图书标签: 政治哲学  哲学  索雷尔  社会学  政治学  暴力  马克思主义  社科心理类   

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一般。看不进去。

正如《进步的幻象》英译者所说，索雷尔是个蹩脚作者，惯于东拉西扯离题万里。这本同样，真正涉及暴力问题的，不足1/3篇幅，其余都用来怼各种如今已被历史遗忘的人和事了。但细读，这种东拉西扯，背后总有一条政治哲学隐线，那就是强调对抗性、斗争性对于维持政治活力的根本重要性，所谓“论暴力”，就是索雷尔希望以革命工团主义总罢工的暴力形式，同时对抗资本主义和希望“和平演变”——在索雷尔看来这实际上是帮助资本主义体系维持稳定——的议会社会主义。作为激进左翼，很有趣的是，索雷尔对政治的理解，对划分敌友的强调，对以政治斗争的激情来克服人类惰性的期望，实际上与那个法西斯法学家卡尔·施米特，站在几乎同样的地基上。在这个一听“暴力”就认定政治不正确，甚至惯于用其抹黑别人的时代，索雷尔的声音无论如何都是极具启发性的。

暴力，是无时无刻的存在，进步孕育期中，败坏也孕育期中

资产阶级的阶级调和论与进步主义信念不过是资产阶级失去了其祖辈的野蛮性的表现，革命的无产阶级要帮助资产阶级恢复他们的野蛮本性，只有如此革命才可能成功！因此，革命政治不是调和对立，而是以暴力的行动激化对立。属于世纪末浪漫主义反资本主义的思潮之一，同时也成为法西斯主义的思想来源，与当今的加速主义或许也有对话关系。KR玩家表示索雷尔或许值得重视！

如果索雷尔活到20世纪下半叶呢？

这里的暴力不是街头打架或者家暴，而是革命工团主义的社会化暴力——即总罢工。作者显然有些左翼观点。 作者是赞同所谓的暴力的，从各方面论证了这个思想。不过我要说的是，显然作者还处于社会主义初级阶段。虽然从论证方面来说有一定的道理，但其根本没有想到过总罢工（暴力）...  

这里的暴力不是街头打架或者家暴，而是革命工团主义的社会化暴力——即总罢工。作者显然有些左翼观点。 作者是赞同所谓的暴力的，从各方面论证了这个思想。不过我要说的是，显然作者还处于社会主义初级阶段。虽然从论证方面来说有一定的道理，但其根本没有想到过总罢工（暴力）...  

本来学习和读书是一件非常谦卑的事情。我也总是怀着谦卑的心态向各种大师学习，向身边的人学习。但是今天面对的这本《论暴力》不得不让我有一种想要吐槽的感觉。 本来《论暴力》这本书的阅读一个因为对于这本书暴力主题的误会，我完全认为这本书是在谈论昆汀、吴宇森式的暴力，...

本来学习和读书是一件非常谦卑的事情。我也总是怀着谦卑的心态向各种大师学习，向身边的人学习。但是今天面对的这本《论暴力》不得不让我有一种想要吐槽的感觉。 本来《论暴力》这本书的阅读一个因为对于这本书暴力主题的误会，我完全认为这本书是在谈论昆汀、吴宇森式的暴力，...

本来学习和读书是一件非常谦卑的事情。我也总是怀着谦卑的心态向各种大师学习，向身边的人学习。但是今天面对的这本《论暴力》不得不让我有一种想要吐槽的感觉。 本来《论暴力》这本书的阅读一个因为对于这本书暴力主题的误会，我完全认为这本书是在谈论昆汀、吴宇森式的暴力，...