具体描述
《方丈记》和《徒然草》是日本近古文学的双璧，深邃而警世，里面充溢着人生无常和飘然出世的思想，代表日本古代随笔的最高成就。
《方丈记》中流露出对时代变幻无常的感慨。作品大体分为两部分，前一部分作者从感慨世事多艰出发，记述了平氏统治时期的天灾、人事之变，后一部分记述了作者的家系、出家隐居后的清贫生活，文体是和汉混淆体，文笔生动。
随笔集《徒然草》注重对人生的领悟，全作共分243段，由杂感、评论、小故事，也有一些属于记录或考证性质的作品，涉及当时社会的各个阶层的众多人物。作者写了许多带有寓意性质的小故事。由于这部作品内容丰富，语言简练刚劲，描写生动准确，长期被认为是日本随笔文学中的佳作。
作者简介
鸭长明（1155-1216），日本歌人，生于神官之家，和歌之名为后鸟羽上皇所称许。50岁时因失意出家，隐居于大原山。其结草庵而隐匿的心情寄托在流传至今的随笔《方丈记》中。
吉田兼好（1283-1350），南北朝时期日本歌人。曾在朝廷为官，后来仕途失意，出家做了僧人，又称兼好法师，他精通儒、佛、老庄之学。《徒然草》等随笔作品则表达了对现世社会的不满与旧日繁华的留恋，预示了贵族文化逐渐隐遁退出历史的结局。
目录信息
读后感
刚刚买了这样一本书 很好的封面 唯美的画面 优柔的书名 设计的真好 很随性的写意 古代版本的微博 很和谐的生活态度 看这本书，过这样的人生，真好。 这真是一本好书，我除了这个不知道怎么说才好了
年轻时血气旺盛，心随物动，情欲多。因此，危及自身而容易自灭。打个比方，就像旋转着的珠子容易碰碎一样。喜欢美丽而不惜挥洒财宝，舍弃美丽而穿上粗糙的僧衣，或跃跃欲试信心百倍地与人争高低，为自己不如人而羞耻而羡慕他人，就这样喜好随日而变，没有所定。沉溺于色，感动...
第一段 我想讲一个故事，一个关于慢的故事。 那是很久很久以前的故事。那个时候，水淡云轻，天空海阔，牛羊无事，百姓下棋。那个时候，人游荡在天地之间，脚步缓慢到可以留心不踩到地上的虫子。然而，那时候的人却并不是游手好闲之徒，他们有很多很多事情可以做，他...
刚看完方丈记，就开始巴望着看徒然草，文字气度，明显不是一位的书卷。你知道，你时间不多，于是只是简单的看故事，也没有时间，就看到方丈记，文字很短，气压很低，如同寂静的夜里，偶然传来的蝉鸣，还有你曾经爱过恨过的很多细节，都变得无味。世事变迁，你高兴与否，都在行...
《方丈记》中的“扪心自问”篇讲过这样一句话：“遇事莫执心”，《徒然草》的第二三五段也讲到一句与之相似的话——“虚空善容物”，这两句话从某种程度上较好地概括了这两部文集中所体现的闲散自在之趣，都显现了潇洒的气度。 死亡一直是个值得深思的问题，每天每天在这个世界...
