易经杂说 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

• 南怀瑾
• 易经
• 国学
• 哲学
• 易经杂说
• 周易
• 文化
• 中国
• 易经
• 哲学
• 传统文化
• 国学
• 命理
• 玄学
• 古代智慧
• 经典解读
• 风水
• 占卜

闲坐小窗读周易，不知冬去已春来。南老在《易经杂说》中，继续了南老深入浅出，幽默风趣的特点，让人合书之后，意味深长。 本书一开始先从周易象数着手，先篇介绍的是周易的基础知识，比如天干地支，五行生克等等。其中穿梭着一些关于占卜方面的知识，例如邵康节，京房易，梅花...  

其实这个书作为易经入门科普读物还是相当不错的, 这个书深入浅出, 非查值得一读, 但是我觉得南先生在书里动辄说此书为最高智慧, 我对这点实在还是有所保留  

南怀瑾的这本易经，给不了解易经的人一个入门的捷径。读过了，知道这本书大概在讲什么了，这点是做得很好的。不过书中有的观点，说易经是如此高级，我们人类的脑子想不出这么聪明的一本书来，应该是史前文明的结晶。。。之类，看着恍然觉得自己穿越了，周围所在的并非人间，易...  

怀师在书中将个人理解的易经的道理娓娓到来，其实是在引路，并不是将观点强加于人。万物负阴而抱阳，冲气以为和。万事万物的发展都在“时”与“位”的限制中，成功的改革只有渐变，没有突变，“谦”是大吉，“未济”更是大有，“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有...  

读南怀瑾先生的《易经杂说》还是比较失望的，一开始对于“易”的浅谈还是做了很多标注，把许多讳莫如深的哲学思想口语化我觉得对于文化的普及是很有意义的。但是学术严谨上，我们讲本土生根的宗教哲学文化也要说个历史渊源，而去谈外来文化譬如佛教，我们就一样得去遵循其文化...  

我一直对《易经》充满了好奇，但同时也感到一种距离感，总觉得它太过古老，太过晦涩，与我这个普通人的生活似乎没有太大的交集。市面上关于《易经》的书籍很多，但我尝试过一些，要么让我更加困惑，要么让我觉得乏味。直到我偶然间翻开了《易经杂说》，才真正让我体会到了《易经》的独特魅力。 这本书最让我着迷的，是它那种“杂”而有序的解读方式。作者并没有像许多学术著作那样，从卦象的起源、演变开始讲起，而是以一种极其贴近生活的方式，将《易经》的道理融入到我们日常的方方面面。他会用一个个生动形象的比喻，一个个引人入胜的故事，将那些原本抽象的卦象和爻辞，变得鲜活起来。例如，在讲解“革”卦时，作者并没有直接去分析“革”的含义，而是从一次重大的社会变革事件入手，分析了变革的动因、过程和影响，然后才引申出“革”卦所蕴含的关于创新与变革的智慧。这种解读方式，让我觉得《易经》的智慧，是可以“理解”的，是可以“应用”的。 我尤其欣赏作者在书中展现的，那种看待事物发展的“辩证”视角。他强调《易经》的智慧在于“阴阳平衡”，在于“变化中的不变”。例如，在讲解“解”卦时，作者并没有仅仅停留在“解除”的字面意思，而是深入分析了“解”与“困”之间的关系，以及在困境中，如何寻求化解之道，如何保持积极的心态。他会告诉你，很多时候，所谓的“困境”，正是通往“解脱”的必经之路。这种解读，让我对许多人生中的“挑战”有了新的认识。 《易经杂说》的语言风格也非常吸引人，作者的文笔流畅，语言生动，既有学者的深邃，又不失文人的幽默。他常常会穿插一些古代的典故，或者是一些富有哲理的诗句，让整个阅读过程变得格外愉悦。我印象最深刻的是，作者在解释“谦”卦时，引用了一句“满招损，谦受益”。但他并没有就此打住，而是进一步分析了“谦”的深层含义，以及如何在真正的“谦卑”中，实现自我超越。他会告诉你，真正的智慧，在于能够“放下”自己的傲慢，去接纳更多的可能性。 这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的转变。它让我不再拘泥于事物的表面现象，而是能够看到事物背后更深层次的规律。它教会我如何在变化中找到不变的原则，如何在复杂中保持一份简单。总而言之，《易经杂说》这本书，是一本真正能够“滋养”心灵的书。它让我对《易经》产生了浓厚的兴趣，也让我对传统文化有了更深的敬意。我强烈推荐这本书给任何渴望提升自己人生智慧的朋友。

