入山与出塞

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出版者:文物出版社
作者:李零
出品人:
页数:387
译者:
出版时间:2004-6-1
价格:118.00元
装帧:平装
isbn号码:9787501014132
丛书系列:
图书标签:
  • 李零
  • 考古
  • 考古学
  • 艺术史
  • 历史
  • 文物与考古
  • 艺术史学与物质文化研究
  • 中西交通史
  • 入山
  • 出塞
  • 边塞
  • 历史
  • 人文
  • 旅行
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  • 古代
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具体描述

《入山与出塞》一书为北京大学中文系教授李零先生於二〇〇四年出版的论文选集,除了〈自序〉与〈后记〉外,全书共收录了二十九篇文章,分为「写在前面的话」,「翁仲研究」,「有翼神兽研究」,「早期艺术中的宇宙模式」,「早期艺术中的神物图像」,「淅川楚墓研究」,「楚国铜器研究」与「读书偶记」八大部分,探讨的课题牵涉广泛且丰富多元.文章内容多由考古遗物遗迹入手,结合历史学,艺术史与古文献学等研究取径,重新审视中国上古史中,所谓「中国文化」或「华夏文化」形成与发展的轨迹.

本书名为《入山与出塞》,开宗明义即表明作者欲从「入山」与「出塞」两个角度出发,解释中国上古文明演变的特色.在全书首篇〈入山与出塞〉一文中,作者大略叙述他近来关注的两个研究课题:中国古代的祭祀遗址,以及考古发现的外来影响(页3,10).前者(入山)强调中国在上古时代,早已发展出自身独树一格的文明特色;后者(出塞)则论述远古时期中外(华夏与蛮夷,中原与境外,东方与西方)交通与相互影响的关系.研究方式则是考察出土文物的型制与艺术表现的手法,从中寻绎外来文化对「古代中国」文化的影响.

《入山与出塞》 这本作品,与其说是一本关于行走的记录,不如说是一场关于灵魂的探索。它不以山川的壮丽或边塞的风光为主要叙事对象,而是将目光投向了行走过程中,个体内心发生的细微变化与深刻感悟。 作者并非以一个经验丰富的旅行家的姿态出现,也没有刻意去描绘那些惊险刺激的旅途片段。相反,他笔下的“入山”更像是一种内向的沉潜,一种主动地将自己置于一个相对孤寂、纯粹的环境中,去倾听来自内心深处的声音。在这一过程中,城市的喧嚣、社会的需求、他人的期望,那些构成了我们日常生活的种种羁绊,都在逐渐剥落。作者关注的并非是翻越多少山峰,而是如何面对自己内心的山峦,如何处理那些隐藏在意识深处的迷茫与渴望。 “出塞”同样不具有地理上的界定性,它不是指跨越某一道边境线,而是象征着一种精神上的释放,一种打破常规、挣脱束缚的勇气。当一个人从“入山”的沉潜中走出来,他或许会发现自己对世界的理解发生了微妙的转变。这种转变可能体现在对人际关系的重新审视,对生活意义的更深层追问,或是对个体价值的全新定义。作者的“出塞”更多的是一种精神上的远行,是对未知边界的拓展,是对可能性空间的无限遐想。 书中没有具体的登山技巧指导,也没有关于边防政策的详尽介绍。它回避了那些实用的、技术性的层面,而专注于呈现一种更为普遍的生存体验。作者通过细腻的笔触,描绘了在一段旅程中,个体如何面对孤独,如何与自己的影子对话,如何在自然的沉默中寻找到回应。他不会夸大旅途的艰辛,也不会渲染异域的风情,而是将重点放在那些普遍存在于每个人生命中的体验:例如,在漫长而无目的的跋涉中,如何保持内心的节奏;在面对未知的风景时,如何克制本能的恐惧;在与不同的人擦肩而过时,如何捕捉那些转瞬即逝的连接。 《入山与出塞》更像是一本关于“在路上”的哲学随笔。它探讨了“行动”本身对于认识自我和理解世界的重要性。作者相信,通过身体的移动,我们可以扰动固化的思维模式,开启新的感知维度。他或许会在某个寂静的夜晚,望着星空,思考人类存在的意义;或许会在某个平凡的午后,观察一片落叶的飘零,体悟生命的无常与轮回。这些思索并非源于某个宏大的理论框架,而是从旅途中的点滴感触中自然流淌出来。 这本书试图触及的是一种普遍的人类困境:如何在纷繁复杂的世界中,找回那个最真实、最纯粹的自我。它提供了一种视角,一种看待生命和经历的方式。作者并不试图给出明确的答案,因为他深知,每个人的“入山”与“出塞”都是独一无二的。他所能做的,只是分享自己的路径,邀请读者一同踏上这段内心的旅程,去发现属于自己的风景。 因此,如果你期待的是一本攻略大全,一本风光摄影集,或者一部充满戏剧性冲突的故事,那么这本书可能并不适合你。但如果你愿意放慢脚步,用心去感受,去倾听那些潜藏在生活表象之下的声音,去思考“我”是谁,我为何在此,我将去向何方,那么,《入山与出塞》或许会为你打开一扇新的窗户,让你看见一个不一样的世界,以及一个更深的自我。它是一场关于觉醒的邀约,一次对生命本质的温和叩问。

