圖書標籤: 道傢  道教  哲學  國學  化書  譚峭  宗教  道教典籍選刊   

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看到延續自《道德經》的傳統：“民之難治，以其上之有為，是以難治；民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死”。老子是個史官，其實是有觀察有憂慮的士的視角，老子一脈的道傢思想一直這麼入世，排除終南捷徑上的沽釣之徒，這一點令人起敬。但這一類書最後並不能被寫作者希望呈與的那些人真正看懂，變成作者的自娛自樂，因為隻要是那個群體，必然更關心自身的長久。故而夜半虛前席，所詢皆是形與象。你嗟嘆，何時能有春風化雨，為此乾坤大化之。不料韆年來，期待一個聖君的意思不變，無趣的緊

“道在天地間不可見，可見者化而已。化在天地間不可見，可見者形而已。” 可圈可點吧，有深刻亦有幼稚之觀點。另，作者曾隱於故鄉南北湖修道煉丹，愚幼時曾訪。

奢者富不足，儉者貧有餘

“儉於心可以齣生死。”

道在天地不可見，可見者化

谭峭的《化书》是南怀瑾先生在讲话中推荐的一本书。这本书薄薄一册，语言较为易懂。善用比喻，非常形象。书中很多地方富有启发，值得品味。 略举一例：“游云无质，故五色含蕴，明镜无瑕，故万物象焉。”这是道家对于心性本质的理解，与六祖慧能的“菩提本无树，明镜亦非台，...

谭峭的《化书》是南怀瑾先生在讲话中推荐的一本书。这本书薄薄一册，语言较为易懂。善用比喻，非常形象。书中很多地方富有启发，值得品味。 略举一例：“游云无质，故五色含蕴，明镜无瑕，故万物象焉。”这是道家对于心性本质的理解，与六祖慧能的“菩提本无树，明镜亦非台，...

谭峭的《化书》是南怀瑾先生在讲话中推荐的一本书。这本书薄薄一册，语言较为易懂。善用比喻，非常形象。书中很多地方富有启发，值得品味。 略举一例：“游云无质，故五色含蕴，明镜无瑕，故万物象焉。”这是道家对于心性本质的理解，与六祖慧能的“菩提本无树，明镜亦非台，...

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谭峭的《化书》是南怀瑾先生在讲话中推荐的一本书。这本书薄薄一册，语言较为易懂。善用比喻，非常形象。书中很多地方富有启发，值得品味。 略举一例：“游云无质，故五色含蕴，明镜无瑕，故万物象焉。”这是道家对于心性本质的理解，与六祖慧能的“菩提本无树，明镜亦非台，...