《狂人日记》是鲁迅1918年发表的第一篇白话短篇小说,当时正值“五四”运动的前夜。由于辛亥革命的半途而废,特别是帝国主义侵略的加剧,使社会各种矛盾更加复杂尖锐。鲁迅以他锐敏的思想和犀利的笔触,对封建制度及其上层建筑表现了彻底的反抗。
《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇 真正的现代白话小说。令人惊异的是,这部中国现代小说史上具有开山意义的作品,已经显示出极其成熟的特色,使后来的许多研究者为之倾倒,究其原因,除了鲁迅深厚的文学素养外,我们也无法不叹服于先生的天才。
鲁迅(1881-1936),中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。
1902年去日本留学,原学医,后从事文艺等工作,企图用以改变国民精神。1909年回国,先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职,兼在北京大学、女子师范大学等校授课。
1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,对人吃人的制度进行猛烈,地揭露和抨击,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志的工作,站在反帝反封的新文化运动的最前列,成为五四新文化运动的伟大旗手。
1918-1926年间,陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集,表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。其中,1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上杰出的作品之一。1926年8月,因支持北京学生爱国运动,为反动当局所通辑,南下到厦门大学任教。1927年1月到当时革命中心广州,在中山大学任教。“四一二”事变以后,愤而辞去中山大学的一切职务。其间,目睹青年中也有不革命和反革命者,受到深刻影响,彻底放弃了进化论幻想。1927年10月到达上海。
1930年起,鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织,不顾国民党政府的种种迫害,积极参加革命文艺运动运动。1936年初“左联”解散后,积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。从1927-1936,创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文,这些作品收录在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。鲁迅的一生,对中国的文化事业作出了巨大的贡献;他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体;主编了《国民新报副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊;热忱关怀、积极培养青年作者;大力翻译外国进步的文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻;搜集、研究、整理了大量古典文学,批判地继承了祖国古代文化遗产,编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。
1936年10月19日病逝于上海
《狂人日记》是中国的第一篇白话小说,是中国文学进入现代的标志。它现实主义与象征主义结合的艺术手法、日记体的格式、文白兼备的语言、细致的心理描写,无不具有现代意味,而这一切都是为小说的主题思想所服务的,也正是小说所蕴含的深刻思想,让它历经了近百年的时光仍然光...
评分通篇痴人的呓语,狂人的梦话。 正如文章开头的定论“所患盖‘迫害狂’之类”,那可不,不然为何连赵家狗都密谋着要吃我呢?读罢,觉得这狂人可悲,可怜,可叹,竟疯至如此,觉得整个世界都要吃自己。要是我,宁愿觉得世界都好,唯自己心魔难除罢了。真得此结论,心中又不免觉得...
评分关于《狂人日记》 首先对文本写作结构做出了整体性的论述。《狂人日记》是只有十三个小段的小说,篇幅之小也是罕见,但是构制得却是极其严密而周到。鲁迅写这篇小说的目的是从根本上进行社会性与国民性批判。在当时共和国政体下仍然是根深蒂固的封建道德,旧社会的“人吃人”...
评分很荒诞,很经典。像是一个被迫害妄想症患者的内心独白,又像是一个精神病患者视角里的世界。 感受得到狂人的恐惧,也感受得到亲人的无奈。他在自己的世界里,绝望的挣扎,可以说他是勇敢的,一直在与自己所处的世界斗争,与家人,与外人,甚至与狗。荒诞的思维里,竟然依旧铺设...
评分一.《狂人日记》 “狂人”,是患“迫害狂”之人,如今称为“被迫害妄想症”。 这里共有狂人的13篇日记。每篇都是狂人过于敏感的揣测,在他眼里,赵贵翁、赵家的狗、交头接耳的路人、一伙小孩子、街上打儿子的女人、甚至于他自己的大哥……所有人都在不怀好意地盯着他、议论他...
