朝話 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
梁漱溟（1893-1988），原名煥鼎，字壽銘，後以漱溟行世。生於北京，祖籍廣西桂林，順天中學堂畢業，其後自學。中國現代思想傢、教育傢、社會活動傢，現代新儒傢的早期代錶人物之一。1917-1924年執教於北京大學哲學係，1930-1937年從事鄉村建設活動。40年抗日戰爭期間，為國事奔走，謀求國內團結。其主要著作包括：《東西文化及其哲學》、《鄉村建設理論》、《梁漱溟教育論文集》、《中國文化要義》等。
- 梁漱溟
- 哲學
- 人生
- 個人修養
- 思想
- 思考
- 哲學人生
- 國學
本書是梁漱溟先生對山東鄉村建設研究曆屆（自民國二十一年至二十五年）研究部同學，在朝會時講話的筆錄所集成。但隻是筆錄中的一部分而非全部。
本書非係統的學術講演，而隻是對同學之日常生活有所詔示啓發，或自同學提齣之問題，予以當下指點。故其內容包括有治學、修養及人生、社會、文化各方麵之問題。多由閱曆得來，語重心長，親切雋永，足以發人深省，其有裨於青年者，至為深钜。茲不忍令其零佚，爰特編印成冊，以供同好。
本書各篇之題目是後加的，朝話原無題目也。各篇先後之序，原宜以其年月日為準，唯已不易查明，今隻有以其內容意義相連類者，而編次之，不復問其年月日先後。
本書內有一部分先曾陸續發錶於《鄉村建設》半月刊；其大部分則為黃省敏同學整理謄抄者。至某篇為某人所記，中因互相傳抄，已無由記證。本書印行時，以先生事繁，復未經核閱。其有與先生願意不符或小有齣入者，當由筆記者與輯校者負責。
具體描述
讀後感
1. 人生逐求，厌离，郑重的三种状态。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时----向外用力；其二，为回头看自家时----向内用力。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真；真都真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。 2. 粗莽而天真的人，生...
評分内心很强大的一个人，这本书也解决了我的一些困惑。 1 忏悔与自新 一个资质很聪颖的人，内心的冲突或矛盾越多，因为他的私欲也比旁人旺。这样的人，一方面要强，一方面又因自己的毛病而悔恨，悔恨就是自己与自己打架，打到受不了的时候，他就要自杀。 如何解决内心的冲突...
評分十遍不能说明什么，傻逼港片我看十遍二十遍的遍地都是，但是书就此一本，天可怜见，悟性全无，啥也没学到，好像也学到了，但是人还是傻人，所以等于没学到。
評分十二年前刚毕业，听说是半部论语走天下。就读了，不明所以 一个轮回之后 读梁漱溟 多有要落泪的感受。 孔子算是我们文化上的祖宗，千年以下，有多少人真的是实实在在的践行者，我想，梁先生算是一个，让我们觉得历史并不遥远，真人就在昨天
評分以道德自任，如果没有相应的智慧和力量跟进，后果终将不祥，一则会以责人为能事，由此维持以怨恨为底色的道德感，二则会在浪漫之后傲荡，傲荡之后颓唐，继而就会像庄子所言“其就义若渴者，其去义若热”。可见，如果只将道德建立在自任的基础上，走不了多远，那个道德自我就会...
用戶評價
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评分你的人生是怎麼迴事 要動自己的腦子想 梁的啓示
评分大傢要常常迴頭看，發見自己的缺欠，注意去調理。做事則要集中精力去做，一麵須從容安詳，一麵還要挺然。挺然是有精神，站立得起。安詳則隨時可以吸收新的材料，因為在安詳悠閑時，心境纔會寬舒；心境寬舒，纔可以吸收外麵材料而運用融會貫通。否則讀書愈多愈無用。做人必須要時時調理自己，求心誌清明，思想有條理。如果大傢能照此去行，簡直是一生受用不盡；如果不能夠注意這話，就是自暴自棄，就是自己不要自己。調理自己需要精神，如果精力不夠時，可以休息。在我們尋常言動時，絕不可有苟且隨便的心情；而在做事的時候，尤須集中精力。除非不說不做，一說一做，就必須集中精力，心氣平穩地去說去做。這是要在能自覺，不散懈，亦不暴亂，要調理自己，使心情平和有力，這就是改變氣質的根本功夫。
评分大傢要常常迴頭看，發見自己的缺欠，注意去調理。做事則要集中精力去做，一麵須從容安詳，一麵還要挺然。挺然是有精神，站立得起。安詳則隨時可以吸收新的材料，因為在安詳悠閑時，心境纔會寬舒；心境寬舒，纔可以吸收外麵材料而運用融會貫通。否則讀書愈多愈無用。做人必須要時時調理自己，求心誌清明，思想有條理。如果大傢能照此去行，簡直是一生受用不盡；如果不能夠注意這話，就是自暴自棄，就是自己不要自己。調理自己需要精神，如果精力不夠時，可以休息。在我們尋常言動時，絕不可有苟且隨便的心情；而在做事的時候，尤須集中精力。除非不說不做，一說一做，就必須集中精力，心氣平穩地去說去做。這是要在能自覺，不散懈，亦不暴亂，要調理自己，使心情平和有力，這就是改變氣質的根本功夫。
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