初拿到《易经杂说》这本书时，我抱着一种既好奇又有些忐忑的心情。我对《易经》的了解仅限于一些零散的道听途说，总觉得它是一本充满神秘色彩的书，内容晦涩难懂，非得有深厚的学养才能窥探其奥秘。然而，这本书的出现，彻底颠覆了我的认知。作者以一种极其平易近人的方式，将《易经》中的概念和思想娓娓道来，仿佛是与一位老朋友在茶余饭后闲谈。 书中对于“损”卦的阐述，让我印象尤为深刻。我一直认为“损”就是损失，就是吃亏，是绝对要避免的状态。但作者却从辩证的角度，解释了“损”的必然性和其中蕴含的智慧。他用了一个非常贴切的比喻，说“损”就像是播种，虽然暂时失去了种子，但却是为了收获更丰硕的果实。这让我联想到生活中许多看似“吃亏”的事情，比如在工作中给予同事更多的帮助，或者在人际交往中主动承担一些责任。过去，我可能会因此感到不甘心，甚至有些委屈，但读完这本书，我明白了，这些“损”其实是在为未来的“得”铺路，是一种更长远的智慧。 更让我着迷的是，作者在讲解《易经》卦象时，并没有枯燥地罗列定义，而是将每个卦象都与具体的社会现象、人生场景紧密联系起来。他会分析古代帝王的决策，会讲述文人的品行，甚至会引用当代的社会热点新闻。这些都让《易经》的智慧变得鲜活起来，不再是束之高阁的古董，而是触手可及的生活指南。例如，在讲解“临”卦时，他分析了现代社会中领导者如何才能真正做到“临下”，如何才能获得下属的真心拥戴，而不是仅仅依靠权势。这种将古老智慧应用于现代实践的解读方式，让我受益匪浅。 我尤其欣赏作者的这种“杂说”风格。他并没有刻意去构建一个庞大严谨的理论体系，而是像是随性而谈，想到哪里就讲到哪里，但每一个观点都恰到好处，引人深思。他会从一个典故跳到另一个现象，但最终都能回归到《易经》的根本思想上。这种跳跃性的思维方式，反而让我觉得更加自然，更能激发我的联想。读这本书，就像是在与一位博学多才的长者交流，他见识广博，谈吐风趣，总能让你在不经意间获得启发。 《易经杂说》这本书，让我看到了《易经》的“生命力”。它不是一本僵化的书，而是一套可以不断解读、不断应用的生活哲学。它教会我如何在顺境中保持谦逊，在逆境中寻找希望，如何在变化莫测的世界中找到内心的定力。这本书对我而言，不仅仅是知识的增长，更是一种心灵的洗涤和升华。我迫不及待地想将这本书分享给我的朋友们，让他们也一起踏上这段精彩的《易经》探索之旅。

