《中国大乘佛学(套装全2册)》是一部讲学笔记,是由一代哲学大师方东美先生在辅仁大学讲授《中国大乘佛学》的录音笔记整理校订而成,共二十一讲。在本书中,方先生重点讲述三论宗、天台宗和唯识宗。以浅显的口语表述深奥的佛学,并以中西印比较文化的观点随处阐发,毫无晦涩窒碍之感。本书可作为学习大乘佛学的入门工具书。
方先生做的中国大乘佛学史研究,和一般的重在把握史料的哲学史研究方法相比,显然远远超出了史料本身,而更意在把握原典的内在思想。用冯友兰的分类,是“创造性的工作” ,配得上是哲学家的创造工作。他说,佛教不是“非宗教非哲学” ,而是“亦宗教亦哲学”,这也是与...
评分方先生做的中国大乘佛学史研究,和一般的重在把握史料的哲学史研究方法相比,显然远远超出了史料本身,而更意在把握原典的内在思想。用冯友兰的分类,是“创造性的工作” ,配得上是哲学家的创造工作。他说,佛教不是“非宗教非哲学” ,而是“亦宗教亦哲学”,这也是与...
评分方先生做的中国大乘佛学史研究,和一般的重在把握史料的哲学史研究方法相比,显然远远超出了史料本身,而更意在把握原典的内在思想。用冯友兰的分类,是“创造性的工作” ,配得上是哲学家的创造工作。他说,佛教不是“非宗教非哲学” ,而是“亦宗教亦哲学”,这也是与...
评分方先生做的中国大乘佛学史研究,和一般的重在把握史料的哲学史研究方法相比,显然远远超出了史料本身,而更意在把握原典的内在思想。用冯友兰的分类,是“创造性的工作” ,配得上是哲学家的创造工作。他说,佛教不是“非宗教非哲学” ,而是“亦宗教亦哲学”,这也是与...
评分方先生做的中国大乘佛学史研究,和一般的重在把握史料的哲学史研究方法相比,显然远远超出了史料本身,而更意在把握原典的内在思想。用冯友兰的分类,是“创造性的工作” ,配得上是哲学家的创造工作。他说,佛教不是“非宗教非哲学” ,而是“亦宗教亦哲学”,这也是与...
受益匪浅。
评分与梁启超推崇道安不同,方东美老师将鸠摩罗什门下两大弟子僧肇和道生特别标举出来,前者将龙树的般若中观的学理加以总结而有肇论三部,后者将该理论实践化,而立“人人皆有佛性皆可成佛”的生命哲学。与汤用彤在玄学论稿中强调玄学对佛学的影响不同,方先生在书中更注重佛学本身的主体性。亲切之感拂面
评分受益匪浅。
评分方东美先生晚年的讲课录音,深入浅出。配合《华严经哲学》一书,可对中国大乘佛学有入门的了解。书中先生站在佛学立场批判从柏拉图到维特根斯坦的西方哲学理路,亦十分有趣。但是原典不读,经论不修,于佛学毕竟只能隔靴搔痒,认识浅薄。何时再起求道心,可配合书中的判教理论,一部部开始读起。起点就是《华严经》中的《入法界品》,全世界最好的哲学概论。
评分高山仰止!
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