图书标签: 何兆武 文化 思想 思想文化史 随笔/散文/杂文 社会学 近代 西方
发表于2024-11-04
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本书大部分篇幅是何兆武先生在清华大学针对本科生有关文化问题的谈话与讲演;主要是探讨中国思想文化的近代化历程。全书共分九讲,每讲集中探讨一个问题,从对西方文化史的介绍切入,对中西文化的比较、中国社会的近(现)代化进程、传统思维与近代科学、中西文化交流,以及中国与世界文化的发展趋势等问题进行了深入浅出的分析和讲解,涉及的知识面甚广;所举实例甚多。此外,何先生对“中学”与“西学”之争、五四运动、胡适、新儒学等中国文化史上的重要事件及人物阐发了自己独到的见解,很有启发意义。作者将专业的学术研究成果以通俗的语言来表达,读来有如亲耳聆听先生的讲话。
何兆武,原籍湖南岳阳,1921年9月生于北京。1943年毕业于西南联大历史系,1943年至 1946年在清华(西南联大)读研究生。何先生长期从事历史理论、历史哲学及思想史的研究和西方经典著作的翻译工作。现为清华大学思想文化研究所教授,曾兼任美国哥伦比亚大学访问教授和德国马堡大学客座教授。何兆武先生发表、出版过数量颇丰的论文和译著。他的散篇论文收入《历史与历史学》、《当代西方史学理论》等论文集。此外,《中国思想史》经他用英文改写,也已出版。近二十年以来,何先生在译介西方史学、哲学等思想理论方面不遗余力,与其西方思想史的研究相辅相成。这些译著包括:《社会契约论》、《论科学与艺术》、《哲学问题》、《西方哲学史》(古代)、《论历史》、《思想录》、《历史的观念》、《中国科学技术史:科学思想史》、《历史理性批判文集》、《历史哲学――导论》、《德国的浩劫》、《法国革命论》、《人类精神进步史表纲要》、《人类解放的故事――为思想权利而斗争》等等。
通过书中作者的观点,我第一次真正的了解了史学的意义和价值!可谓是开拓了思维和眼界。但是有很多章节内容有重复的地方,看样还真是课堂讲稿的收录。
评分何先生对近代来华传教士评价并不积极(除了几个出名的以外),估计原因有二:一是他所经历的时代文化思潮影响;二是历史研究到精深细微时忽略了鸟瞰的宏观视角。盼望看到何先生写《上班记》。
评分需要revisit 主要是现代性的,但何老还是流露出一点后现代的敏感的..可惜何老还笑了下梁启超和胡适...
评分四星不足,三星有余。
评分何先生对近代来华传教士评价并不积极(除了几个出名的以外),估计原因有二:一是他所经历的时代文化思潮影响;二是历史研究到精深细微时忽略了鸟瞰的宏观视角。盼望看到何先生写《上班记》。
讲座或讲课记录,读起来不会累。 作者是一位低调、善良的老者,更是一位学养丰厚、具有独特见地学者。 读这本书,味道在于琢磨内里的思路。
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评分讲座或讲课记录,读起来不会累。 作者是一位低调、善良的老者,更是一位学养丰厚、具有独特见地学者。 读这本书,味道在于琢磨内里的思路。
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