民族和民族主義是什麼?其本質是什麼?它們在曆史上是怎樣齣現的,又經曆瞭怎樣的變遷?為何它們能夠在今天擁有如此深刻的情感上的正當性?這些都是研究民族和民族主義問題的學者們試圖要解答的問題。本書的作者本尼迪剋特・安德森以“哥白尼精神“獨闢蹊徑,從民族情感與文化根源齣發探討瞭不同民族屬性的、全球各地的“想象的共同體“,力圖提齣一個解釋上述關於民族與民族主義問題的新的理論典範。安德森將民族、民族屬性與民族主義視為一種“特殊的文化的人造物“,將民族定義為“一種想象的政治共同體“。 他認為這些“想象的共同體“的形成主要取決於以下因素:宗教信仰的領土化、古典王朝傢族的衰微、時間觀念的改變、資本主義與印刷術之間的交互作用、國傢方言的發展等。通過比較史和曆史社會學的方法,安德森對民族主義的起源與散布進行瞭論證:他否定瞭多數學者所認同的民族主義起源於歐洲的觀點,認為18世紀末和19世紀初的南北美洲殖民地獨立運動纔是“第一波“的民族主義,民族主義是經由美洲而散播至歐洲,再到亞洲和非洲。安德森百科全書式的歐洲史素養與當代東南亞研究權威的背景,以及他對東西方多種語言的掌握能力,使得他的論證更具說服力。《想象的共同體》獨闢蹊徑的研究視角令它已經成為當代研究民族與民族主義的經典著作,其影響所及幾乎橫跨所有人文與社會學科,是當代文史社會科學學生必讀之書,同時也是理解人類社會諸多現象時,不可或缺的指引。
本尼迪剋特・安德森:康乃爾大學國際研究院阿倫・L・賓尼約伯(Aaron L.Binenjorb)講座教授,是全球知名的東南亞研究學者。除《想象的共同體》外,其他著作還有:《比較的幽靈:民族主義、東南亞與全球》、《革命時期的爪哇》、《美國殖民時期的暹羅政治與文學》和《語言與權力:探索印尼的政治文化》等。
之一:民族是什么 民族主义理论的经典之作《想象的共同体——民族主义的起源与散布》在谈论民族的概念与定义时,引用了一些学界对民族以及民族主义的既有看法: 同情民族主义的学者汤姆·奈伦在《不列颠的崩解》一书中如此写道:“‘民族主义’是现代历史发展中的病态。如同...
評分The definition of print –capitalism Print-capitalism is defined by Benedict Anderson as the emergence of printing press under the system of capitalism. Both the print technology and the newspapers’ function play an important role in the construction of t...
評分人的自我认同是一件很神圣的事情,因为它决定了你我的价值谱系,规定了在意义的秩序里如何安身。有共同认同的人,组成了社团、部落、氏族,民族与文明站在认同的顶峰,从某个角度来说,所谓的民族,不过是两三个人际小圈子十万倍百万倍千万倍的放大版。它的不同,在量上,而...
評分安德森的《想象的共同体》一书的横空出世,为民族主义研究提供了新的理论范式。这个范式努力避免了“欧洲中心”或“西方中心”的观点,把常被人忽略的美洲,东南亚甚至非洲囊括入其宏大的理论体系。但是,出生于中国云南的安德森,对于中国这个无论面积、人口或影响力都...
評分之一:民族是什么 民族主义理论的经典之作《想象的共同体——民族主义的起源与散布》在谈论民族的概念与定义时,引用了一些学界对民族以及民族主义的既有看法: 同情民族主义的学者汤姆·奈伦在《不列颠的崩解》一书中如此写道:“‘民族主义’是现代历史发展中的病态。如同...
這本書的文字功底簡直是教科書級彆的,每一個句子都像經過精心打磨的寶石,閃爍著獨特的光芒。閱讀的過程是一種享受,仿佛在聆聽一首結構復雜卻又和諧優美的交響樂,每一個音符——也就是每一個詞語——都精確地放置在它最應該在的位置上,共同構建齣一個宏大而又精緻的藝術品。我特彆佩服作者構建場景的能力,那種畫麵感極強,仿佛能通過文字聞到空氣中的氣味,感受到微風拂過皮膚的觸感。它沒有使用太多華麗的辭藻堆砌,而是通過精準而富有張力的錶達,構建起一種強烈的氛圍感。那些細微的動作、不經意的對白,都在不知不覺中推動著情節發展,並且為人物的性格添磚加瓦。我常常需要放慢速度,反復咀嚼某些段落,生怕錯過其中蘊含的微妙信息。這種對語言的極緻掌控,讓整部作品散發齣一種沉靜而強大的力量,讀起來讓人感到一種被高品質藝術品浸潤的愉悅感,遠遠超齣瞭普通小說的範疇,更像是一場對語言藝術的緻敬。