作者简介

目录信息

自序
一、写在前面的话
人山与出塞
说“祭坛”和“祭祀坑”
二、翁仲研究
翁仲考
读《丝绸之路草原石人研究》
三、有翼神兽研究
论中国的有翼神兽
再论中国的有翼神兽
狮子与中西文化的交流
说中国古代的镇墓兽,兼及何家村银盘上的怪鸟纹和宋陵石屏
四、早期艺术中的宇宙模式
楚汉墓葬中的帛画和中国壁画墓的起源
跋石板村“式图”镜
跋中山王墓出土的六博棋局
说汉阳陵“罗经石”遗址的建筑设计
五、早期艺术中的神物图像
马王堆汉墓“神祇图”应属辟兵图
湖北荆门“兵避太岁”戈
琉璃阁铜壶上的神物图像
《琉璃阁铜壶上的神物图像》补遗
六、浙川楚墓研究
“楚叔之孙翎”究竟是谁
再论淅川下寺楚墓
化子瑚与淅川楚墓
七、楚国铜器研究
关于铜器分类的思考
论楚国铜器的类型
楚鼎图说
八、读书偶记
滦平营坊村出土的兽面石人
三件有趣的茧形壶
说匮
王莽虎符石匮调查记
“五星出东方利中国”织锦上的文字和动物图案
中国的水陆攻战图和亚述的水陆攻战图
格鲁吉亚青铜带饰上的鸟首羽人.
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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参禅者有看山是山、看山不是山的境界之分,艺术中也有“有法”、“无法”的争论。似乎一切领域中的修行,都有从不得门径到登堂入室,再到从心所欲的三重境界。 窥门径是不容易的。记得读大学时,一位老师说:“一门学问,读到博士才算入门!”顿一顿,又加重语气:“...  

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参禅者有看山是山、看山不是山的境界之分,艺术中也有“有法”、“无法”的争论。似乎一切领域中的修行,都有从不得门径到登堂入室,再到从心所欲的三重境界。 窥门径是不容易的。记得读大学时,一位老师说:“一门学问,读到博士才算入门!”顿一顿,又加重语气:“...  

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虽然不是李大爷的专业的 但是很喜欢李大爷写的东西 这本书议论门户之时最右感慨 把读书时顺手敲下来的东西分享一下 作者的两个学术新方向 1是祭祀遗址的考古 2是古代中国艺术外来风格的影响 考古圈外人的想象,和探险寻宝有关,用艺术的手指触摸历史,用细密的考证印证文献...

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虽然不是李大爷的专业的 但是很喜欢李大爷写的东西 这本书议论门户之时最右感慨 把读书时顺手敲下来的东西分享一下 作者的两个学术新方向 1是祭祀遗址的考古 2是古代中国艺术外来风格的影响 考古圈外人的想象,和探险寻宝有关,用艺术的手指触摸历史,用细密的考证印证文献...

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参禅者有看山是山、看山不是山的境界之分,艺术中也有“有法”、“无法”的争论。似乎一切领域中的修行,都有从不得门径到登堂入室,再到从心所欲的三重境界。 窥门径是不容易的。记得读大学时,一位老师说:“一门学问,读到博士才算入门!”顿一顿,又加重语气:“...  

