《中国中世社会与共同体》由12篇论文组成,分为4编。内容包括两方面,一是对日本中国史研究的理论问题的检讨与反思,一是对六朝具体历史的分析。书中所收论文集中反映了谷川先生二十世纪六十年代以来的思考,无论对于了解日本中国史研究的发展,还是具体认识中国中古历史,都具有重要价值。
日本的中国史研究,是与日本近代国家同步发展而来的。自古以来,日本就受到中国文化无可估量的影响,因此有关中国文化的知识也在两千年之间蓄积,而产生了被称之为“汉学”的学术领域。“汉学”在前近代是作为知识分子所必须具备之教养的。可是,自从日本以明治维新为契机,开始走上近代化道路的时候,就与近邻诸国(朝鲜、中国)开始了新的外交关系,由此产生了建立近代亚洲史学的必要性。迄今为止在日本所使用的“东洋史学”的名称,就是在那个时期形成的,它是将亚洲史作为与西洋史对等的学术领域来定义的概念。
中国史研究也正是作为这种“东洋史学”的一环而发展起来的。以汉学这一传统学问为素养,采用西欧近代史学之方法,由此才形成了作为近代历史学的中国史学。直至第二次世界大战结束的大约半个世纪中,如果说日本的中国史研究已达到了当时世界最高水平,恐怕也不能算是过分自诩吧!在政治史、法制史、社会经济史、宗教史、文学史、思想史等各个领域,所达成的实证研究成果中,有许多即使在今天也仍然具有相当的学术价值。关于如何从总体上把握中国史的课题,自二十世纪二十年代内藤湖南(1866-1934)的时代区分说提出之后,时至今日其构想仍在学术界具有着经久不衰的巨大影响。到了三十年代,从唯物史观的立场探索中国社会结构的尝试,也接连不断地提了出来。
耗时近两个月,基本都是利用上课时间在看终于看完了。看题目时以为又是一部分析六朝时期门阀贵族集团政治运作模式的著作,看完才发现研究目的比这种过程主义要深多了,是要去把握历史规律了,已经可以说上升到历史运作机制甚至可以说历史哲学的层面了。本书写作的最大野心是在...
评分本文原载于《唐研究》第9卷,2003年,第534—542页。 谷川道雄先生是日本中国史研究领域的领袖性学者,特别是在六朝隋唐史方面,更称得上是核心与旗帜。自上个世纪70年代,他提出并倡导运用“共同体”理论研究和把握中国的中世纪,对推动日本学界的有关研究发挥了领导作用。可...
评分耗时近两个月,基本都是利用上课时间在看终于看完了。看题目时以为又是一部分析六朝时期门阀贵族集团政治运作模式的著作,看完才发现研究目的比这种过程主义要深多了,是要去把握历史规律了,已经可以说上升到历史运作机制甚至可以说历史哲学的层面了。本书写作的最大野心是在...
评分耗时近两个月,基本都是利用上课时间在看终于看完了。看题目时以为又是一部分析六朝时期门阀贵族集团政治运作模式的著作,看完才发现研究目的比这种过程主义要深多了,是要去把握历史规律了,已经可以说上升到历史运作机制甚至可以说历史哲学的层面了。本书写作的最大野心是在...
评分本文原载于《唐研究》第9卷,2003年,第534—542页。 谷川道雄先生是日本中国史研究领域的领袖性学者,特别是在六朝隋唐史方面,更称得上是核心与旗帜。自上个世纪70年代,他提出并倡导运用“共同体”理论研究和把握中国的中世纪,对推动日本学界的有关研究发挥了领导作用。可...
