具体描述
《国文国史三十年(2)》首次将场场爆满的北大中文系王牌课程向大众敞开，与读者共同探讨1917年到1949年的图文、国史和国人。《国文国史三十年(2)》在《国文国史三十年①》之后，继续以幽默、尖锐而深刻的笔触，向读者展示现代文学三十年的发展历程。从文学流派的角度，解读京派、海派、新感觉派、先锋派的理论架构和创作实绩。又从地缘的角度，介绍了国统区、沦陷区、孤岛和解放区作家。他们各自的文学探索，共同造就了中国现代文学的繁荣。其中特别对以往为人所忽略的通俗文学，如言情、武侠、侦探小说给予充分讨论，揭示出文学与政治之间的互动与紧张，勾勒出丰满鲜活、色彩纷呈的现代文学图景。
作者简介
目录信息
序（温儒敏）
第一讲 为人生而文学--文学研究会
为人生而文学
一个人肚子里要装着汪洋大海
军界要员也来搞搞文学
为人生的文学
中国最懂教育的文学家叶圣陶
教育是衡量社会的一把尺子
《这也是一个人？》：妇女问题小说
小市民的灰色人生
充满异域风情的许地山
《命命鸟》：缅甸殉情故事
《商人妇》：下南洋的达观妇人
《缀网劳蛛》：人的命运是一张蛛网
《春桃》：二男一女的正常生活/16许地
山的特点：浪漫与朴实的融合
问题小说：用文学救社会
冰心：让世界充满爱
王统照：无力地呼唤爱和美
乡土文学：城市对农村的乡愁
《离婚》：温柔的压迫
《祝福》：没有春天的女人
《惨雾》：残酷的窝
里斗
《吉顺》：典妻
《菊英的出嫁》：冥婚
《活鬼》：小女婿
《烛焰》：冲喜
水葬
乡土文学的特点
第二讲 为反对而反对--创造社异军突起
成立创造社
多情才子郁达夫
《沉沦》：弱国子民在异乡的苦闷
郭沫若：以写诗的激情写小说
《牧羊哀话》
《喀尔美萝姑娘>
创造社里的大众作家张资平
《她怅望着祖国的田野》
被腰斩的张资平
创造社的伙计们
具有现代色彩的陶晶孙
读不懂的成仿吾
第三讲 散文大国的复兴--现代散文
随感：“五四”时期的微博
鲁迅杂文：寸铁杀人
国粹
《灯下漫笔》
《忽然想到》
《战士和苍蝇》
流氓鬼与绅士鬼：周作人的杂文和美文
《关于三月十八日的死者》：一样的悲愤
《吃烈士》：凌厉的揭发/67周
作人的美文
《喝茶》：可抵十年尘梦
《谈酒》：万事不如杯在手
《天足》：告别野蛮
《闭户读书论》：苟全性命于乱世
周门弟子
俞平伯：影子的影子/83钟敬文：以做学问的方式作文
闲散枯寂的
废名
其他
俏皮的梁遇春
天生散文家朱自清
倚枕看月的冰心
第四讲 向现代看齐--中国早期话剧
中国话剧的萌芽
文明戏
“五四”关键词：走
问题话剧
娜拉出走之后怎么办
……
第五讲 百花齐放春满园——通俗文学
第六讲 革命与艺术的统一——左翼文学
第七讲 强者才有故事——小说的繁荣
第八讲 话剧大国的崛起
第九讲 流动的文学版图
· · · · · · (收起)
读后感
其实蛮奇怪的，怎么2隔了这么久才出，难不成受到CQ局势影响孔和尚受到威胁~~ 在我看来，文化越往后发展，应该呈现出越多的魅力。可2的诠释却有些浮于潦草，不像1中，明显能感觉到作者对于那个年代文化的爱，对于鲁迅的爱，对于胡适的讽刺。 而随着时间推移，在2中所...
其实蛮奇怪的，怎么2隔了这么久才出，难不成受到CQ局势影响孔和尚受到威胁~~ 在我看来，文化越往后发展，应该呈现出越多的魅力。可2的诠释却有些浮于潦草，不像1中，明显能感觉到作者对于那个年代文化的爱，对于鲁迅的爱，对于胡适的讽刺。 而随着时间推移，在2中所...
