Cinema 2: The Time-Image brings to completion Gilles Deleuze's work on the theoretical implications of the cinematographic image. In Cinema 1: The Movement-Image, Deleuze proposed a new way to understand narrative cinema, based on Henri Bergson's notion of the movement-image and C. S. Peirce's classification of images and signs. In Cinema 2, he explains why, since World War II, time has come to dominate film: the fragment or solitary image, in supplanting narrative cinema's rational development of events, illustrates this new significance of time.
Deleuze ascribes this shift to the condition of postwar Europe: the situations and spaces "we no longer know how to describe"—buildings deserted but inhabited, cities undergoing demolition or reconstruction—and the new race of characters who emerged from this rubble, mutants, who "saw rather than acted." Deleuze discusses the films of Rossellini, De Sica, Fellini, Godard, Resnais, Antonioni, Pasolini, Rohmer, Ophuls, and many others, suggesting that contemporary cinema, far from being dead, is only beginning to find new ways to capture time in the image.
吉尔・德勒兹 ,1925年1月18日生于法国巴黎,1944年中学毕业后就读于巴黎索邦大学哲学系,1952年发表处女作《休谟及其生活、著作和哲学》,1957年任索邦大学哲学史助教,1960年任法国国家科学研究中心研究专员,1964-1969年任里昂学院哲学教师,1969年接替米歇尔・福柯,任巴黎第八大学哲学教授至1987年退休。 1995年11月4日,德勒兹因难忍肺疾折磨,从巴黎住处的窗户坠楼自杀。
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评分在讲理解德勒兹之前,必须质疑这本书的翻译者和那些声称自己看懂了的人,我很佩服你们,在对电影缺乏最基本的认识和了解的前提下,居然也能打肿脸来翻译德勒兹,我们说这本书难懂,对专业学习电影理论的人来说,难在它一塌糊涂、让人捧腹的翻译。 我查了英文版、法文版,同时...
评分第五章 两种时间-影像:一种立于过去之上,一种立于当刻之上。 回忆的存在之处:并非心智实存,而是在时间中。需要在回忆逝去处进行回忆,记忆并不存在于我身,而是我们在一种存在-记忆、世界-记忆中游动。过去以一种已然存在的最普遍形式出现。当刻自身仅能作为一种将已...
评分 评分在讲理解德勒兹之前,必须质疑这本书的翻译者和那些声称自己看懂了的人,我很佩服你们,在对电影缺乏最基本的认识和了解的前提下,居然也能打肿脸来翻译德勒兹,我们说这本书难懂,对专业学习电影理论的人来说,难在它一塌糊涂、让人捧腹的翻译。 我查了英文版、法文版,同时...
从文学风格上来说,这本书的语言简直是一场视觉的盛宴,作者的遣词造句功力深厚,充满了古典的韵味,却又巧妙地融入了现代的语境,形成了一种既熟悉又陌生的独特美感。我读到一些段落时,甚至会忍不住停下来,反复默读好几遍,只为细细品味那些形容词和动词的精准搭配。比如他对环境的描绘,不是简单地告知“天气如何”,而是通过光线的微妙变化、空气中尘埃的浮动,来暗示人物的心境和故事即将发生的走向,这比任何直接的心理描写都来得更为有力。这种“以景衬情”的手法运用得炉火纯青,使得整本书的氛围始终保持在一种迷离而富有张力的状态。更不用说作者在构建隐喻和象征符号方面的匠心独运,书中反复出现的一些物件,比如一扇半掩的门,或者一束不合时宜的花,都不仅仅是简单的道具,它们承载着厚重的象征意义,需要读者带着批判性的眼光去解码。这本书无疑是写给那些热爱文字本身、追求阅读深度的读者的,它不提供廉价的娱乐,而是要求你投入心力去发掘隐藏在华丽辞藻之下的深层哲理。
