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很浅

没读完，再也不会有当年在广州时的闲情逸致研读这类书了吧？工作后，有用的工具书(专业书)几乎占据了我全部的读书时间。再也没有漫无目的读书的闲暇时光了吗？

其他的邀请起码上百人标记读过 这本只有22人..

挺扫盲的

人为什么会“信”超出常识的宗教？一个很可能的原因是因为有很多人也信。这是个有趣的回答。（借阅于浦东图书馆，下班公交上陆续读完）

作者在第三章“通过社会习得宗教”中指出，在社会学中，我们把生活中重要且有影响力的人们和组织——非正式地“教”给我们文化的人和机构——称为“社会化媒介”，这些社会化媒介对我们的社会身份发挥着极其有力、全面普遍的渗透性影响。作者进一步谈到家庭单元（尤其是父母）...  

作者在第三章“通过社会习得宗教”中指出，在社会学中，我们把生活中重要且有影响力的人们和组织——非正式地“教”给我们文化的人和机构——称为“社会化媒介”，这些社会化媒介对我们的社会身份发挥着极其有力、全面普遍的渗透性影响。作者进一步谈到家庭单元（尤其是父母）...  

认信（belief），指对宗教信条、教义等在认知方面的接受。p133 我之前对信教者为什么会相信上帝存在这类问题一直存在疑问，并且好多中国人好像也都有这种疑问。有的对信教者的这种认信持鄙夷态度，有的则是漠不关心。近日重读这本从图书馆借了好久还没还的书时看到了最后一段...

认信（belief），指对宗教信条、教义等在认知方面的接受。p133 我之前对信教者为什么会相信上帝存在这类问题一直存在疑问，并且好多中国人好像也都有这种疑问。有的对信教者的这种认信持鄙夷态度，有的则是漠不关心。近日重读这本从图书馆借了好久还没还的书时看到了最后一段...

作者在第三章“通过社会习得宗教”中指出，在社会学中，我们把生活中重要且有影响力的人们和组织——非正式地“教”给我们文化的人和机构——称为“社会化媒介”，这些社会化媒介对我们的社会身份发挥着极其有力、全面普遍的渗透性影响。作者进一步谈到家庭单元（尤其是父母）...