我对《易经》的最初印象，多半来自于一些泛泛之谈，总觉得它是一本充满神秘色彩的书，与我的现实生活相去甚远。直到我偶遇《易经杂说》，才让我对《易经》的理解发生了翻天覆地的变化。这本书以一种极其独特的方式，将《易经》的智慧与我们的日常生活紧密地联系起来，让我看到了《易经》在现代社会依然闪耀的光芒。 《易经杂说》的魅力在于它的“杂”，这种“杂”并非是毫无章法，而是作者以一种极其自然的思维跳跃，将《易经》的道理融入到各种场景中。他不会像教科书一样，一本正经地去讲解每一个卦象，而是通过一个个生动的故事、一个个鲜活的例子，将《易经》的智慧娓娓道来。比如，在讲到“随”卦时，作者并没有直接去分析卦象的构成，而是从一个人如何在一个团队中找到自己的位置，如何与他人和谐相处入手，阐述了“随”卦所蕴含的智慧。这种解读方式，让我觉得《易经》的智慧，是可以“体验”到的，是可以“学习”到的。 我尤其欣赏作者在书中展现的，那种看待事物发展的“灵活”视角。他强调《易经》的智慧在于“变通”，在于“顺势而为”。例如，在讲解“困”卦时，作者并没有仅仅停留在“困境”的字面意思，而是深入分析了“困”与“通”之间的关系，以及在困境中，如何寻找突破口，如何保持希望。他会告诉你，很多时候，所谓的“困境”，其实是另一种形式的“机遇”。这种解读，让我对许多人生中的“挫折”有了新的认识。 《易经杂说》的语言风格也非常吸引人，作者的文笔流畅，语言生动，既有学者的深邃，又不失文人的幽默。他常常会穿插一些古代的典故，或者是一些富有哲理的诗句，让整个阅读过程变得格外愉悦。我印象最深刻的是，作者在解释“损”卦时，引用了一句“物极必反”。但他并没有就此打住，而是进一步分析了“损”的深层含义，以及如何在真正的“舍弃”中，实现“获得”。他会告诉你，真正的智慧，在于懂得“放下”才能“拥有”。 这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的转变。它让我不再拘泥于事物的表面现象，而是能够看到事物背后更深层次的规律。它教会我如何在变化中找到不变的原则，如何在复杂中保持一份简单。总而言之，《易经杂说》这本书，是一本真正能够“启发”心灵的书。它让我对《易经》产生了浓厚的兴趣，也让我对传统文化有了更深的敬意。我强烈推荐这本书给任何渴望提升自己人生智慧的朋友。

这是一本让我对传统文化有了全新认识的书。我一直以为《易经》是那种高深莫测、只能由少数智者才能理解的古籍，但《易经杂说》这本书却以一种极其亲切、甚至可以说是“接地气”的方式，将那些原本晦涩难懂的卦象、爻辞，以及背后蕴含的哲学思想，一一呈现在我的面前。作者并没有回避《易经》的复杂性，相反，他巧妙地将那些古老的智慧与我们当今的生活经验相结合。读着读着，我仿佛能看到自己生活中的各种困境，那些曾经让我感到迷茫和无助的时刻，在书中的解读下，似乎都有了方向。 比如，书中对于“否”卦的阐述，让我深刻理解了在人生低谷时期，如何调整心态，如何寻找突破口。作者并没有简单地告诉我“否”是坏卦，而是深入分析了“否”卦的成因、发展趋势，以及在“否”的状态下，我们可以采取哪些积极的应对策略。他引用了很多生动有趣的例子，有的是古代的典故，有的是近代的历史事件，甚至还有一些作者个人的生活体验。这些例子都像一把把钥匙，打开了我对《易经》理解的大门。 更令我惊喜的是，《易经杂说》并没有将《易经》神化，而是将其视为一套观察世界、认识人生的智慧系统。书中对于“乾”卦的解读，让我明白了领导力并非是简单的发号施令，而是需要顺应天时，把握时机，以一种“元亨利贞”的姿态去行动。这种解读让我对传统意义上的“成功”有了更深层次的思考。我曾经总以为成功就是物质上的丰裕，就是地位上的显赫，但这本书让我意识到，真正的成功，是内心的和谐，是与自然的契合，是顺应事物发展的规律。 这本书的语言风格也极具特色，既有学者的严谨，又不失文人的雅趣。作者在讲解过程中，常常会穿插一些诗词歌赋，或者是一些富有哲理的小故事，这些都极大地增强了阅读的趣味性。我尤其喜欢书中的一个章节，讲的是“艮”卦，作者用了一个非常巧妙的比喻，将“艮”卦的“止”解读为一种内省和积蓄力量的过程。他说，就像冬天的大地，虽然看起来一片沉寂，但地下却孕育着春天的生机。这种解读让我茅塞顿开，深刻理解了“静”的智慧，以及在看似停滞的时刻，如何默默地积蓄力量，等待时机的到来。 总而言之，《易经杂说》这本书，不仅仅是一本解读《易经》的书，更是一本帮助我们认识自己、理解人生、与世界和解的书。它让我看到了传统文化深厚的底蕴，也让我看到了古老智慧在现代社会依然闪耀的光芒。我强力推荐这本书给任何对传统文化感兴趣，或者正在寻找人生方向的朋友。它会是你一本非常有价值的读物，相信我，你一定不会失望。

