图书标签: 康德  哲学  政治哲学  政治学  政治  德国  自由主义国际关系传统  袖珍经典   

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建立在自由千年王国之上的永久和平，世界会朝着改善的方向前进吗？——"朋友，你的病情怎么样了？光是空说改善，我就要死了"。

当启蒙哲人把道德和政治截然分开，并且最终把普遍道德与永久和平的实现诉诸天意和历史的时候，基督教的底色就不可抑止的涌现出来。

讲真没看懂...可能从政治的意义上看懂了康德的各种结论，但是基本没有看懂康德为什么这么说，以及和道德哲学之间的关系是什么没有特别理清楚（更多地是浮于表面的）。

永久和平的条件，以及永久和平是如何可能的。。前几天听人讲社会主义和谐社会，讲人与人的和谐，要合作而非斗争，要互相帮助而非互相防备，觉得实现永久和平还是得靠内心的道德，条约什么的都不靠谱，毕竟大炮一响，黄金万两，利益太大了。。

很短小，但要真正理解却很难，因为康德的道德三律令里其实也包含了几个不容置疑的假设....但这个构想完全来源于欧洲当时的现实以及社会契约理论；很棒????的著作

这是一本袖珍书，出奇的薄，出奇的小，在图书馆里差点没找到。虽然书小，但是谈论的话题却很大，作者康德也非常著名。 “战争之为害，就在于它制造的坏人比它所消灭的坏人更多。”——希腊格言 第34页 “如果为了决定是否应该进行战争而需要由一国公民表示同意，那么最自然的...  

本书可分为四部分：条款、系论、附录、重提。对条款的阐述在后三部分。论证的非常复杂和繁琐，也非常精彩，对论证部分实在不好总结什么。本篇不算什么书评，只能尽量帮助大家理解本书的“条款”部分的内容。 一、本书第一节（即条款）实际上可以说是康德心中文明国家的标准或...  

这是一本袖珍书，出奇的薄，出奇的小，在图书馆里差点没找到。虽然书小，但是谈论的话题却很大，作者康德也非常著名。 “战争之为害，就在于它制造的坏人比它所消灭的坏人更多。”——希腊格言 第34页 “如果为了决定是否应该进行战争而需要由一国公民表示同意，那么最自然的...  

康得这本书论述的是永久和平是可能的以及它是如何可能的。 康得认为国家追求权利的方式只能是战争，而非其他。条约结束的只是这一场战争，而非战争状态。既然国与国之间的条约不能起作用，那么什么才能保证和平呢？ 在我们必须无条件的依据道德...

[德]康德.永久和平论[M].上海世纪出版集团.2005 第一节 国与国之间永久和平的先决条款 1．“凡缔结和平条约而其中秘密保留有导致未来战争的材料的，均不得视为真正有效。” 5 2．“没有一个自身独立的国家（无论大小，在这里都一样）可以由于继承、交换、购买或赠送而被另一个...