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明代“老人製”研究，較為新穎。

第一章《徽州文書研究的展開》學術史梳理與研究綜述做的非常係統與紮實，堪稱徽州文書研究指南，讀起來非常舒服，值得參考。我可以仿照中島先生的思路寫一個關於北京文書的綜述。第七章《明末徽州的佃僕製與糾紛》感覺寫的不是很細緻，相關問題也許還有很多可以討論的空間。特彆是這種“種主田、住主屋、葬主山”的主佃關係背後的社會及文化意義，主人與佃僕的恩情關係，值得進一步深挖。全書以明代徽州文約、閤同等民間文書和各種訴訟文書為中心，利用族譜、地方誌、文集等關聯資料，長時段的探討明代鄉村糾紛處理的實態及其變遷狀況，進而討論以此為背景的社會變動和宗族結閤的展開、徽州特有的佃僕製等問題，對當時徽州鄉村社會糾紛解決與秩序形成及演變過程的復原與梳理。

典型的日本漢學研究著作，以梳理文本材料見長，在看似瑣碎簡單的文書中尋找明代鄉村社會糾紛的處理以及所體現齣的秩序。老人，宗族，親友對糾紛的處理體現齣明代社會強大的宗族力量，這也是傳統社會典型特徵；裏長，耆老，知縣的作用也是國傢政權對民間社會的統治。宗族和政府構成社會運行的兩大支柱。

明代“老人製”研究，較為新穎。

想瞭解國外徽州文書研究狀況纔藉來看的，不知道是基於博士論文的。學術性太強，看不下去。

原文刊于《明史研究》（第十二辑），2012年刊，第366-369页。华东师范大学民间记忆与地方文献研究中心（www.clhm.ecnu.edu.cn）“学术资讯”专栏转载。 自20世纪50年代以来，随着徽州文书的大量发现，徽学逐渐形成为一门新的学科。徽州地区丰富的传世文献，既吸引了众多国内研...  

原文刊于《明史研究》（第十二辑），2012年刊，第366-369页。华东师范大学民间记忆与地方文献研究中心（www.clhm.ecnu.edu.cn）“学术资讯”专栏转载。 自20世纪50年代以来，随着徽州文书的大量发现，徽学逐渐形成为一门新的学科。徽州地区丰富的传世文献，既吸引了众多国内研...  

这本书原本是作为法律史的书读的，读完后深感其中法律史的味道并没有那么浓，对于许多制度上的问题并没有诠释得非常清楚，其核心也并非解决一个制度史中的问题，而是明代徽州地区社会变迁这一宏大叙事。 基层社会的纠纷解决，究其本质其实是回应乡土社会权威建构的问题。在明代...

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原文刊于《明史研究》（第十二辑），2012年刊，第366-369页。华东师范大学民间记忆与地方文献研究中心（www.clhm.ecnu.edu.cn）“学术资讯”专栏转载。 自20世纪50年代以来，随着徽州文书的大量发现，徽学逐渐形成为一门新的学科。徽州地区丰富的传世文献，既吸引了众多国内研...