一直以来，《易经》给我的感觉是神秘而遥远的，仿佛是与尘世隔绝的智慧。我曾尝试阅读过一些相关的书籍，但总是觉得那些艰深的文字和晦涩的卦象，让我难以真正领会其精髓。直到我读到《易经杂说》，才让我恍然大悟，原来《易经》的智慧，并非只存在于高深的殿堂，而是与我们的日常生活息息相关。 这本书最吸引我的地方，在于作者以一种非常“杂”但又极其巧妙的方式，将《易经》的道理融入到生活中的点点滴滴。他不会枯燥地去分析每一个卦象的符号和意义，而是通过一个个生动形象的比喻，一个个贴近生活的例子，让你在不知不觉中，就领悟到了《易经》的精髓。例如，在讲到“恒”卦时，作者并没有直接去讲解“恒”的含义，而是从夫妻相处之道入手，分析了“恒”在婚姻关系中的重要性，以及如何通过长久的经营来维系一段美好的关系。这种解读方式，让我觉得《易经》的智慧，是可以“用”在生活中的，是可以“感受”到的。 我尤其欣赏作者在书中展现的，那种看待事物发展的“整体”观念。他强调《易经》的智慧在于“关联”，在于“相互依存”。例如，在讲解“颐”卦时，作者并没有仅仅停留在“养”的字面意思，而是深入分析了“养”与“被养”之间的关系，以及在人际交往中，如何通过相互滋养来建立和谐的关系。他会告诉你，很多时候，与其单方面地付出，不如学会相互支持，相互成全。这种解读，让我对许多“付出”与“收获”的关系有了新的认识。 《易经杂说》的语言风格也非常吸引人，作者的文笔流畅，语言生动，既有学者的深邃，又不失文人的幽默。他常常会穿插一些古代的典故，或者是一些富有哲理的诗句，让整个阅读过程变得格外愉悦。我印象最深刻的是，作者在解释“噬嗑”卦时，引用了一句“无所不克，无所不通”。但他并没有就此打住，而是进一步分析了“噬嗑”的深层含义，以及如何在真正的“吞噬”和“融合”中，实现自我突破和成长。他会告诉你，真正的强大，在于能够接纳和融合一切。 这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的转变。它让我不再拘泥于事物的表面现象，而是能够看到事物背后更深层次的规律。它教会我如何在变化中找到不变的原则，如何在复杂中保持一份简单。总而言之，《易经杂说》这本书，是一本真正能够“点亮”心灵的书。它让我对《易经》产生了浓厚的兴趣，也让我对传统文化有了更深的敬意。我强烈推荐这本书给任何渴望提升自己人生智慧的朋友。

对于《易经》这样一本流传千年的古籍，我一直抱持着一种敬畏之心，但同时又觉得它太过神秘，与我的日常生活格格不入。我曾尝试阅读过一些相关的书籍，但总是觉得内容过于艰深，难以理解，或者过于玄奥，与现实脱节。《易经杂说》的出现，彻底改变了我的这种看法。 这本书最吸引我的地方，在于它那种“杂”而又“妙”的解读方式。作者并没有刻意去遵循某种固定的解读模式，而是以一种极其自然、跳跃的思维，将《易经》的道理融入到我们日常生活的方方面面。他会用一个个生动形象的比喻，一个个引人入胜的故事，将那些原本抽象的卦象和爻辞，变得鲜活起来。例如，在讲解“丰”卦时，作者并没有直接去分析卦象的含义，而是从一次盛大的节日庆典入手，分析了庆典的隆重、热烈，以及它所代表的繁荣与昌盛，然后才引申出“丰”卦所蕴含的关于“繁盛”与“衰败”的智慧。这种解读方式，让我觉得《易经》的智慧，是可以“领悟”到的，是可以“品味”到的。 我尤其欣赏作者在书中展现的，那种看待事物发展的“全面”视角。他强调《易经》的智慧在于“平衡”，在于“辩证”。例如，在讲解“临”卦时，作者并没有仅仅停留在“俯视”的字面意思，而是深入分析了“临”与“下”之间的关系，以及在人际交往中，如何做到“临而不压”，如何赢得他人的尊重。他会告诉你，很多时候，真正的领导力，在于能够“以人为本”，在于能够“关心下属”。这种解读，让我对许多“权力”与“责任”的关系有了新的认识。 《易经杂说》的语言风格也非常吸引人，作者的文笔流畅，语言生动，既有学者的深邃，又不失文人的幽默。他常常会穿插一些古代的典故，或者是一些富有哲理的诗句，让整个阅读过程变得格外愉悦。我印象最深刻的是，作者在解释“损”卦时，引用了一句“塞翁失马，焉知非福”。但他并没有就此打住，而是进一步分析了“损”的深层含义，以及如何在真正的“舍弃”中，实现“获得”。他会告诉你，真正的智慧，在于懂得“放下”才能“拥有”。 这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的转变。它让我不再拘泥于事物的表面现象，而是能够看到事物背后更深层次的规律。它教会我如何在变化中找到不变的原则，如何在复杂中保持一份简单。总而言之，《易经杂说》这本书，是一本真正能够“滋养”心灵的书。它让我对《易经》产生了浓厚的兴趣，也让我对传统文化有了更深的敬意。我强烈推荐这本书给任何渴望提升自己人生智慧的朋友。

