圖書標籤: 木心  散文  隨筆  哥倫比亞的倒影  文學  中國文學  中國  文化   

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行文傳統而跳躍，機智通透，又有種顧影自憐的意思，念念不忘繁華舊夢。

很好看。

這本感覺一般，幾篇都讀不下去，走火入魔。

文字很好 隻是看到丹麥不應廢除死刑的時候我終於確定木心先生和我不是一路人 最後講吃講穿的段子需要記住 木心先生推薦的館子 開玩笑 看完此書第一件事 搜木心 同性戀 果然

能寫齣這樣文字的人一定有著安靜而寂寞的靈魂，竟然在上海，真是諷刺。

一本哥伦比亚的倒影，半本的意识流。但翻开了就放不下。中国人不喜欢新古典主义，偏爱外国浪漫诗，就Ames解释，蒲柏之流，一个警句接一个警句，一个高峰接一个高峰，那样的诗是product，出来一句whatever is, is right，就没有半点争论的余地。浪漫主义的诗相比倒是process...  

木心《遗狂篇》魏晋部分如下，《世说新语》内容见注释： 那时我在华夏，魏晋递嬗，旅程汗漫。 所遇皆故人，风气是大家好“比”，一比，再比，比出了懔懔千古的自知之明与知人之明。 话说人际关系，唯一可爱的是“映照”，映照印证，致使日月光华，旦复旦兮，彪炳了一部华夏...  

前儿看了木心的《哥伦比亚的倒影》，遍目所及，皆是“连绾、猾癖、钟毓、迂阔”这般的生造词，好似粗使丫头趁主母入庙拈香礼佛时穿戴起来，头上挽着堕马髻，钗啊簪啊华胜啊步摇啊插的叮当作响，敷了迎蝶粉，涂了螺子黛，头油胭脂锦衣华服一应俱全，临了临了，叉着的一双粗...  

木心确实是一个有“现代性”的人，但他也确实是一个传统中国文人。刚开始看这本书，我觉得自己低估了他；而读完这本书，我觉得自己高估了他。 妥协于人世总是传统中国文人的一个传统姿态，木心不外如是。这种姿态，起源于没有依托，没有信仰，其实亦没有哲学。 木心是知道西...  

记者采访木心，谈及木心名字由来，乃孔子弟子称颂老师的话“夫子木铎有心”。限于识见，我未找到此语的出处，倒是论语中有“天将以夫子为木铎”之语。木心解释“木铎”，系号角之意，不过按朱熹《四书章句集注》所注：“木铎，金口木舌，施政教时所振，以警众者也”，此物该是...