圖書標籤: 園林  長物誌校注  文震亨  文化  建築  藝術  曆史  古典   

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算是一氣讀完，風雅之至。

竪版的在電腦讀的真是韆迴百轉，序言還麼讀完果斷換版本瞭！

算是一氣讀完，風雅之至。

遲遲鍾鼓初長夜，小哥刷書到天明。“園林學習網”的pdf。

現在人過的真俗。。。

豪门的后人，往往有家传的文化。对器物有很高的欣赏水平，随性生活，不为财富困扰。所以富裕的第三代往往成为文艺青年，第一代创造历史（扬名立万），第二代维护传统，第三代追求文化（装逼）。但因为家族跨越了接近百年的历史，总会有起落，难免会遇到战争或者家道中落的情况...  

晚明多有俗态，文震亨看不下去，处处讲文人生活的“古雅”，编十二类，涵盖室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果五卷，另外七卷书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、香茗，品味一以贯之，崇古尚雅。 若在据此书造出的园林布景中生活，怕是仙境？但有些门类中的长物，而今实在距生活太...  

身无长物的“长物”，一本写生活中“多余”之物的书，读的津津有味，简单的看了几篇蔬果和论书一篇，文字：“声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。文字者，所以为意与声之迹。”上乘书法，有筋骨，笔力劲健，筋脉通畅。天地间，万事万物都是书法。“来如雷霆收震怒，罢如...

午后翻读中华书局2012年版《长物志》。第七卷《钱》条，给文人雅士提供了一条用钱的新建议：「钱之为式甚多，详具《钱谱》。有金嵌青绿刀钱，可为籤，如《博古图》等书成大套者用之」。 书中记载今人注释说：「籤，即签，用于占卜或赌博」。又译文：「……可作签，如《博古图...  

明代文震亨的《长物志》既像古代中国美学教科书，又像装逼大全。通篇进行雅物和俗物形制的对比，既有自然之物，如花草、水石；又有人造之物，如舍堂、书画、器具。为什么梅花是雅，玫瑰是俗？书画题材按朝代也有雅俗之分，"佛道、人物、仕女、牛马，近不及古；山水、林石、花竹...