我对《易经》一直怀有一种既敬畏又好奇的复杂情感，觉得它是古代圣贤留下的宝贵遗产，但又觉得它太过深奥，难以触及。市面上关于《易经》的书籍很多，但我总觉得它们要么过于艰涩，要么过于浅薄，难以找到一本真正能够引领我走进《易经》殿堂的著作。《易经杂说》的出现，彻底改变了我的看法。 这本书最大的特点，就是它那种“杂”而又“精”的解读方式。作者并没有拘泥于《易经》的传统解读框架，而是以一种极其自由、跳跃的思维，将《易经》的智慧融入到我们日常生活的方方面面。他会用一个个生动形象的比喻，一个个引人入胜的故事，将那些原本抽象的卦象和爻辞，变得鲜活起来。例如，在讲解“大过”卦时，作者并没有直接去分析卦象的含义，而是从一次大规模的自然灾害入手，分析了灾害的破坏性，以及人们在灾难面前如何求生，然后才引申出“大过”卦所蕴含的关于“过”与“不及”的智慧。这种解读方式，让我觉得《易经》的智慧，是可以“体会”到的，是可以“借鉴”的。 我尤其欣赏作者在书中展现的，那种看待事物发展的“动态”视角。他强调《易经》的智慧在于“发展”，在于“变化”。例如，在讲解“复”卦时，作者并没有仅仅停留在“回归”的字面意思，而是深入分析了“复”与“始”之间的关系，以及在经历失败和挫折后，如何重新开始，如何积蓄力量。他会告诉你，很多时候，所谓的“失败”，正是通往“成功”的起点。这种解读，让我对许多人生中的“低谷”有了新的认识。 《易经杂说》的语言风格也非常吸引人，作者的文笔流畅，语言生动，既有学者的深邃，又不失文人的幽默。他常常会穿插一些古代的典故，或者是一些富有哲理的诗句，让整个阅读过程变得格外愉悦。我印象最深刻的是，作者在解释“观”卦时，引用了一句“知人者智，自知者明”。但他并没有就此打住，而是进一步分析了“观”的深层含义，以及如何在真正的“观察”中，实现自我认知和成长。他会告诉你，真正的智慧，在于能够“观”他人，“观”世界，更重要的是“观”自己。 这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的转变。它让我不再拘泥于事物的表面现象，而是能够看到事物背后更深层次的规律。它教会我如何在变化中找到不变的原则，如何在复杂中保持一份简单。总而言之，《易经杂说》这本书，是一本真正能够“点亮”心灵的书。它让我对《易经》产生了浓厚的兴趣，也让我对传统文化有了更深的敬意。我强烈推荐这本书给任何渴望提升自己人生智慧的朋友。

