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发达资本主义时代的抒情诗人

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[德] 瓦尔特·本雅明
生活·读书·新知三联书店
张旭东
2007-4
230
16.00元
平装
现代西方学术文库
9787108001535

图书标签: 本雅明  波德莱尔  哲学  文艺评论  文化研究  德国  文学  文论   


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发表于2024-11-21

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图书描述

《发达资本主义时代的抒情诗人》是本雅明论波德莱尔的专著。波德莱尔对19世纪中期巴黎的现代性体验的考察深深吸引了本雅明。从这个被资本主义商品世界异化了的抒情诗人的目光出发,本雅明希望能重新阅读处于资本主义工业革命初期的巴黎。在书中,本雅明与波德莱尔一起对第二帝国时期的巴黎“渐次熄灭的煤气灯、把人固定在土地上的住房牌号、日渐堕落成商品生产者的专栏作家”发出挽歌式的哀叹,一起作为“城市的闲逛者”躲在人群里注视着这个嘈杂的商品物质世界,一起对急剧变化的社会现实发出“震惊”的慨叹,却又在结尾处理性而忧郁地击碎了波德莱尔的现代主义英雄之梦。本雅明独特的视角、细致的观察和内心的敏锐,使得这部构筑在浩瀚的引文之上的辉煌之作更多了一份诗意的绵长。

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著者简介

瓦尔特·本雅明(Walter Benjamin, 1892-1940),德国人,文学和美学家,现被视为20世纪前半期德国最重要的文学评论家。出身犹太望族,先后在柏林、布赖斯高地区弗莱堡、慕尼黑和伯尔尼等地研读哲学,1920年定居柏林,从事文学评论及翻译工作。他的精彩的,然而是离经叛道的博士论文《德国悲剧的起源》(1928)遭到法兰克福大学拒绝后,他即终止了对学员生涯半心半意的追求。1933年纳粹上台后,本雅明离开了德国,最后在巴黎定居,继续为文学期刊撰写文章和评论,1940年法国陷于德国,他南逃,企图取道西班牙去美国,但在法西边境从布港警方获悉将被送交盖世太保后,他自杀而死。

本雅明的大量著作于身后出版,在20世纪后期为他赢得愈来愈高的声誉;他行文凝练,在作品中进行哲学的思考,写来饶有诗味。他将社会批判、语言分析及历史怀旧情绪融为一体,字里行间流露出感伤与悲观情绪。1930年代他早期抽象的批判思想变而具有马克思主义倾向。


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用户评价

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陈老师书单

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张旭东的序言非常值得一读,简明扼要,而且很容易碰出想法,这版的翻译也远胜其他,虽然出了些极为离谱的小错误。细读了四遍,不再如当初只感觉剧烈的共鸣,而总算觉得有点把他想讲什么吞下去了。经验和灵晕,震惊和机械时代,非意愿记忆,中间人的意识,虽然我还是抓不住他这种万花筒的写作方式是怎么运作的,无法同化他的表达,无法具体揪出概念中的确切所指,不过马克思和语言学的两条路错不了。另外就是读完他的这段真的很奇妙。爱他爱到死。

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我觉得这个译本比较好

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张旭东的序言非常值得一读,简明扼要,而且很容易碰出想法,这版的翻译也远胜其他,虽然出了些极为离谱的小错误。细读了四遍,不再如当初只感觉剧烈的共鸣,而总算觉得有点把他想讲什么吞下去了。经验和灵晕,震惊和机械时代,非意愿记忆,中间人的意识,虽然我还是抓不住他这种万花筒的写作方式是怎么运作的,无法同化他的表达,无法具体揪出概念中的确切所指,不过马克思和语言学的两条路错不了。另外就是读完他的这段真的很奇妙。爱他爱到死。

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如果用震惊来形容看完的感受,那会陷入本雅明说的人对印象与感觉的接受完全隶属于震惊范畴,它们证明了人的一种不足。而且,我没有思考,所以要买了二刷。也许,多数人的大脑里都有很多未被发现的荒芜地,它存在于人的一生却不被人所知,直到有人带你发现,那大脑的世界才会因此扩大,如果要继续开疆拓土,那只能找有远见卓识的剑客,冒险者,因为他们的后来者都是在他们身上重复着重复。

读后感

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一、 人穿行于象征之林 那些熟悉的眼光注视着他 ——波德莱尔 煤气灯亮起来了。司灯人穿过拱门街挤满建筑物的通道和夜游症的人群,把幽暗隐晦的街灯点亮。玻璃顶、大理石地面的通道,豪华的商品陈列、赌场、玻璃橱窗……人群的面孔幽灵般显现,他们焦灼、茫然、彼此雷同,拥挤...  

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本雅明博士,您的研究题目“巴黎,19世纪的首都”,似过于空洞浮泛,研究主题不够明确,建议修改为“19世纪巴黎的空间与想象:以拱廊为例”,是否更为清楚?另,您的研究计划包括五个部分:“傅立叶与拱廊”、“达盖尔与全景画”、“格兰维尔与世界博览会”、“路易•菲利普...  

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“拱廊街”是19世纪20年代以后巴黎出现的一种商业街区建筑,它两边是店铺,其上以玻璃拱顶连接为一体,本雅明以“拱廊街”作为他宏伟计划的名字。在《拱廊街计划》的提纲中他描绘这个新近发明的工业化奢侈品:“光亮从(拱廊)上面投射下来,通道两侧排列着高雅华丽的商店,...  

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本雅明认为现代机械技术给个体带来的震惊体验,瓦解了传统艺术的神圣光晕,并将之视为一种现代性的直觉体验而被表达。然而,这种体验方式却不是到现代社会才出现的,也并非现代艺术的专利。震惊作为一种审美体验,涵盖了从审美体验到审美判断的整个审美过程,使个体在面对丑、...  

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本雅明是我心中除了格言体的中、德二大师和尼采、轴心哲学家外,最天才的。在他的知识分子图景中,知识人永远是浪人。 要理解《拱廊街工程》 ,得多读超现实主义“世俗启示”(profane Erleuchtung)的具体阐释的笔记。本雅明还在马克思的社会学和荣格的精神分析框架下...  

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