湖上闲思录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
钱穆（1895-1990），字宾四，江苏无锡人。九岁入私塾，1912年辍学后自学，并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港，创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
- 钱穆
- 随笔
- 哲学
- 散文
- 湖上闲思录
- 人生
- 思想
- 历史
本书为作者1948年徜佯于湖光胜景中闲思遐想的结晶，分别就人类精神和文化领域诸多或具体或抽象的相对命题。如情与欲、理与气、善与恶等作了灵动，细腻而深刻的分析与阐发，从二元对立的视角思索了人类存在的基本问题。全书言浅意深，语重心长，既见出史家的沈潜与细密，又见出哲人的深邃和文学家的灵透与光彩、显示了作者多样的才华。
具体描述
读后感
全书一共有三十篇，一天一篇，够看一个月。 1、人文与自然 自然包括个人的生命，虚空胜过真实，黑暗胜过光明，在无边的深黑中。人类历史所累积的历史文化如何得与整个大自然界相抗衡、相对立、相融合？如何得以人本位？道家、法家、基督教、佛教都太过倾向于自然或个体的人，...
评分人的知识，不管是人文的，还是自然的，皆来自于人的感知。所谓的客观依旧不过是人的主观感受的提炼和综合。只是这样的“主观”能去归纳、预测，并不仅仅是无根由的臆想。但是我们所感知的就一定是真实的客观和真理吗？说到底，我们还不能跳出我们的视角，还不能跳出我们目下所...
评分近代以來，受西方之衝擊，國人每以為中國文化不足論，至有中國書完全不必讀等極端之論。至今日，雖似舉國昌言“國學”，然於內心深處卻並未予中國文化一端正位置。以儒家思想，或者更進一步以古典經學為以往歷史文化之陳跡，或僅於思想文化一層略有貢獻，而於今日所謂“現代社...
评分人的知识，不管是人文的，还是自然的，皆来自于人的感知。所谓的客观依旧不过是人的主观感受的提炼和综合。只是这样的“主观”能去归纳、预测，并不仅仅是无根由的臆想。但是我们所感知的就一定是真实的客观和真理吗？说到底，我们还不能跳出我们的视角，还不能跳出我们目下所...
评分价值观说到底是群体的心力感受和诉求。共同的生活经历、背景、形态、环境造就了共同的心里感受，造就了人们的价值观。 人文科学讲价值观，因为人文就是研究这个人群的问题。自然科学要定量定性，人文科学要不要讲定量和定性？应该也是要讲的，可是可以讲的。
用户评价
随意春芳歇，王孙自可留
评分闲思散章，就中不乏对宇宙人生科学文化的精辟见解，喜欢他温和平静的笔调，读时我亦客居湖畔，一个人在湖边读此书，吹着冷风，看着粼粼的波光，浮生半日偷闲，读到"爱美与求知的人生不见有苦痛，重情感的人生则必然有苦痛。"方感实则此生无处遁形。
评分钱穆先生的这本薄薄的《湖上闲思录》，可以说是对于中西方思想特质的高屋建瓴的概括，虽然存在二元对立的绝对性有失偏颇，但抽象出来的一组组截然对立的文化特质还是具有很强的代表性和概括性的。
评分真是好书。工作日每日送北上班，然后躺在湖边去读，也用毛笔写下感受。每一篇就象钱先生画一面湖给世人。比美剧还要爽，比国戏还要深沉。
评分:I267/8729-1
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