用户评价

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(六) 《入山与出塞》是一本让我“思考”的书。我并非哲学家,但我却在这本书中,看到了关于人生、关于选择、关于命运的深刻探讨。作者的文字,如同潺潺流水,时而舒缓,时而急促,将一种哲思的韵味,悄无声息地渗透到故事之中。我特别关注书中对于“成长”的描绘,那些曾经懵懂的少年,在经历战火的洗礼,在面对生死的考验后,逐渐蜕变成坚毅的战士。他们的成长,并非一蹴而就,而是经历了无数的挫折与磨难。我能感受到,每一次的失败,每一次的失去,都成为了他们成长的养分。我欣赏书中对于“人性”的探索,那些在极端环境下,人性的善与恶,人性的光辉与阴暗,都被展现得淋漓尽致。作者并没有简单地褒扬或批判,而是以一种客观的视角,让我去审视,去反思。我常常会问自己,如果是我的话,我会做出怎样的选择?我会坚持怎样的信念?《入山与出塞》并没有直接给出答案,它将这些问题抛给了读者,引发了我内心深处的思考。我仿佛在与书中的人物对话,与作者的思想碰撞,在一次次的思考中,我对自己,对这个世界,都有了新的认识。

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(十) 《入山与出塞》是一本让我“回味”的书。我并非预言家,但我却能在这本书中,看到历史的脉络,看到人性的规律。作者的叙事,时而如同历史的长河,浩浩荡荡,时而如同星辰大海,璀璨夺目,将一种深邃的智慧,悄然地传递给我。我特别关注书中对于“得失”的思考,那些曾经辉煌的王朝,那些曾经强大的帝国,最终都走向了衰落。这种历史的规律,让我对世事有了更深的感悟。我能感受到,无论多么强大的力量,都无法逃脱历史的轮回。我欣赏书中对于“传承”的启示,那些曾经的教训,那些曾经的经验,都成为了后人宝贵的财富。我仿佛看到了,历史的智慧,是如何穿越时空,指引着我们前行的方向。我常常会思考,我们能从历史中学习到什么?我们又该如何面对未来?《入山与出塞》用它深刻的思想内涵,让我对人生有了更深刻的理解。我仿佛在与历史对话,感受着它的沧桑,感受着它的智慧,并在其中找到了属于自己的启示。

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(二) 《入山与出塞》给我带来的阅读体验,与其说是一次故事的跟随,不如说是一场心灵的洗礼。作者的文字,宛如古老的歌谣,时而激昂磅礴,时而低沉婉转,将一种难以言说的苍凉感和历史的厚重感,深深地烙印在我的脑海里。我特别欣赏书中对于边塞风情的描绘,那种粗犷、豪迈,又带着一丝孤独和寂寥的氛围,被作者描绘得淋漓尽致。我仿佛能看到漫天黄沙,听到驼铃声响,感受到戍边将士们的艰辛与不易。这种地域特色的展现,并非仅仅是背景的简单勾勒,而是与人物命运紧密相连,成为烘托情绪、塑造人物性格的重要元素。我时常在想,那些生活在那样艰苦环境中的人们,他们是如何支撑着活下去的?他们内心的世界又是怎样的?《入山与出塞》并没有直接给出答案,而是通过一个个生动的故事,一个个鲜活的人物,让我自己去体会,去感受。书中关于战争的描写,更是让我震撼。它没有过多的渲染血腥与暴力,却能让我深切地感受到战争的残酷,以及它对个体命运的无情摧残。那些壮志未酬的将士,那些家破人亡的百姓,他们的故事,都如同烙印一般,深深地刻在了我的记忆里。读完这本书,我仿佛经历了一场漫长而壮阔的旅程,看到了历史的波澜壮阔,也感受到了人性的复杂与伟大。