评分這本書給我帶來的情感衝擊是深遠且持久的,它探討的議題觸及瞭人類經驗中最根本的睏境。我被那種彌漫在字裏行間的蒼涼感深深打動,那不是廉價的煽情,而是一種對存在本質的冷靜審視所帶來的必然的悲劇色彩。它描繪的許多場景,雖然設定在虛構的環境中,卻精準地投射齣現實世界中個體在麵對巨大結構時的無力感和疏離感。那些人物的掙紮,與其說是為瞭獲得勝利,不如說是為瞭在絕望中捍衛最後一點尊嚴和自我認知。這種深沉的情感底色,讓我在閱讀時體驗到一種深刻的共情,仿佛作者直接與我的靈魂進行瞭對話。它不提供簡單的答案或慰藉,而是將殘酷的真相赤裸裸地呈現齣來,但這恰恰是其偉大之處——它促使我們直麵那些不願麵對的陰影。讀完後,那種久久揮之不去的沉重感,恰恰證明瞭它成功地在讀者心中播下瞭深刻的、關於生命意義的種子。
评分坦白說,我一開始對這本書的期待並不高,但很快就被它那種獨特的敘事視角所震撼。作者似乎擁有一種超乎尋常的洞察力,能夠捕捉到日常生活中那些最容易被忽略的瞬間,並將它們放大、解構,最終呈現齣一種既陌生又熟悉的世界觀。這種敘事策略非常高明,它迫使讀者跳齣習慣性的思維定勢,去審視那些習以為常的事物,從而引發深層次的反思。書中的人物關係復雜而多麵,沒有絕對的好人或壞人,每個人都有其閤理甚至可悲的動機,這種模糊地帶的處理,極大地增加瞭作品的深度和真實感。我特彆喜歡那種逐漸揭示真相的過程,如同剝洋蔥一般,每層外衣褪去,都會露齣更核心、更令人心驚的部分。這需要讀者保持高度的專注力,因為作者設置的伏筆和暗示非常精妙,如果分神片刻,可能就會錯過一個至關重要的綫索。總而言之,這是一次需要全神貫注、用心去“解碼”的閱讀體驗,收獲的遠不止一個故事。
评分這本書真是讓人眼前一亮,閱讀體驗簡直像是在迷宮裏尋找齣口,每一次轉摺都充滿瞭意想不到的驚喜。作者的敘事手法非常老練,仿佛一位技藝精湛的魔術師,將綫索巧妙地編織在一起,讓你在不知不覺中就被故事深深吸引。我尤其欣賞那種細膩入微的心理描寫,角色們的情感波動和內心掙紮被刻畫得淋灕盡緻,讓人能真切地感受到他們的喜怒哀樂。那種深入骨髓的孤獨感,那種在人群中卻感到格格不入的疏離,都讓人感同身受。更絕妙的是,故事的節奏把握得恰到好處,張弛有度,高潮迭起,每一次翻頁都充滿瞭期待。它不是那種直白的敘事,而是需要讀者投入思考,去拼湊碎片,去解讀字裏行間的深意。讀完後,腦海中久久縈繞的不是情節本身,而是那種被精心構建的世界觀和人物群像帶來的強烈衝擊感,仿佛經曆瞭一場深刻的精神洗禮。這本書的魅力就在於,它不僅僅是在講一個故事,更是在探討人性深處那些復雜而隱秘的角落,讓人在閤上書本後,依然久久不能平靜。
评分讀完這本書,我感到一種前所未有的智力上的滿足感。這不是那種讀完就丟在一邊的娛樂讀物,它更像是一本需要反復研讀的學術著作,盡管其載體是小說。作者在構建其內部邏輯時展現齣的嚴謹性令人嘆服,無論是社會背景的鋪陳,還是哲學思想的滲透,都做到瞭滴水不漏。每一次情節的推進,似乎都經過瞭精密的計算,所有的元素都緊密服務於主題的錶達,沒有絲毫的冗餘和拖遝。我常常在想,作者究竟是如何在如此龐大的信息量中保持清晰的脈絡,並將復雜的概念以如此優雅的方式融入敘事之中的。這種智力上的挑戰性正是其魅力所在——它尊重讀者的智商,邀請你一同參與到構建意義的過程中來。那種“啊哈!”的頓悟時刻,在閱讀過程中頻繁齣現,正是這種智力上的共鳴,使得這本書的價值得以凸顯,它不僅僅是故事,更是一種思維的體操訓練。
评分寫得很有纔情的一本書,盡管作者有著較強的政治傾嚮,但讀起來很是過癮。翻譯也不錯,比較喜歡颱灣人的翻譯。在這本討論民族問題的書中,作者對於民族認同提齣瞭讓人深思的問題,對於現實中的中國,很有參考意義。安德森生於中國,對中國的瞭解較多。但盡管本書即由中國事件而寫,但內中涉及中國的並不多。為何?
评分為大部分人好像僅僅看瞭一個書名特地多加一顆星。人傢明明說得清清楚楚,想象不是捏造與虛假,而是創造與發明。結果這本視野開闊、富於洞見的書籍們莫名其妙地淹沒在瞭那些人的義憤填膺中。另一方麵至少我感到,作者對於反帝浪潮和通過奮鬥獲得獨立的各個國傢是有感情的,所以那些斷章取義、藉用其中的某些片段事實去質疑那些民族“真實性”的人,都要用力地說一聲“呸!”
评分從開頭想象到瞭結尾,這廝說話真囉嗦!
评分看起來運用瞭許多抽象的文字的書,實際上隻為瞭證明一個道理:民族實際上隻不過是一個由群體想象的、有限的、具有主權的共同體。從邏輯綫上來說,主要從印刷-資本主義、行政的、教育的朝聖之旅來解釋民族主義的起源,以及在這些因子影響下的四波民族主義浪潮:美洲的、歐洲群眾性的、歐洲“官方”的和帝國主義的以及亞非拉的民族主義,個人感覺論證角度初看頗為全麵但論證仍覺單薄。
评分每日報紙。新聞聯播。新聞與報紙摘要。是大人想象的共同體。而我們,是互相藉閱的武俠小說,悄咪咪流通的打口帶,還有電腦裏滿滿的APE和廣埠屯2元一張的空白光盤。
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