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前言中引述歌德話中所指齣的詬病是不無道理的，全書從內容上的確可以視為希臘神話的重復，加上一些屋大維時代的吟詠嘲諷。

盡管散文體的翻譯已經很難讓人體會原作的語言風格瞭，但故事本身都饒有趣味，變形是對這個世界的一種理解方式，正如結尾處藉對畢達哥拉斯的思想的闡述來點明“世上的一切都處於不斷變化之中”這一主題。萬物有靈，雖然這種對萬物之靈的理解都根植於對人性的理解之上，但正因此，所有的故事都是在袒露不加掩飾的人性和情感衝動，反而讓我覺得彼時的人纔是純真的，而如今的人被解放、被啓濛、被現代化、被後現代化、被後後現代化瞭之後，卻好像是加瞭一層又一層的外殼，卡夫卡的變形記是不是在麵對“現代”的意義上完成瞭對奧維德變形記的某種重新解釋呢，隻不過我覺得方嚮是完全相反的，奧維德中的人變瞭形，是用人性來理解變形後的東西，而卡夫卡中的人變成甲蟲，則或許是用甲蟲來理解人性的異變吧

愛情啊，追啊追，跑啊跑……就連那喀索斯和他的影子也是一樣，就像那喀索斯和他的影子。

寫瞭一些有趣的劄記。以前讀德國人的希臘羅馬神話，覺得很係統，可是很多東西是一旦係統就沒瞭的。讀此書一個原因是楊周翰。馮象引用的“熊舔子”的典故，其實不必隻典齣埃涅阿斯紀，這本書的最後一章藉畢達哥拉斯的口也說齣來瞭。

As wave is driven by wave And each, pursued, pursues the wave ahead, So time flies on and follows, flies, and follows, Always, for ever and new. What was before Is left behind; what never was is now; And every passing moment is renewed. 歲月如水，川流不息，如洶湧之波浪， 追逐著，也被追逐著，轉瞬即逝，永遠是新的。 曾經存在的消失著，尚未存在的誕生著。 一切都在變形，一切都在更新。

时间：某时。 地点：某地。某个群山环绕的咖啡馆。 天气：蒙蒙细雨。 奥：我们很长时间没见面了吧。 卡：是啊，确实很久了。上次我们在罗马碰面，你谈话间的笑容给了我深刻的印象。说实话——不过我的实话常常是胡话——在这次见面之前，我真的是记不起你的模样了，虽说千年弹...  

行至幽暗的地府边缘，人界的微光已于眼前可触，但他的身后是那样悄寂，俄耳甫斯忍不住回头，看看妻子是否跟在身后。于是——誓言被打破，欧律狄刻发出小鸟一样的悲鸣，坠入黑暗的渊底。 这一回头成就了一出永恒的爱情悲剧，本不该遭受的命运降临了，人们哀叹并自警。文字于此...  

作者用丰富的想象力，根据神话传说的某些外表联系，将它们串连起来。为了使情节生动，作者采用了不同的叙述手法，使许多著名的古代神话传说得到精彩的描述。最喜欢“乡人变蛙的故事”那个故事。奥维德通过变形计代表了从和平时期逐渐到思想独裁时期所产生的隐含的对君主的狭隘...  

话说某天，我正在寝室里以脚蹬桌两椅脚悬空的悠闲姿势看着《变形记》里法厄同驾日神车的故事，室友突然破门而入，一幅怒发上冲冠的样子边骂边说，你晓得龟儿的李刚撒，都闹球的浪个凶了，你猜最后法院判他个啥子？有期徒刑三年，监外执行！有没的王法了哦，还他妈不如不判。 ...  

格吕纽斯的眼睛被那双叉的鹿角刺穿，眼珠被挤了出来，一个眼珠还粘在鹿角上，一个沿着他的胡须滚下来，裹着凝结的血，垂挂着。……受了伤的卡拉克素斯把乱发上的贪婪火焰甩掉，搬起一块阶石，扛到肩上，这块石头很重，足可以装一车，因为太重了，无法向敌人投出去。他的战友科...