这本关于魏晋南北朝历史的著作,简直是一场思想的盛宴。它完全摆脱了传统史学中那种“正统性”的束缚,专注于探讨那个“分裂”时代思想的爆炸性发展和文化样态的重塑。我尤其欣赏作者在论述玄学、佛教传入与本土化过程中所展现出的辩证思维。他没有简单地将之视为对儒家思想的颠覆或继承,而是将其视为在特定社会危机下,知识分子群体寻求精神慰藉和政治出路的复杂反应。书中的文字风格非常典雅,夹杂着一些古奥但极富洞察力的点评,读起来很有味道,像是在品鉴一件精美的古董。虽然涉及的哲学思辨较多,但作者总能用生动的历史事件来佐证其观点,使得原本抽象的理论变得鲜活起来。读完这本书,我对“乱世出英雄,也出伟大的思想”这句话有了更直观的体会,那是一种在废墟之上重建精神家园的伟大创造力。
评分《秦汉帝国与社会转型》这本书给我的冲击实在太大了。作者以一种近乎考古挖掘的严谨态度,深入剖析了秦汉帝国从建立到鼎盛再到衰落的整个历史进程。我原本以为自己对这段历史已经相当熟悉,但读完之后才发现,自己之前的认知大多停留在宏观的政治事件层面。这本书最打动我的是它对社会肌理的细致描摹,比如赋税制度的演变如何直接影响到基层农民的生活,以及士人阶层在权力结构中的微妙地位变化。特别是关于“乡绅”这个群体的崛起和作用,作者的论述提供了全新的视角,让我看到,帝国庞大的权力网络下,真正维系社会运作的,往往是那些在地方上有着深厚根基的精英。书中引用的简牍、碑刻等一手史料,让那种历史的呼吸感扑面而来,仿佛能真切感受到那个时代人们的喜怒哀乐和挣扎求存的艰辛。阅读过程就像是跟着一位经验丰富的向导,穿梭于浩瀚的史料迷宫,最终茅塞顿开,对“大一统”的复杂性有了更深刻的理解。
评分我最近读了一本关于明代中后期政治斗争的书,它对我产生了极大的震撼。这本书的叙事节奏紧凑,充满了戏剧张力,像一部高水准的历史悬疑剧。作者聚焦于内阁权力斗争、宦官专权以及文官集团的自我保护机制,揭示了在皇权高度集中的体制下,权力是如何被巧妙地制衡、利用和滥用的。最让我印象深刻的是对“朋党之争”的深入分析,它不再是简单的派系倾轧,而是一种基于意识形态、个人恩怨和集团利益的复杂博弈。书中对万历年间“国本之争”的论述尤其精彩,那不仅仅是皇位继承权的问题,更是传统儒家伦理与现实政治操作之间的尖锐冲突。通过这本书,我清晰地认识到,任何看似坚不可摧的权力结构,其内部都潜藏着无数的裂痕与变数,而那些在夹缝中求生存的政治人物,其智慧和权谋远超想象。
评分这本关于清代中后期社会变迁的论著,给我带来了一种“历史的沉重感”。它着重探讨了在面对西方工业文明冲击的背景下,中国传统社会内部的自我调适与最终的无力感。作者的笔触非常沉郁有力,冷静地分析了自乾隆盛世末期开始,中国在人口压力、资源枯竭和吏治腐败等多重因素叠加下,社会韧性是如何逐渐被消磨殆尽的。书中对“士绅”阶层在维护地方稳定与抵抗变革之间的矛盾心态分析得尤为透彻,他们既是旧秩序的受益者,又是新事物潜在的接受者,这种摇摆最终导致了行动的迟缓。阅读这本书,我深切体会到历史的必然性往往建立在一连串微小而关键的错误选择之上。它不是一本教人振奋的书,但它提供了理解近现代中国困境的深刻钥匙,让我对“落后就要挨打”这句话背后的社会结构性原因有了更加冰冷而清晰的认知。
评分《宋代市民生活与商业革命》这本书,刷新了我对宋朝“重文抑武”这一说法的刻板印象。它聚焦于微观的城市层面,像一架高倍显微镜,清晰地展示了宋代城市中涌现出的新型社会关系和经济活力。我过去总以为商业的繁荣只是财富的积累,但这本书揭示了它对社会结构、伦理观念乃至日常生活审美情趣的全面渗透。从茶坊酒肆的兴盛到瓦舍勾栏的繁荣,再到行会组织的成熟,作者细致勾勒出了一个充满活力、等级分明却又相对流动的市民社会图景。特别是关于“信用”和“契约精神”在宋代商业活动中的萌芽与发展,让我看到了中国古代商业文明的巨大潜力。书中的插图和对当时诗词、笔记的引用恰到好处,极大地增强了阅读的沉浸感,让我仿佛能闻到汴京城里油煎食物的香气,听到街头艺人的叫卖声。
评分补番
评分错别字一大堆,可怜堀敏一全成“崛敏一”
评分中世贵族发扬克己精神,与宗族乡党形成共同体,共同体支撑了贵族的地位,使得贵族独立于朝代变更而自立存在。
评分错别字一大堆,可怜堀敏一全成“崛敏一”
评分难怪要被批判了。
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