《西方文学十五讲(修订版)》内容纵横上下三千年,横跨欧美两大洲,从古希腊神话艺术、中世纪的圣经文学和骑士文学、文艺复兴、启蒙运动到近现代的浪漫运动、现实主义文学、现代主义文学、后现代主义文学,涵盖了西方文学发展的主要思潮及各时期最具经典性的作家和作品,从心灵深层揭示西方文学生生不息的运动。同时注重联系当代生活现实,开掘西方古典文学的现代性,并与中国文化进行比较阐释,力求在中西会通、古今会通方面作一些有益的开掘。
徐葆耕,北京人,1937年出生。清华大学水力发电专业1955级本科生,1960年毕业并留校任教。1990年起历任清华大学中文系主任、人文学院副院长、校学术委员会委员。现为清华大学中文系教授。
PS:我看的是张明《西方文学史》 ,但是目前豆瓣的添加条目功能无法使用。在看《西方文学史》之前,看了一本《最简单的西方文学史》,作者是徐葆耕。这两本书中间有很多重复(甚至可以说是一样的)内容...就先在徐葆耕老师这本书下面发个总结吧,等能添加条目以后再搬运过去~ 目...
评分画了很多很多笔记。之后买的书看完了也许会在笔记摘录里买书吧。 这本书让我感到印象深刻的是最后的两章《第十四讲 现代主义与艾略特、卡夫卡、海明威》《第十五讲 后现代主义文学及其他》。 看第十五讲的时候,说到 ……而“垮掉的一代”却是彻底地、毫不留情地嘲弄这种痛苦和...
评分PS:我看的是张明《西方文学史》 ,但是目前豆瓣的添加条目功能无法使用。在看《西方文学史》之前,看了一本《最简单的西方文学史》,作者是徐葆耕。这两本书中间有很多重复(甚至可以说是一样的)内容...就先在徐葆耕老师这本书下面发个总结吧,等能添加条目以后再搬运过去~ 目...
评分记得我上中学的时候,我妈想督促我读外国名著,被我一句话怼回去了:中国名著我还没看完呢,看什么外国的。什么时候听妈妈的话都不晚,最近翻了《西方文学十五讲》,补补课。看完后才觉得我小时候还挺英明神武的,因为西方文学跟西方的社会、宗教、经济和政治的发展密切结合,...
评分画了很多很多笔记。之后买的书看完了也许会在笔记摘录里买书吧。 这本书让我感到印象深刻的是最后的两章《第十四讲 现代主义与艾略特、卡夫卡、海明威》《第十五讲 后现代主义文学及其他》。 看第十五讲的时候,说到 ……而“垮掉的一代”却是彻底地、毫不留情地嘲弄这种痛苦和...
对于一个长期浸淫于非虚构写作和哲学领域的读者而言,文学作品的审美价值往往是我最关注的切入点。这本书,在这一点上,完全没有让我失望,它将文学分析提升到了一个近乎**艺术评论**的层次。它不像某些文学史那样,把作家当作历史事件的被动记录者,而是将其视为主动的、富有创造性的文化塑造者。作者对文本细读的功力极强,特别是当他剖析象征主义诗歌或现代主义小说时,那种对语言的颗粒度和句法结构的敏感分析,让人拍案叫绝。例如,他对某位“现代主义巨匠”如何运用“意识流”手法,来模拟人类思维跳跃的非线性过程的解析,不仅仅是描述性地告诉你“他这么写了”,而是告诉你“他为什么非得这么写,以及这么写带来的效果是什么”。这种深入到**技术层面**的探讨,对于提高我自身的写作鉴赏力有极大的帮助。它教会我如何去“看”一首诗,而不是仅仅“读”一首诗,这种视角上的转变,是这本书带给我最宝贵的收获。
评分我必须承认,我抱着一种相当怀疑的态度开始阅读这本书的。市面上关于西方文学的“入门”书籍汗牛充栋,很多都是蜻蜓点水,或者过度简化,结果把深刻的思想搞得像快餐一样索然无味。然而,这本书的“修订版”确实展现出了一种难得的厚度和深度。作者在处理从文艺复兴到启蒙运动的过渡阶段时,展现出的那种对**理性与情感**之间微妙拉锯战的洞察力,令人印象深刻。他没有简单地将启蒙运动描绘成对中世纪黑暗的彻底胜利,而是细致地展示了其内部的张力——那种对秩序的追求与对个体自由意志的探索之间的永恒矛盾。我特别留意了关于浪漫主义的章节,作者对“想象力”在反抗工业化、僵化社会规范中的革命性作用的论述,非常具有启发性。他引用了大量的对比案例,将同一时期的法国和德国的浪漫主义思潮做了精妙的区分,使得读者能够超越简单的地域划分,真正理解不同文化土壤下思想的独特生长路径。这本书的学术底蕴是扎实的,但表达方式却充满了对读者的尊重和体谅,这才是好书的标志。
