该书前8章专言经子，颇多新意。如以“阶级之觉醒”论先秦诸子，以“个人之发现”论魏晋玄学，以“大我之寻证”论宋明六百年之理学，不乏真知灼见。该书第九章专论清代考据之学，常有精辟之论，时人有“竟体精深”的评价。全书最后一章为最近期之学术思想。
该书是一本学习中国学术思想史的入门读物，出版后广为流传。
具体描述
作者简介
錢穆(1895—1990)，中國現代歷史學家、。江蘇省無錫人。字賓四。筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲。錢穆九歲入私塾，熟習中國的傳統文獻典籍。十三歲入常州府中學堂學習，1912年因家貧輟學，後自學。1913-1919年任小學教員。1923年後，曾在廈門、無錫、蘇州等地任中學教員。1930年以後，歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授，也曾任無錫江南大學文學院院長。1949年遷居香港，創辦了新亞書院，任院長，從事教學和研究工作至1964年退休為止，期間曾獲得香港大學、美國耶魯大學名譽博士稱號。1966年，錢穆移居臺灣臺北市，在“中國文化書院（今中國文化大學)”任職，為中央研究院院士，臺灣故宮博物院特聘研究員。1990年8月在臺北逝世。錢穆著述頗豐，專著多達80種以上。其代表作有《先秦諸子系年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《中國文化史導論》、《文化學大義》、《中國歷代政治得失》、《中國歷史精神》、《中國思想史》、《宋明理學概述》、《中國學術通義》和《從中國歷史來看中國民族性及中國文化》等。此外還有結集出版論文集多種，如《中國學術思想史論叢》、《中國文化叢談》等。
目录信息
再版附识
上篇
第一章 孔子与六经
第二章 先秦诸子
第三章 嬴秦之焚书坑儒
第四章 两汉经生经今古文之争
第五章 晚汉之新思潮
第六章 魏晋清谈
第七章 南北朝隋唐之经学注疏及佛典翻译
下篇
第八章 宋明理学
第九章 清代考证学
第十章 最近期之学术思想
· · · · · · (收起)
读后感
过去有句话，叫“打了不罚，罚了不打”，其实就是在讲一个道理：法律的效力是排它的，也就是说，对于法律管理范围内的事情，道德不应该也不允许再插手。但是实际上呢？民间往往忽略这一点。厦门易中天说，由于历史传统原因，中国人法律意识淡薄，凡是容易首先诉诸道德。在我理...
评分6月25日，读钱穆《国学概论》。 钱先生开篇即言：“国学，乃一时代之名词”，此真灼见。 我读此书，尤为关注的问题有两个，一曰由汉代今古文之争延续而来的经史问题；一曰由宋明理学与清代考据之间的爱恨情仇带来的知识与道德问题。二者其实即一个问题：以往由经学担负的价值...
评分抱着极大的兴趣读这本书，繁体竖排，封面、纸质和装帧都好，看着摸着就有不一样的感觉，能读完让人欣喜！就我个人目前的古文底子而言，这是难得的一本国学入门读本。透过文字能感受到作者的思想---或许说大了，叫文意更精确，而这种文意能连贯前后，即便有个别生僻的字词也无大...
评分此书中之“国学”于今之所谓“国学”差距非常大，论之为“儒学思想”而非今之谓国学。 此书当年算是入门级读物，而今能观之者甚少，可叹。
评分不是文字艰涩，而是古文底子弱。羡慕钱先生当年的学生，能听到、读到这么好的讲义。如果钱先生能给我们在现在再开这么一门课就好了。阅读速度很慢，还要一边抱着《古代汉语字典》。
用户评价
借了翻过，后亦购一本。虽所学及感兴趣者，不限于钱氏，然生命中一个由钱氏启发感动我的阶段，不可磨灭也！
评分上周重读傅老师《钱穆与甲骨文及考古学》，感觉其中所引《国学概论》文字，颇多精彩处，于是买了一本。早年所作的中学讲义能有如此水平，实在厉害！其中最精彩的，自然是钱夫子另有专著的诸子、两汉经学、清代学术等部分。从引文中自然还能看到，章太炎、胡适、柳诒征当时的巨大影响力。
评分非常不错！
评分借了翻过，后亦购一本。虽所学及感兴趣者，不限于钱氏，然生命中一个由钱氏启发感动我的阶段，不可磨灭也！
评分钱穆的书是不过如此还是这种史论只能这样的写法?不得知
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