用户评价
我必须坦诚，这本书对我来说，阅读体验是两极化的。一开始，我几乎是抱着挑战的心态去啃食的，大量的注释和引文占用了不少精力，一度让我怀疑自己是否能坚持下去。但当我读到关于三十年代初期，知识界对“民族独立”和“文化自觉”的集体焦虑那部分时，仿佛一下子被拉入了那个火热的年代。作者的笔触极为克制，却又充满了力量。他没有使用煽情的语言，而是通过对当时报刊杂志上哲学讨论的梳理，展示出一种“山雨欲来风满楼”的紧迫感。尤其让我感到震撼的是，他对当时一些思想流派的兴衰进行了近乎于“医学诊断”般的分析，剖析其内在的症结和外部环境的催化作用。这本书的价值，并不在于它提供了多么新颖的史料，而在于它提供了一套极具穿透力的分析框架，让你能够从更深层次去理解历史的内在逻辑。对于想真正理解那段复杂历史的人来说，这绝对是一部不可或缺的工具书，前提是你愿意付出相应的阅读成本。
说实话，在当前这个信息碎片化阅读盛行的年代，能静下心来读完一本篇幅如此浩大、论证如此密集的历史著作，本身就是一种对阅读耐心的考验。我拿到这本书后，先是按章节大致浏览了一遍目录，其编排的系统性和层次感，就足以让人感受到作者长期的治学功力。这本书最让我感到“值回票价”的地方，在于它对某些历史人物的评价，摆脱了脸谱化的倾向。它不回避争议，也不美化缺陷，而是将历史人物置于其所处的特定时空背景下，去理解他们的局限性与伟大之处的共存。比如，书中对某位教育家在战乱时期坚持办学的艰难处境的描写，让我对“教育救国”的口号有了更具象、更沉重的理解。它不仅仅是知识的堆砌，更是一种思想的交锋和灵魂的拷问，它让你思考，在国破家亡的阴影下，文化传承的意义究竟何在。读罢全书，感觉心境开阔，对那个年代的复杂性有了更深刻的敬意和理解。
这本书的排版和印刷质量，坦白说，是标准的学术出版物水准，谈不上精美，但求清晰可靠。我更关注的是它内容本身带来的冲击力。不同于一般历史书喜欢聚焦于重大的政治转折点，这部作品似乎对“文化生态”的变迁情有独钟。它像一位细心的植物学家，记录着某种特定时代精神的萌芽、生长与凋零。我特别欣赏作者在论述“学术规范”的建立与“学术自由”的边界这一对永恒矛盾时所展现出的平衡感。他清晰地勾勒出，在一个剧烈变革的时期，如何界定“什么是真正的国学”，以及这种界定背后隐藏的政治意图和文化选择。读完后，我对于“三十年”这个时间跨度下的中国知识界的集体记忆和断裂有了更清晰的认识。这本书的阅读过程，更像是一次对历史现场的“田野考察”，需要你放下预设的观念，跟随作者的脚步，去观察、去倾听那些被时间磨平的声音。
这本《国文国史三十年（2）》的厚度着实让人有些望而生畏，拿到手里沉甸甸的感觉，光是翻开扉页，那密密麻麻的铅字就已经透着一股子历史的沧桑感。我原本是抱着一种“了解点背景知识”的心态翻开的，没想到里面对那个特定时期的社会风貌、知识分子的精神困境，描绘得极为细腻入微。特别是关于近代教育体制转型的章节，作者并没有停留在宏观的政策分析上，而是深入到具体学校的日常教学场景，通过一些鲜活的史料和当事人的日记片段，勾勒出了新旧思想碰撞下的个体挣扎。我印象最深的是对某位国学大师晚年境遇的侧写，那种时代洪流下的无力感和文化坚守的矛盾，读来让人唏嘘不已。这本书的行文风格，说实话，初看有些拗口，毕竟是研究性的著作，术语和引证不少，但一旦沉下心来，你会发现其逻辑架构之严谨，论证之扎实，远非市面上那些浅尝辄止的“通史”所能比拟。它就像一位经验丰富的老匠人，慢工出细活，每一笔都带着对历史的敬畏和探究的执着。
拿到这本书时，我最先注意到的是它的装帧设计，那种略显陈旧的米黄色纸张，配上朴素的字体，一股子浓郁的学术气息扑面而来。说实话，我并不是专业搞历史的，只是对民国那段风云变幻的岁月抱有一点点好奇心。一开始阅读，确实需要一些耐心去适应作者的叙事节奏，它不像小说那样跌宕起伏，而是像一条缓缓流淌的长河，不疾不徐地展示着历史的肌理。这本书的厉害之处在于，它不是简单地罗列事件，而是善于捕捉那些细微的、容易被主流叙事忽略的侧面。比如，书中详细对比了不同地域（南北方，东西部）在接受新思潮冲击时的反应差异，这种地域性的剖析，使得原本扁平化的历史图景变得立体起来。尤其是关于文学团体内部的争论和分裂，那段落我读了好几遍，从中能感受到那个时代知识精英群体在理想与现实面前的撕扯与选择。它不是提供标准答案，而是引导你去思考“为什么会这样”，这种启发性，远比死记硬背日期和人名要来得有价值。
比第一本好看哎，没那么多跨界乱喷的话。
还是蛮靠谱的
之前对周作人太不了解了啊。另外，梁实秋还可以提一句，对林语堂一个字都不值得提，甚合我意啊哈哈！
意识形态重，很多观点不敢苟同。
小林老师责编