用户评价
这本薄薄的小册子，读起来真像走在初春的细雨里，带着一种湿润而清新的气息。它不像那些厚重的历史著作，需要你费力地去梳理纷繁的脉络；更像是一次不期而遇的禅修，在每一个寻常的瞬间里，突然被某种宁静的力量击中。我尤其喜欢作者那种对光影和季节流转的细腻捕捉。譬如，他描写某日午后，阳光斜斜地穿过窗棂，在榻榻米上投下斑驳的影子，那份寂静，仿佛能听到时间滴答作响的声音。这并非仅仅是景物的堆砌，而是将自然景致作为一种媒介，去观照人心深处的起伏与无常。它没有宏大的叙事，却有一种浸润人心的力量，让你在读完后，忍不住放下手中的其他杂事，只是静静地坐一会儿，感受空气的流动，体会那种“万物皆有定时”的豁达。它更像是一面镜子，映照出都市人久违了的、对“慢下来”的渴望与能力。那种不加修饰的文字，反而透着一股古老的智慧，让人心神俱安。
我必须承认，这本书需要反复阅读，而且每次读到的感受都会有所不同。第一次读，可能只是被它典雅的文笔吸引；第二次，可能会被其中关于“衰败与无常”的主题所触动；但直到第三次，我才真正开始领悟到，作者写这些，不是为了表达悲观，而是为了寻求一种平衡。他把生命中所有不完美、所有遗憾，都温柔地安放在文字里，允许它们存在，而不去抗拒。这种对“不完美之美”的接纳，对于一个总想掌控一切的现代人来说，无疑是一种巨大的解放。它的结构松散，仿佛是随笔的集合，但这正是它的妙处所在——它不强迫你沿着一条既定的轨道前进，而是允许你的思绪自由漫游，最终找到属于自己的那个落脚点。它更像是一本心灵的地图册，而不是一本操作指南。
说实话，初翻这书时，我差点把它合上。这语言风格太古雅了，初看时，总感觉隔着一层薄纱，得费点劲才能真正进入作者构建的那个世界。但只要耐下心，让眼睛适应了那种古典的韵律，你会发现其中蕴含的哲学思辨是多么的尖锐而深刻。它探讨的不是那种高高在上的理论，而是关于“如何安放自己存在于这个变动不居的世界”的终极追问。作者似乎总是在提醒我们，所有我们执着追逐的东西，最终都将化为虚无，无论是华丽的宫殿还是激昂的情感。这种看透世情的冷静，初读时会让人感到一丝寒意，但细细品味，却从中生发出一种强大的韧性。它教你如何与“失去”和平共处，如何欣赏那些转瞬即逝的美，因为只有认识到它们的易逝，它们才显得如此珍贵。这绝非消极的逃避，而是一种积极的、与世界保持距离的生存艺术。
这本书给我的感觉，就像是走进了一个非常老旧、但保养得极好的日式庭院。里面的一切都讲究比例和克制，没有一处多余的装饰，却处处透露着匠心。我特别欣赏作者那种近乎于偏执的观察力。他能从一片飘落的叶子上，看到整个宇宙的规律；他能从一次简单的宴饮中，体察到人世间的冷暖悲欢。这种对细节的极致关注，使得整本书充满了生命力，而不是干巴巴的说教。它不像某些人生哲理读物那样，用大词汇堆砌出高尚的理想，而是脚踏实地地，从日常的点滴中提炼出真知。每读完一个小片段，我都会不自觉地停下来，在脑海中描摹那个场景，试图去感受作者当时的心境。这种强烈的代入感，使得阅读过程不再是被动的接受信息，而是一场深度的精神共鸣。
读完这本书，我最大的感受是“轻盈”。它有一种魔力，能让人卸下心头的重担。在这喧嚣的时代，我们被各种“应该”和“必须”压得喘不过气，而这本书却像一剂清凉散，让人从那种紧绷的状态中抽离出来。它展现了一种极致的洒脱，那种看透红尘后的淡然，并非是冷漠，而是一种更高层次的慈悲。作者并没有批判世俗的繁华，只是淡淡地描述了它们如何兴起，又如何消散，最终将焦点引回到如何过好当下这一刻。这种叙事方式非常高明，它不直接给你答案，而是通过生动的画面和内心的独白，引导你去思考自己的“此刻”价值何在。它让我开始重新审视我家中那些看似无用的旧物，那些被遗忘的角落，发现其中蕴含的，远超其物质价值的平静和回忆。
老酒……
20110811
细细品味每个字
心悭意固，无能纵舍。
旧日繁华的留恋