坦白说,这本书的阅读体验是沉重的,它不是那种能让你在睡前放松心情的读物。它更像是一面高倍放大的镜子,反射出的影像往往是扭曲而令人不适的。作者的叙事视角非常独特,它让你不得不代入一个被世界边缘化的视角去审视常态。这种视角转换带来的冲击力是巨大的,它挑战了我们对“正常”和“理性”的固有定义。书中的那种封闭感和偏执感,随着阅读的深入,会像无形的藤蔓一样缠绕住读者的心神,让人在放下书本后,仍需花费大量时间来“净化”自己的思维空间。它成功地将个体的精神危机,提升到了对社会整体健康状况的深刻拷问,艺术成就和思想深度都达到了一个非常高的水准,绝对是值得反复研读的经典之作。
评分如果要用一个词来形容这本书带给我的感受,那一定是“震撼”。它不是靠宏大的场面或复杂的情节取胜,而是靠对个体内心世界的极限挖掘。作者对于“异类”心理的刻画,细腻到令人发指。那种被群体排斥、被视为“不正常”的体验,被还原得无比真实。我仿佛能听见那些低语和议论声,感受到那种无形的、带着恶意的目光,像潮水一样向主人公袭来。更令人印象深刻的是,在最黑暗、最绝望的时刻,文字中依然闪烁着一丝对“人性光辉”的追问与渴望,尽管那光芒微弱得几乎要熄灭。这种在绝境中仍不肯彻底沉沦的挣扎,赋予了这部作品超越时代局限的深刻性,让它在那个特定的历史背景下,依然能引起当代读者的强烈共鸣。
评分这本书的开篇,那种压抑的氛围简直要把人窒息。文字的密度高得惊人,每一个词都像是精心打磨的、带着锐利边缘的碎片,拼凑出一个令人不安的世界观。作者的笔触极其冷峻,毫不留情地揭示了某些社会现象背后潜藏的病态逻辑。我读到主人公那种日益加深的偏执和恐惧时,感同身受,甚至忍不住会怀疑自己周遭的人和事。那种“看透一切”的清醒,却又被整个环境所排斥的孤独,描摹得入木三分。尤其是一些段落,描写人物眼神和细微动作的心理活动,简直是神来之笔,让人不寒而栗。它不是那种让你读完后心情愉悦的书,相反,它像一把手术刀,精准地切开了温情脉脉的表皮,暴露了骨子里令人作呕的腐朽与虚伪。读罢掩卷,空气似乎都变得稀薄起来,需要时间来缓和那种被文字浸泡过后的精神紧绷感。
评分这本书的语言风格变化太大了,简直就像是阅读一位天才精神状态不稳定的记录。前一秒还沉浸在那种古朴、带着浓厚文言色彩的叙事中,下一刻,突然就跳跃到了充满尖锐讽刺和近乎歇斯底里的独白。这种跳跃性,非但没有造成阅读的障碍,反而像是一剂强心针,时刻保持着读者的警觉。我特别欣赏作者如何利用这种语气的摇摆不定,来构建一种叙事的不确定性。你永远不知道下一句话是真诚的控诉,还是一场精心设计的反讽。它挑战了传统叙事的稳定基础,迫使读者必须全程参与到“什么是真实”的辨析过程中去。这种高度的互动性和文本的复杂性,让它远超一般的小说范畴,更像是一部晦涩的哲学寓言,需要反复咀嚼才能品出其中深藏的酸涩与辛辣。
评分初翻此书,我本以为会读到什么惊世骇俗的“疯言疯语”,但读下去后才发现,这简直是一场关于“清醒的代价”的残酷实验报告。作者的叙事节奏把握得极妙,时而缓慢得如同凝固的沥青,让人感到每一个呼吸都沉重;时而又急促得如同疾驰的列车,让人来不及消化信息就已被推向下一个高潮。特别是对细节的捕捉,那些关于食物、关于月光、关于邻人的莫名观察,都在作者的笔下被赋予了强烈的象征意义。它们不再是单纯的背景元素,而是编织成了一张密不透风的网,暗示着主人公心理状态的每一步滑坡。这本书迫使你跳出自己的舒适区,去审视那些被我们习惯性忽略的、潜藏在日常生活表皮之下的运作机制,是一次真正的智力与情感的双重冒险。
评分"古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着’仁义道德‘几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字’吃人‘”!(鲁迅的书我一直看不下去,直到自己工作后,连《红楼梦》也看得津津有味,看来是时候到了。)
评分鲁迅隐喻了一个病态的社会,但没有给出治病的出路。所以几十年后的中国依然是"自己想吃人,又怕被人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑"。
评分他们怕了……他们一直怕着。
评分无法超越的大师之作。
评分鲁迅先生生活在中国那段水深火热的革命的灰色的年代,混沌的国人还没有完全觉醒,两千年来的封建思想仍在影响着人们生活的各个方面。只在暴力革命中取得胜利是不够的,国人的奴性思想是社会健康发展的桎梏,如果改变不了人们根深蒂固的迂腐和懦弱,革命的意义永远无法实现,中国的和平时代永远不会到来。先生翘首以盼的是一个和平民主、平等自由、国人相亲相爱的和谐美好的社会,他用自己的纸笔和顽固保守势力斗争、和国人的愚钝斗争、和想要奴役国人思想蒙蔽国人意志的封建势力斗争,他想反映的是那个时代黑暗的社会和悲哀的现状,唤醒国人清除封建残余,跻身革命事业,对社会的不平等奋起反击是他倾其一生所希望能做到的事情,可是到了他生命的尽头,也未能看到在他的努力下,才能够到来的正义的新世界。
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