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发表于2024-04-29
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该书前8章专言经子,颇多新意。如以“阶级之觉醒”论先秦诸子,以“个人之发现”论魏晋玄学,以“大我之寻证”论宋明六百年之理学,不乏真知灼见。该书第九章专论清代考据之学,常有精辟之论,时人有“竟体精深”的评价。全书最后一章为最近期之学术思想。
该书是一本学习中国学术思想史的入门读物,出版后广为流传。
錢穆(1895—1990),中國現代歷史學家、。江蘇省無錫人。字賓四。筆名公沙、梁隱、與忘、孤雲。錢穆九歲入私塾,熟習中國的傳統文獻典籍。十三歲入常州府中學堂學習,1912年因家貧輟學,後自學。1913-1919年任小學教員。1923年後,曾在廈門、無錫、蘇州等地任中學教員。1930年以後,歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授,也曾任無錫江南大學文學院院長。1949年遷居香港,創辦了新亞書院,任院長,從事教學和研究工作至1964年退休為止,期間曾獲得香港大學、美國耶魯大學名譽博士稱號。1966年,錢穆移居臺灣臺北市,在“中國文化書院(今中國文化大學)”任職,為中央研究院院士,臺灣故宮博物院特聘研究員。1990年8月在臺北逝世。錢穆著述頗豐,專著多達80種以上。其代表作有《先秦諸子系年》、《中國近三百年學術史》、《國史大綱》、《中國文化史導論》、《文化學大義》、《中國歷代政治得失》、《中國歷史精神》、《中國思想史》、《宋明理學概述》、《中國學術通義》和《從中國歷史來看中國民族性及中國文化》等。此外還有結集出版論文集多種,如《中國學術思想史論叢》、《中國文化叢談》等。
凡浸淫西学而唾弃本国文化者,此书必读。欲复兴中华民族必先恢复国人对文化之自信心。学术不熄则民族不亡。若使宾西先生得睹当下之怪现状,尚能告曰“凡我华胄,尚其勉旃”乎? 书中论“最近期之学术思想”一节犹如一当头棒喝
评分借了翻过,后亦购一本。虽所学及感兴趣者,不限于钱氏,然生命中一个由钱氏启发感动我的阶段,不可磨灭也!
评分非常不错!
评分不仅仅梳理了六经的古今流变,还梳理了近代新文化运动的思潮,观点独到至令人赞叹。
评分非常不错!
“本書特應學校教科講義之需,不得已姑采梁氏《清代學術概論》大意,分期敍述。於每一時代學術思想主要潮流所在,略加闡發。其用意在使學者得識二千年來本國學術思想界流轉變遷之大勢,以培養其適應開啟新的機運之能力。時賢或主以經、史、子、集編論國學,如章氏《國學概...
评分按照作者的说法,这是本上个世纪二十年代中学教学用的讲义。 这一方面是说,它在教学和讲述上的有一定的针对性,这便于读者使用较少的时间对国学发展历程有个概要的认识。 但是也正因为是讲义,更多精彩的内容只可能存在于钱穆先生的现场讲解中,所以,从这个意义上说...
评分“本書特應學校教科講義之需,不得已姑采梁氏《清代學術概論》大意,分期敍述。於每一時代學術思想主要潮流所在,略加闡發。其用意在使學者得識二千年來本國學術思想界流轉變遷之大勢,以培養其適應開啟新的機運之能力。時賢或主以經、史、子、集編論國學,如章氏《國學概...
评分抱着极大的兴趣读这本书,繁体竖排,封面、纸质和装帧都好,看着摸着就有不一样的感觉,能读完让人欣喜!就我个人目前的古文底子而言,这是难得的一本国学入门读本。透过文字能感受到作者的思想---或许说大了,叫文意更精确,而这种文意能连贯前后,即便有个别生僻的字词也无大...
评分此书中之“国学”于今之所谓“国学”差距非常大,论之为“儒学思想”而非今之谓国学。 此书当年算是入门级读物,而今能观之者甚少,可叹。
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