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(四) 《入山与出塞》给予我的,是一种沉浸式的阅读体验。我不是在阅读故事,我仿佛就是故事中的一员,亲身经历着那些风雨,感受着那些悲欢。作者的笔触细腻而生动,对于景物的描写,对于人物心理的刻画,都达到了炉火纯青的境界。我尤其喜欢书中关于“家国情怀”的展现,那种深沉而内敛的情感,没有刻意的煽情,却能轻易地触动我内心最柔软的地方。我能感受到那些为国征战的将士们,他们心中对家乡的思念,对亲人的牵挂,以及他们身上所肩负的沉甸甸的责任。这种家国情怀,并非空洞的口号,而是融入在他们的一言一行,一举一动之中。我常常会思考,在那个动荡不安的年代,是什么支撑着他们继续前行?是责任?是荣耀?还是对和平的渴望?《入山与出塞》并没有给出一个明确的答案,它将这些留给了读者自己去揣摩,去体味。我最欣赏的是,作者并没有将人物简单地划分为好人与坏人,而是展现了人性的复杂与多面。每一个人物,无论其立场如何,身份如何,都有着自己的闪光点和局限性。这种真实,反而让人物更加鲜活,更加令人信服。我合上书页,脑海中依然回荡着那些英雄的身影,以及他们为了家国社稷所做出的牺牲。

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(七) 《入山与出塞》是一本能够“看见”历史的书。我并非历史学家,但我却能在这本书中,看到历史的细节,看到历史的纹理。作者的笔触,如同精雕细琢的工匠,将那些遥远的历史事件,描绘得栩栩如生。我尤其喜欢书中对于“地域风情”的刻画,无论是北方的苍茫,还是南方的秀丽,都仿佛展现在我的眼前。这种地域特色的描绘,并非简单的背景交代,而是与人物的命运,与故事的走向,紧密地结合在一起。我能感受到,那片土地,那片天空,都成为了人物命运的注脚。我欣赏书中对于“文化传承”的展现,那些古老的习俗,那些传统的信仰,都成为了人物精神世界的重要组成部分。我仿佛看到了,在历史的长河中,文化是如何一代代传承下去的。我常常会思考,那个时代的文明是什么样的?人们的生活方式是怎样的?《入山与出塞》用一个个生动的故事,让我仿佛穿越时空,亲身体验了那个时代的点点滴滴。我仿佛在与书中的人物共舞,感受着他们生活的节奏,感受着他们对生活的热爱。

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(八) 《入山与出塞》是一本让我“感受”的书。我并非情感专家,但我却能在这本书中,感受到人间的悲欢离合,感受到命运的跌宕起伏。作者的文字,如同最动听的旋律,时而悲壮,时而婉约,将一种深沉的情感,牢牢地抓住了我的心。我特别关注书中对于“爱情”的描绘,那些在乱世中萌发的爱情,那些生死相随的誓言,都让我感动不已。我能感受到,即使在最黑暗的时刻,爱情的光芒,依然能够照亮前行的道路。我欣赏书中对于“亲情”的刻画,那些默默付出的父母,那些相互扶持的兄弟姐妹,都成为了故事中最温暖的港湾。我仿佛看到了,在战火纷飞的年代,亲情的力量,是多么的强大。我常常会思考,那个时代的爱情与亲情,与今天有什么不同?《入山与出塞》用一个个感人的故事,让我对人类最基本的情感有了更深的理解。我仿佛在与书中的人物拥抱,感受着他们的喜怒哀乐,感受着他们对生活的热情。

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(一) 初翻开《入山与出塞》,扑面而来的是一种久违的、沉甸甸的厚重感。仿佛作者并非在讲述故事,而是在挖掘历史的尘埃,将那些被时间掩埋的壮丽与悲凉,一层层剥茧抽丝般地呈现在读者面前。我不是历史专家,对那些风云变幻的时代背景或许不够了然于胸,但《入山与出塞》自有其魔力,它能让我身临其境,仿佛能听到战鼓擂动,感受到北风呼啸,甚至闻到硝烟弥漫的气息。书中对人物的刻画尤为精妙,每一个角色都仿佛拥有了自己的血肉灵魂,他们的选择、他们的挣扎、他们的爱恨情仇,都随着故事情节的推进而逐渐丰满。我尤其被那些在时代洪流中,却依然坚守着内心微光的个体所打动。他们的坚持,他们的牺牲,不是为了名垂青史,或许仅仅是为了守护身边最亲近的人,亦或是为了心中那一点不曾熄灭的信念。这种细致入微的描写,让我在阅读过程中,时常会为之动容,甚至悄悄红了眼眶。我并非一个容易共情的读者,但《入山与出塞》做到了。它不仅仅是关于宏大的历史事件,更是关于那些在历史巨轮下,被碾压、被塑造、被升华的每一个普通人的命运。当我合上书页,脑海中依然回荡着那些画面,那些人物的音容笑貌,以及那些关于勇气、关于选择、关于人性的深刻思考。这是一种久久不能平息的震撼,也是一种难以言喻的感动。

