涅阿斯与罗穆路斯相继封神，奥维德作为诗人一方面把罗马立国吹到天上去，接续维吉尔的大型意识形态建设工程；另一方面，回归诗人的诗性真理，在隐微处拿哲人毕达哥拉斯来打碎神学政治论，又拿凯撒最大的功绩是屋大维的义父来影影憧憧，更说将促进法治以讽
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