评分这本书给我的整体感觉,是一种**结构严谨的智力探险**。它成功地在保持学术严谨性和面向大众普及性之间找到了一个近乎完美的平衡点。阅读过程中,我几乎没有感到任何信息过载的焦虑,这得益于作者极其清晰的章节划分和逻辑递进。每个章节之间,既有独立性,又像乐高积木一样,紧密地咬合在一起,共同构建起一个连贯的文学演进史。作者在引言和结语中展现出的那种对文学**本质价值的坚持**,也深深打动了我——即文学的真正意义在于拓展人类经验的边界,而非仅仅是保存历史记录。我注意到,作者在讨论每一个流派时,都会用极富洞察力的笔触去捕捉其“精神内核”,比如对巴洛克艺术的“过度与失衡”的捕捉,对现实主义的“精确还原”的审视。这本书就像一幅精心绘制的挂毯,不仅展示了图案的华美,更揭示了每一根丝线的织法和来源。强烈推荐给所有希望对西方文明的审美脉络有一个扎实掌握的求知者。
评分说实话,我购买这本书很大程度上是冲着“修订版”的更新力度去的,因为我对十九世纪末二十世纪初的文学变革尤为关注。我发现,修订版在处理**后殖民文学和多元声音的纳入**方面,做出了非常及时的调整和扩展,这体现了作者对文学研究前沿动态的敏感度。在原有的经典叙事框架下,作者巧妙地穿插了那些曾经被主流话语边缘化的声音和文本,使得整个西方文学的图景不再是单一的、从雅典到巴黎的直线发展,而是充满了复杂的交叉和张力。我特别喜欢他将文学与**全球政治变迁**联系起来的叙述方式,而不是孤立地看待文学现象。这种宏观的视野,让那些在特定历史背景下诞生的文学流派,其“反抗性”或“妥协性”显得更加清晰和立体。对于渴望了解文学如何反映并参与到时代冲突中的读者来说,这本书提供的不仅仅是知识,更是一种批判性的分析工具。
评分这部《西方文学十五讲(修订版)》简直是为我这种对文学史一知半解的“半吊子”爱好者量身定做的指南。我一直对从荷马史诗到现代主义的宏大叙事感到敬畏,但每每翻开厚重的文学史著作,那些密密麻麻的人名和年代就让我望而却步。这本书的妙处就在于,它没有试图把所有东西塞进去,而是像一位经验丰富的导游,精准地挑选了十五个关键的“站点”进行深度聚焦。作者的叙述语言极其平易近人,完全没有学院派的故作高深,读起来就像是和一位学识渊博的朋友坐在壁炉边聊天。他不是简单地罗列作品,而是深入挖掘了不同时代文学思潮背后的社会根源和哲学基础。比如,他解读中世纪骑士文学时,那种对“英雄主义”在历史变迁中如何被解构与重塑的分析,让我对“文学的永恒主题”有了全新的认识。我尤其欣赏其中对**语境**的强调,这让那些陈旧的文本瞬间变得鲜活起来,仿佛能够听到古希腊剧场的回响,或者嗅到维多利亚时代伦敦的煤烟味。对于想要系统建立西方文学知识框架,但又害怕枯燥理论的读者来说,这本书无疑是一剂强效的“定心丸”。
评分预科课本
评分脉络清晰,娓娓道来,非常不错,不过作者似乎对美国存在很大的偏见,文中多处对美国有贬损之意,实在不易接受
评分十五讲系列中,比较让人失望的一本。大段大段的内容,都是代表性文学作品的梗概与复述,真正应该属于“讲”的论述与分析并不多,而且其中不少观点也显得有些过时。这样的课程固然有故事性,听着吸引人,但很难帮助初学者建立起西方文学史的知识框架。在北大清华文科的导论性课程当中,个人认为,也很难称得上属于最出色的那类课程之列。
评分p24 有个错误,阿芙洛狄忒的配偶不是战神阿瑞斯,而是火神赫菲斯托斯。
评分不是弗洛伊德推动了家庭的解体,是那些利用他当靶子的别有用心之人,但凡此类欲求其权威要么溯古要么找外援以表明自己大有来头。“最无用的是温情和眼泪。”托尔斯泰是他笔下人物的奴隶,中国文人的生活心态,常居高临下,精神安慰取胜,责任不在己,没有罪恶感与忏悔意识。东正教与俄国自我反省“多余人”的出现有关,迄今最佳外国文学入门。160-180430
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