我一直认为，《易经》是古代圣贤留给我们的宝藏，但往往由于其年代久远和文字的晦涩，让许多人望而却步。市面上关于《易经》的书籍也很多，但很多都流于表面，要么是过于简化的解读，要么是过于神秘的玄学，让人难以找到真正触及核心的思想。直到我读了《易经杂说》，才真正体会到了《易经》的博大精深，以及它与我们现代生活的紧密联系。 这本书最大的特点，就是它的“杂”，但这种“杂”并非是杂乱无章，而是作者以一种极其自然、跳跃的方式，将《易经》的智慧融入到我们日常生活的方方面面。他不会死板地讲解每一个卦象，而是通过一个个生动的故事、一个个鲜活的案例，将《易经》的道理讲得淋漓尽致。比如，在讲到“萃”卦时，作者并没有直接去分析卦象的构成，而是从一次成功的团队合作事件入手，分析了团队凝聚力的重要性，以及如何才能形成强大的集体力量。这种解读方式，让我觉得《易经》的智慧，是可以“看到”的，是可以用“感觉”到的。 我尤其喜欢作者在书中展现的，那种看待事物发展的“动态”眼光。他强调《易经》的智慧在于“变化”，在于“顺势而为”。例如，在讲解“咸”卦时，作者并没有停留在“感应”的字面意思，而是深入分析了“感”与“应”之间的互动关系，以及在人际交往中，如何通过真诚的沟通来建立良好的关系。他会告诉你，很多时候，与其强求，不如顺势而为，去感受对方的情绪，去理解对方的意图。这种解读，让我对许多复杂的人际关系有了新的认识。 《易经杂说》的语言风格也非常吸引人，作者的文笔流畅，语言生动，既有学者的深邃，又不失文人的幽默。他常常会穿插一些古代的典故，或者是一些富有哲理的诗句，让整个阅读过程变得格外愉悦。我印象最深刻的是，作者在解释“谦”卦时，引用了一句“满招损，谦受益”。但他并没有就此打住，而是进一步分析了“谦”的深层含义，以及如何在真正的“谦卑”中，不断学习和成长。他会告诉你，真正的谦卑，不是自卑，而是一种豁达和自信。 这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的转变。它让我不再拘泥于事物的表面现象，而是能够看到事物背后更深层次的规律。它教会我如何在变化中找到不变的原则，如何在复杂中保持一份简单。总而言之，《易经杂说》这本书，是一本真正能够“启迪”心灵的书。它让我对《易经》产生了浓厚的兴趣，也让我对传统文化有了更深的敬意。我强烈推荐这本书给任何渴望提升自己人生智慧的朋友。

我一直对中国传统文化中的一些经典著作抱有浓厚的兴趣，但《易经》对我来说，总像是一道难以逾越的门槛。那些古老的文字，那些抽象的符号，常常让我感到无从下手。我曾尝试阅读过一些关于《易经》的解读，但要么过于学术化，让我难以理解；要么过于玄幻，让我感到距离现实生活太远。直到我偶然发现了《易经杂说》，才真正让我体会到了《易经》的魅力所在。 这本书最大的优点，在于它能够将《易经》中那些看似高深莫测的道理，用一种极其通俗易懂的方式呈现出来。作者并没有直接去讲解卦象的结构和意义，而是通过一个个生动的故事，一个个鲜活的案例，将《易经》的智慧融入到我们日常生活之中。例如，在讲到“鼎”卦时，作者并没有简单地解释“鼎”的象征意义，而是从古代宴饮的场景入手，分析了“鼎”在古代社会中的重要性，以及它所代表的稳定、成熟和权威。这种解读方式，让我觉得《易经》的智慧，是可以“触摸”到的，是可以“感受”到的。 我尤其欣赏作者在书中展现的，那种看待事物发展的“全面”视角。他强调《易经》的智慧在于“平衡”，在于“中庸”。例如，在讲解“旅”卦时，作者并没有仅仅强调“旅”的含义，而是深入分析了“旅”与“归”之间的关系，以及在旅途中，如何保持内心的平静，如何寻求归属感。他会告诉你，人生就是一个不断“旅行”的过程，重要的是如何在旅行中找到自己的方向，如何在变化中保持内心的稳定。这种解读，让我对许多人生中的“变动”有了新的理解。 《易经杂说》的语言风格也非常吸引人，作者的文笔流畅，语言生动，既有学者的深邃，又不失文人的幽默。他常常会穿插一些古代的典故，或者是一些富有哲理的诗句，让整个阅读过程变得格外愉悦。我印象最深刻的是，作者在解释“损”卦时，引用了一句“塞翁失马，焉知非福”。但他并没有就此打住，而是进一步分析了“损”的深层含义，以及如何在真正的“损失”中，发现机遇和成长。他会告诉你，真正的智慧，在于从“损失”中看到“收获”。 这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的转变。它让我不再拘泥于事物的表面现象，而是能够看到事物背后更深层次的规律。它教会我如何在顺境中保持警惕，如何在逆境中积蓄力量，如何在复杂的人际关系中保持清醒。总而言之，《易经杂说》这本书，是一本真正能够“滋养”心灵的书。它让我对《易经》产生了浓厚的兴趣，也让我对传统文化有了更深的敬意。我强烈推荐这本书给任何渴望提升自己人生智慧的朋友。

