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奧維德

薄薄的一冊，為什麼我隻能讀下去一半……

盡管散文體的翻譯已經很難讓人體會原作的語言風格瞭，但故事本身都饒有趣味，變形是對這個世界的一種理解方式，正如結尾處藉對畢達哥拉斯的思想的闡述來點明“世上的一切都處於不斷變化之中”這一主題。萬物有靈，雖然這種對萬物之靈的理解都根植於對人性的理解之上，但正因此，所有的故事都是在袒露不加掩飾的人性和情感衝動，反而讓我覺得彼時的人纔是純真的，而如今的人被解放、被啓濛、被現代化、被後現代化、被後後現代化瞭之後，卻好像是加瞭一層又一層的外殼，卡夫卡的變形記是不是在麵對“現代”的意義上完成瞭對奧維德變形記的某種重新解釋呢，隻不過我覺得方嚮是完全相反的，奧維德中的人變瞭形，是用人性來理解變形後的東西，而卡夫卡中的人變成甲蟲，則或許是用甲蟲來理解人性的異變吧

壁虎皆漫步。

文筆鋪張得確實有點過。

寒假前在图书馆里发现一本朴素的小册子——奥维德的《变形记》（人民文学出版社，1984年）。尽管译本序言的评论中还存留着阶级分析的笔调，尽管这个译本只是选译，并不算是完整版，然而翻开泛黄的书页，一段段神话小故事依然令人感到趣味昂然，不忍释卷。 　　 　　《变形...  

全书最后一卷，作者借毕达哥拉斯之口阐述观点：宇宙间一切都无定形，一切都在变易，一切形象都是在变易中形成的。宇宙间一切都是不灭的，只有形状的改变，形状的翻新。 这是《变形记》的理论渊源，奥维德全书都在用变形来诠释这样的观点，人可以变成动物或者植物，动物也可以变...