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实践感

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[法] 皮埃尔·布迪厄
译林出版社
蒋梓骅
2012-6
416
52.00元
平装
人文与社会译丛
9787544728126

图书标签: 社会学  布迪厄  人类学  社会学&人类学  皮埃尔·布尔迪厄  哲学  布尔迪厄  历史人类学   


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发表于2024-05-03

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图书描述

《实践感》是布迪厄的最重要著作。通过对卡比利亚(阿尔及利亚)柏柏尔人社会的观察和研究,作者反思自身的社会学实践,揭示并分析了实践逻辑与学术性思维的差异,指出人类学研究要成为真正的科学,就必须对科学实践和行为和工具,对研究者与其对象的关系实施客观化。该书有助于读者全面了解作者的学术思想及其在社会学理论认识和科学实践方面创立的一系列概念。

《实践感》是布迪厄的最重要著作。通过对卡比利亚(阿尔及利亚)柏柏尔人社会的观察和研究,作者反思自身的社会学实践,揭示并分析了实践逻辑与学术性思维的差异,指出人类学研究要成为真正的科学,就必须对科学实践和行为和工具,对研究者与其对象的关系实施客观化。该书有助于读者全面了解作者的学术思想及其在社会学理论认识和科学实践方面创立的一系列概念。

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著者简介

皮埃尔﹒布迪厄(1930-2002) 当代法国著名社会学家。1954年毕业于巴黎高等师范学院。1968年至1988年担任法国国家科研中心社会部主任,创办《社会科学的研究行为》杂志。1982年当选法兰 西学院社会学教授。一生著述达340余种。涉及人类学、社会学、教育、历史、政治、哲学、美学、文学、语言学等众多领域,其中具有代表性的有《阿尔及利亚的社会学》、《实 践理论概要》、《再生产》、《背井离乡》、《区隔》、《学术人》、《艺术法则》等。2000年被英国皇家人类学会授予国际人类学最高荣誉赫胥黎奖章。


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用户评价

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可以。

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忍下去看到分论那儿就读出味儿来了

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全书二分,卷二「实践逻辑」及「附录」主要在谈卡比尔人的田野观察,人类学色彩浓厚。写法上基本上是把施特劳斯作为靶子,从中挣脱出来的一种尝试,强调实践之逻辑与逻辑的逻辑之差异性。 卷一「理论理性批判」先花掉两章谈主观主义和客观主义的危险性,再踩在二者的尸体上于第三章提出了实践理论,是对十年前「惯习」概念的发散和深化,重心的转移反映的更是布之学术兴趣的转变。第四章讨论信念与身体,将身体实践纳入更大视野里思考。第五章详细展开讲了啥是实践逻辑,以及背后的人类学田野资料。六七章讨论时间和象征资本,如果有一些经济学理论知识背景更易消化理解。 码住,可以多次阅读的一本波丢重要著作。

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译者辛苦了。看Outline of a Theory of Practice简直Jameson附体。

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从二元对立到消除二元对立。

读后感

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看完《时间与反思》,兴冲冲的看看原著,据说是布迪厄最好最重要的一部著作。看了几十页,云里雾里,想来看看评论,原来大家都云里雾里。不管了,先翻完再说了。 habitus译为:习性 field译为:场。 李康和李猛地翻译是:惯习、场域。在更早的《文化资本与社会炼金术》中,也是...

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Bourdieu是我非常喜欢的理论/思想家。他对于主客观二元对立的超越,他的几个关键概念,都成为我思考问题很有启发性的出发点。非常喜欢。  

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社会是一座广大的剧场,对本不存在的东西的言谈就足以使之进入存在:人们被卷入不计其数的“游戏”之中,原本虚无缥缈的目标或规范在彼此强化之下愈发成为不可抗拒的真实。你看着他们为一个容身之所劳碌半生,你看着他们喊着同样的口号来来回回地操练,你看着他们道貌岸然地围...  

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Bourdieu是我非常喜欢的理论/思想家。他对于主客观二元对立的超越,他的几个关键概念,都成为我思考问题很有启发性的出发点。非常喜欢。  

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基于实践逻辑的考察研究 p50 从批评索绪尔和乔姆斯基的语言学体系,进入民族研究。 p266 布尔迪厄深化了马恩对于家庭的研究。 p386 收割意味着一种杀害。 核心在于绪论  

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