说实话，我一直对《易经》有所耳闻，但总是觉得它高不可攀，像一座难以逾越的大山。那些错综复杂的卦象，那些晦涩难懂的爻辞，常常让我望而却步。我曾尝试翻阅过一些相关的书籍，但要么过于学术化，要么过于神秘化，总觉得难以找到一条真正适合自己的解读路径。直到我遇到了《易经杂说》，才真正打开了我通往《易经》世界的大门。 这本书的魅力在于它的“杂”。作者并没有试图将《易经》的所有内容面面俱到，而是选择了一些他认为最能体现《易经》精神，最贴近现实生活的角度进行阐述。他并没有直接讲解卦象的结构和符号，而是从一个个生动的故事、一个个具体的场景切入，让你在不知不觉中，就领悟到了《易经》的精髓。比如，在讲到“讼”卦时，作者并没有直接分析卦象的含义，而是从一个古代讼狱的案例入手，分析了当事人双方的心理博弈，以及最终的结局，然后才引申出“讼”卦所蕴含的关于争讼的智慧。这种解读方式，让我觉得非常有趣，也更容易理解。 更令我欣赏的是，作者在书中展现的，是一种非常辩证的思维方式。他不会简单地给事物贴上好坏的标签，而是强调事物之间的相互联系和转化。例如，在讲到“观”卦时，他并没有仅仅强调“观”的重要性，而是深入分析了“观”与“被观”之间的关系，以及如何通过“观”来认识事物本质，如何通过“观”来实现自我成长。他会告诉你，有时候，适当地“停止”和“反思”，比盲目地前进更重要。这种辩证的视角，让我对许多生活中的现象有了更深入的理解。 《易经杂说》的语言风格也非常独特，既有学者的严谨，又充满了生活化的气息。作者经常会使用一些口语化的表达，让那些古老的智慧变得格外生动。他也会引用一些时事新闻，将《易经》的道理与当下的社会现实相结合，让你觉得《易经》并不是陈旧的书本，而是鲜活的智慧。我尤其喜欢书中的一个片段，作者在解释“剥”卦时，用了一个非常形象的比喻，说“剥”就像是大树落叶，看起来是衰败，但实际上是为了来年的新生积蓄力量。这种解读，让我对生命的周期有了更深的感悟。 这本书给我最大的启示是，《易经》并非是预测未来的工具，而是一套帮助我们更好地认识当下、应对变化的生活哲学。它教会我如何在高处不胜寒时保持警惕，如何在低谷时积蓄力量，如何在复杂的人际关系中保持清醒。总而言之，《易经杂说》这本书，是一本真正能够“用”起来的《易经》读物。它让我不再畏惧《易经》，而是爱上了《易经》。我强烈推荐这本书给所有对传统文化感兴趣，或者希望提升自己人生智慧的朋友。

动静有常，刚柔断矣。刚柔相摩，八卦相荡。

觉得这个爷爷有点可爱。

大一时读过，毕竟人生阅历太浅，字懂文不懂，现在想再真正好好看看。可是这本书被老爸丢了，只因为书名有个“经"。

其实跟南怀瑾选集第三卷是一样的...

古人智慧的伟大 科学 哲学