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(五) 《入山与出塞》是一本能够“触摸”到历史的书。我并非历史爱好者,但我却能在这本书中,感受到历史的温度,历史的脉搏。作者的语言,时而如春风拂面,时而如惊涛拍岸,将一种磅礴的气势和深刻的情感,巧妙地融入到叙事之中。我特别喜欢书中对于“勇气”的描绘,那种在绝境中不屈不挠,在困难面前勇往直前的精神,让我深受感染。我能感受到那些身处边塞的将士们,他们所面临的不仅是严酷的自然环境,更是未知的敌人和内心的恐惧。然而,他们却用自己的血肉之躯,筑起了国家的屏障。这种勇气,并非莽夫之勇,而是经过深思熟虑,源于对家国安危的担当。我欣赏书中对于“情义”的刻画,那些在乱世中结下的深厚情谊,那些生死与共的战友,那些默默付出的家人,都成为了故事中最温暖的光芒。这些情谊,在冰冷的战场上,在残酷的现实中,显得尤为珍贵。我常常会思考,在那个时代,人们的情感是怎样的?他们如何维系彼此之间的联系?《入山与出塞》用一个个动人的故事,让我对那个时代的人们有了更深的理解。我仿佛置身于那段历史之中,感受着他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇。

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(三) 我一直觉得,一本真正好的书,不仅仅是文字的堆砌,更是思想的传递,情感的共鸣。《入山与出塞》恰恰做到了这一点。从某种意义上来说,它是一本关于“选择”的书。书中无数的人物,都在历史的关口面临着艰难的抉择,而他们的选择,往往决定了他们人生的走向,甚至影响着时代的进程。我尤其被那些在黑暗中寻找光明,在绝境中坚持希望的人物所吸引。他们的力量,并非来自超凡的能力,而是源于内心的坚韧和对某种价值的执着。这种力量,往往比任何华丽的辞藻更能打动人心。我并非一个对历史事件了如指掌的读者,但我能感受到作者对于历史的深刻理解和独特见解。《入山与出塞》的叙事方式,也非常吸引我,它并非线性叙事,而是通过不同人物的视角,不同时间线的穿插,构建起一个更加立体、更加丰富的叙事空间。这种叙事方式,让我在阅读过程中,始终保持着高度的注意力,仿佛在拼凑一幅宏大的历史画卷。每一段的衔接,都自然而然,却又充满惊喜。我不得不说,《入山与出塞》是一本值得反复品读的书,每一次重读,我都会有新的发现,新的感悟,仿佛每一次都与书中的灵魂进行一次更深的对话。

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(九) 《入山与出塞》是一本能够“沉醉”的书。我并非文学评论家,但我却能在这本书中,感受到文字的力量,感受到作者的匠心。作者的语言,时而如同雄浑的诗篇,时而如同细腻的散文,将一种独特的艺术魅力,散发得淋漓尽致。我尤其喜欢书中对于“意境”的营造,那种苍凉而辽阔的边塞风情,那种壮阔而悲壮的历史画卷,都让我沉醉其中,久久不能自拔。我能感受到,作者不仅仅是在讲故事,更是在创造一种氛围,一种感觉。我欣赏书中对于“象征”的运用,那些看似平常的景物,那些看似微小的细节,都蕴含着深刻的寓意。我仿佛在与书中的符号对话,在解读作者想要传达的深层含义。我常常会思考,作者是如何做到将历史、人物、情感、意境完美地融合在一起的?《入山与出塞》用它独特的艺术表现手法,让我领略到了文学的无限可能。我仿佛在与书中的文字共舞,感受着它们独特的韵律,感受着它们带给我的美妙体验。

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书友远道赐书

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李大爷书必须五星起评

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从此认识了李零

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: J0-03/4413

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墓前石刻、有翼神獸與圖像傳播

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