图书标签: 亨廷顿  美国  政治学  政治  社会学  政治哲学  社会  文化   

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亨廷顿不愧是亨廷顿，10年前所提的问题与焦虑基本上都在美国应验了。不过当前的语境下，亨廷顿应该会被打成“白人至上主义”的新教父，而不是他自认的“白人本土文化保护者”。（事实上，废国师班农几乎就是亨廷顿的野蛮人版）

這個模子套著可以寫好多地方保護的文章吧。。。不過一些反思倒是挺深刻的，晚年轉為了文化學者

亨廷顿认为保持盎格鲁-新教文化/信仰是美国国家特性和成功关键所在，人种和民族不再是，意识形态则过于单薄。最大的威胁是墨西哥移民可能创造的两种文化两种语言分裂美国，其次威胁来源于精英阶级对美国特性的背叛，包括支持前者、多语言多历史教育和精英自身的去国民认同世界公民化。美国是一个定居者国家而不是移民国家，移民会被周期性限制而且强制同化。保持民族特性应该是美国与世界关系的答案，世界主义让世界定形美国，帝国性让美国改造世界，民族性让美国保持自身素质。

亨廷顿的新书总的看看吧

亨廷顿在03年出版的，亨廷顿认为"who are we"的心态正反映了美国人对其自身认识愈加模糊，即文化多元主义后降低了民族和国家的认同感。 这同样也可以解释为何特朗普反对文化多元主义，如限制移民、增设美墨边境墙等。总之，是认识美国历史及当代文明的必读书，虽然写于十五年前，但不得不感慨亨廷顿的辨识力。????

Samuel Huntington（1927-2008）的最后一本书(2004)，描述美国国民对国民身份，国家精神和国家认同的逐渐消解。原因有三，苏联的解体导致国民危机感消失和向心力瓦解（无敌国外患国恒亡）；旧的WASP（White Anglo-Saxon Protestant）文化与大量移民（尤以拉美裔为主）的文化与...  

改名称两个方面： 1，原为“我们是谁”，现为“谁是美国人”。我们是谁，译得感觉生动些。而谁是美国人，应该准确些，这种译法，国内其他学者较为认可。 2，国家特性，现译作国民特性，也是作作者经过反复思考的，但对其中不少地方，感觉译得也不是太尽如人意。 不过，这本书...  

那些墨西哥非法移民的思维确实奇葩，来到人家的地盘，好吃懒做，还各种闹事，拒绝同化，亨廷顿对拉美裔分裂美国的这种担心一点不过分 但是不要忘了，现在是左倾的‘政治正确性’占据媒体话语权和主流，但这种倾斜早晚会被打破，就看是以和平的方式还是不和平的方式，已经隐约...

Samuel Huntington（1927-2008）的最后一本书(2004)，描述美国国民对国民身份，国家精神和国家认同的逐渐消解。原因有三，苏联的解体导致国民危机感消失和向心力瓦解（无敌国外患国恒亡）；旧的WASP（White Anglo-Saxon Protestant）文化与大量移民（尤以拉美裔为主）的文化与...