评分这本书最让我震撼的,是它对人性中那些灰色地带的毫不留情的揭示。作者似乎对人性的弱点有着近乎病态的洞察力,他笔下的人物,没有绝对的英雄或恶棍,每个人都背负着沉重的道德包袱和难以言说的秘密。读到某些情节时,我甚至感到一种强烈的共情,那种“原来不仅仅是我一个人有这样的想法”的被理解感,既温暖又令人不安。这种对人性的深刻挖掘,超越了简单的善恶二元论,直抵人存在的本质困境——选择与代价。作者毫不避讳地展示了人在巨大压力下所做出的那些看似荒谬、实则无奈的决定,以及这些决定如何像滚雪球一样改变了人生的轨迹。这种真实感是残酷的,但也是极其宝贵的,它让这本书具有了一种强大的现实穿透力,即使故事背景设置在一个相对虚构的环境中,其探讨的主题却是永恒且普遍的。读完后,你会发现自己对身边的人和事,甚至对自己的行为,都会产生新的、更为审慎的看法。
评分如果让我用一个词来形容这本书带给我的整体感受,那会是“回响”。它不是那种读完就束之高阁的书,相反,它像一个精密的声学装置,在你合上书页很久之后,依然能在你的心房深处持续震动。这种持久的影响力,源于作者对主题的反复叩问——关于记忆的可靠性、身份的流动性,以及真实与虚构之间的界限模糊。每一次回忆起书中的某个场景或某句对白,新的理解和感悟就会涌现出来,仿佛书本的内容在你的生命经历中不断地被重新激活和诠释。书中构建的世界观极其完整且自洽,充满了原创性的设定和令人惊叹的细节,但这些设定从来都不是为了炫技,而是紧密服务于核心的情感表达和哲学探讨。它不是一本快餐式的读物,它是一次需要投入全部心神去体验的文化朝圣之旅,它要求读者具备耐心,但最终给予的回报,绝对是超乎预期的知识和精神财富,我强烈推荐给所有寻求真正“有分量”作品的读者。
评分坦白说,这本书的结构之复杂,初看时让我有些望而却步,它不像那种传统意义上的情节驱动型小说,故事的推进往往是碎片化的、内省式的。许多章节读起来更像是哲学思辨或者某种艺术评论的摘录,而非纯粹的小说叙事。但正是这种不拘一格的结构,赋予了作品极强的实验性。作者似乎并不在乎线性时间的逻辑,而是更热衷于在不同的时间维度、不同的意识层面之间进行穿梭,这使得阅读过程充满了不确定性和惊喜。我感觉自己像是在一个巨大的、结构复杂的迷宫中穿行,每走错一步,似乎都会通往一个意想不到的出口,那里或许是主角童年的回忆,或许是未来某个模糊的预兆。这种叙事上的颠覆性,对于习惯了传统三幕剧结构的读者来说,可能需要一个适应期,但一旦你接受了作者设定的游戏规则,那种豁然开朗的智力上的满足感是无与伦比的。它迫使你放弃被动接受信息的习惯,转而成为主动的参与者,去拼凑出属于你自己的故事逻辑。
评分这本书的叙事节奏把握得简直是大师级的,初读之下,我甚至有些跟不上作者那跳跃性的思维,但奇怪的是,那种看似不连贯的片段,在深入阅读后,竟然像无数散落的珍珠被一根无形的丝线串联了起来,最终汇集成一幅宏大而深邃的画面。特别是对主人公内心世界的刻画,那种细腻到令人窒息的描写,仿佛能让人直接钻进角色的脑海,体会他每一个细微的情绪波动。书中的对话更是精妙绝伦,它不是那种教科书式的标准对白,而是充满了生活中的真实感和潜台词,每一次你以为理解了对话的含义,下一秒作者就会用一个场景或一个眼神告诉你,你只触及了冰山一角。我尤其欣赏作者在描述那些转折点时的笔法,那种不动声色的铺垫,让你在不知不觉中就被推向了一个全新的境地,直到最后一页合上,你才猛然惊觉,原来这一切的伏笔早已散布在开篇的每一个角落。这本书需要的不是快速翻阅,而是沉下心来,带着笔去标记那些让你心头一震的句子,去反复揣摩那些看似平常却蕴含深意的场景,它挑战了传统小说的线性叙事,给予读者一种探索和重构故事的乐趣,读完后,我感觉自己的思维也被这书拉伸和重塑了一遍,绝对是一次精神上的洗礼。
评分论文写到想哭想原地去世。
评分时至今日,重读结论(并结合之前看的远流版)才能确切地说自己终于掌握了他在说什么,有些欣喜。只不过这种欣喜会下次在被他难住的时候迅速消失。时间-影像其实就是在强调时间如何从运动的附属中挣脱,由非直接的再现变为直接的呈现,是先验的(transcendental)。在此,德勒兹形成了一整套对应的术语,比如actual/ virtual, limpid/opaque, real/imaginary。在读的时候要抓住二战这个时间点,其中人与世界失联,能够出现许多似是而非的幻觉。这种幻觉在电影里得到了表现,它不是其他,而是纯粹的记忆。它以潜在的方式存在与世界中,表现为潜在影像,并在时间-影像中与actual images并存。另外还需注意自动机器人这个术语,以及与拉康三界(看最后一组二元项)的关系。
评分老头写出了这样的2本书真不容易
评分时至今日,重读结论(并结合之前看的远流版)才能确切地说自己终于掌握了他在说什么,有些欣喜。只不过这种欣喜会下次在被他难住的时候迅速消失。时间-影像其实就是在强调时间如何从运动的附属中挣脱,由非直接的再现变为直接的呈现,是先验的(transcendental)。在此,德勒兹形成了一整套对应的术语,比如actual/ virtual, limpid/opaque, real/imaginary。在读的时候要抓住二战这个时间点,其中人与世界失联,能够出现许多似是而非的幻觉。这种幻觉在电影里得到了表现,它不是其他,而是纯粹的记忆。它以潜在的方式存在与世界中,表现为潜在影像,并在时间-影像中与actual images并存。另外还需注意自动机器人这个术语,以及与拉康三界(看最后一组二元项)的关系。
评分论文写到想哭想原地去世。
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