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发表于2024-05-10
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“厘清西方思想脉络,更新中国学术传统”,为“世纪文库”之编辑指针。文库分为中西两大书系。中学书系由清末民初开始,全面整理中国近现代以来的学术著作,以期为今人反思现代中国的社会和精神处境铺建思考的进阶;西学书系旨在从西方文明的整体进程中出发,系统译介自古希腊罗马以降的经典文献,供此展现西方思想传统的生发流变过程,从而为我们返回现代中国之核心问题奠定坚实的文本基础。
伏尔泰(Francois-Marie Arouwet,dit Voltaire,1694-1778),18世纪法国启蒙思想家。他出身于富裕的资产阶级家庭,反对专制制度,反对专制制度和教会专横,曾经被捕入狱,出狱后流亡英国,成为英国先进资产阶级思想的信徒。从英国加国后,他发表了一系列反封建专制的著作,在《哲学通信》等书中宣扬他的自然神论和开明君主制度的思想,并曾应普鲁士弗里德里希二世之邀到柏林,劝说这位君王实行开明政治。他的启蒙思想为18世纪末的法国资产阶级大革命作了思想准备,为争取个人自由建立了理论根据。
主要著作有:《哲学通信》、《形而上学论》、《牛顿哲学原理》、《路易十四朝纪事》、《议会史》、《老实人》等等。
介绍并谈论了英国的宗教与哲学,很适合哲学入门者阅读。美中不足的是译者添加的注释有一些乱,并没有帮助阅读,有些内容反倒觉得略嫌累赘。
评分伏尔泰有点像梁启超
评分史学价值大于思想价值的著作,适合用来考察英国的温和思想是如何通过伏尔泰这样的传播者在法国引起远为激进的思想的:自然神论如何成为无神论,宗教宽容如何成为反对宗教,秩序如何成为平等,有关自然的科学如何成为有关社会的法则。伏尔泰的通信处理的主要是宗教、政治和科学的事务,他在英国之中看到的是一个更好的法国,他幽默风趣而略带异域风情的叙事开始松动法国中世纪以来的保守状况。在末尾,他转向一个法国人——帕斯卡尔的神学著作,以反讽的方式运用了从英国那里得到的教益,这也正是伏尔泰本人的思想集中爆发之处。
评分时代性太强了,现在读有点找不到感觉。
评分和哲学没关系,后面是喷帕斯卡的
说是哲学通信,其实应该是研究性通信吧。内容是伏尔泰流亡英国后对英国进行的研究考察的思想结论。 伏尔泰应该不是共和主义者,应该更倾向君主立宪制,在书信中作者对英国的宗教、社会、思想者等各方面进行的叙述和评价。但其历史资料价值是否准确值得商傕,个人觉得本书应该伏...
评分经典书的一个意思,就是必须买来,但不一定去看。想想我们对经典书是怎么干的吧!心安理得地买回来,然后心安理得地放在书架上。书架满了?好,把这本经典转到地上去!再过上一段时间,经典终于落到箱子底,然后就再也记不起来了。当然,如果逛书店倒还有个模糊印象——...
评分一 我很难说明白,伏尔泰先生的《哲学通信》到底想要表达的东西具体是什么。若是说“自然神论”或是“开明君主制度”的思想,这显然不够具体,显得我似乎就是听听别人是怎么说的罢了。然而真要我自己来说,却又犯了难。 全书一共二十五封信,前七封都在讲有关宗教的内容。对于...
评分伏尔泰是才子 记得小时候上历史课,说法国三大启蒙思想家,历史书里面就有伏尔泰一副哲人模样的头像——于是我一直觉得伏尔泰应该是个严肃不苟言笑深沉无比的老头 看了他的一些文章和了解了一些他的故事才发现这个印象谬以千里 此人是典型的才子式人物,刚刚会说话就会做...
评分读这本书之前,伏尔泰在我脑海里就是一个智者的形象,那夸张的卷发里每一个卷曲都藏着智慧的闪光,既遥不可及,又高高在上。读本书之后,才发现他其实挺活泼的。笔风绵里藏针,嘻笑怒骂,颇和鲁迅文章相通,更杂,更文。不完全是想象中的严肃长者,倒像个拉家常的同龄人,几乎...
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