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实践感

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[法] 皮埃尔·布迪厄
译林出版社
蒋梓骅
2012-6
416
52.00元
平装
人文与社会译丛
9787544728126

图书标签: 社会学  布迪厄  人类学  社会学&人类学  皮埃尔·布尔迪厄  哲学  布尔迪厄  历史人类学   


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发表于2024-12-22

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图书描述

《实践感》是布迪厄的最重要著作。通过对卡比利亚(阿尔及利亚)柏柏尔人社会的观察和研究,作者反思自身的社会学实践,揭示并分析了实践逻辑与学术性思维的差异,指出人类学研究要成为真正的科学,就必须对科学实践和行为和工具,对研究者与其对象的关系实施客观化。该书有助于读者全面了解作者的学术思想及其在社会学理论认识和科学实践方面创立的一系列概念。

《实践感》是布迪厄的最重要著作。通过对卡比利亚(阿尔及利亚)柏柏尔人社会的观察和研究,作者反思自身的社会学实践,揭示并分析了实践逻辑与学术性思维的差异,指出人类学研究要成为真正的科学,就必须对科学实践和行为和工具,对研究者与其对象的关系实施客观化。该书有助于读者全面了解作者的学术思想及其在社会学理论认识和科学实践方面创立的一系列概念。

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著者简介

皮埃尔﹒布迪厄(1930-2002) 当代法国著名社会学家。1954年毕业于巴黎高等师范学院。1968年至1988年担任法国国家科研中心社会部主任,创办《社会科学的研究行为》杂志。1982年当选法兰 西学院社会学教授。一生著述达340余种。涉及人类学、社会学、教育、历史、政治、哲学、美学、文学、语言学等众多领域,其中具有代表性的有《阿尔及利亚的社会学》、《实 践理论概要》、《再生产》、《背井离乡》、《区隔》、《学术人》、《艺术法则》等。2000年被英国皇家人类学会授予国际人类学最高荣誉赫胥黎奖章。


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用户评价

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忍下去看到分论那儿就读出味儿来了

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民族志就是事无巨细?

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个人开设的研究生课程必读文献。谈论实践并不是一件容易的事情,实践是一趟自带轨道的列车。将实践带回社会学的思考,意味着从规则到策略,从唯智主义的理论逻辑到实践感的模糊逻辑,更意味着将思考重新带回到现场。而将实践自身的思考重新带回现场则导致了实践概念的模糊性、开放性、不确定性和总体性,意味着时间维度的引入。补记:实践逻辑是自在逻辑,既无有意识的反思又无逻辑的控制,作为一种逻辑项矛盾,它无视逻辑的逻辑。这种自相矛盾的逻辑是任何实践的逻辑,更确切地说,是任何实践感的逻辑。唯智主义强拉硬扯地从实践中挖掘出一些不属于实践的逻辑, 并强加于实践, 解释实践, 而实践理论与此相反, 它通过创造出惯习、场域、资本这些模糊性的概念来解释实践, 指出实践的逻辑是一种不是逻辑的逻辑(实践感)。2019.4.18

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全书二分,卷二「实践逻辑」及「附录」主要在谈卡比尔人的田野观察,人类学色彩浓厚。写法上基本上是把施特劳斯作为靶子,从中挣脱出来的一种尝试,强调实践之逻辑与逻辑的逻辑之差异性。 卷一「理论理性批判」先花掉两章谈主观主义和客观主义的危险性,再踩在二者的尸体上于第三章提出了实践理论,是对十年前「惯习」概念的发散和深化,重心的转移反映的更是布之学术兴趣的转变。第四章讨论信念与身体,将身体实践纳入更大视野里思考。第五章详细展开讲了啥是实践逻辑,以及背后的人类学田野资料。六七章讨论时间和象征资本,如果有一些经济学理论知识背景更易消化理解。 码住,可以多次阅读的一本波丢重要著作。

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前几天有人说我的书里的一篇文章都是布迪厄说剩的。我从未看过布迪厄的书,听那人说完逛书店时恰好看到这本《实践感》,大概翻了一下,就买了。这几天一直在看这本书,感觉一切都豁然开朗了。我本想将理想主义式沉迷作为归宿,但布迪厄将这种沉迷也解构了。这感觉就像又前进了一步。精彩绝伦的一本书。

读后感

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这绝对是自己看得最为痛苦的一本书,拿下又放下、放下又拿起。不敢贸然去评价中译,不懂法语,但看着着实着实费力。(这是Amazon上的一个评论: It's terrible... I have to read this book for a sociology examn and it's a disaster. Often one sentence goes over more than...  

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这绝对是自己看得最为痛苦的一本书,拿下又放下、放下又拿起。不敢贸然去评价中译,不懂法语,但看着着实着实费力。(这是Amazon上的一个评论: It's terrible... I have to read this book for a sociology examn and it's a disaster. Often one sentence goes over more than...  

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读布迪厄的《实践感》时倒是找到了一点久违的对理论进展的期待。布迪厄对habitus和champ的叙述一直让我想起分析哲学在intentionality和和生活世界方面的争议。我当然会更倾向于维特根斯坦式的立场:不存在intention(不存在habitus)。intend to do是个伪命题,因为根本不存在...  

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睡觉前花一个小时多时间翻了下,明天不再花哪怕一秒时间看它。 人文与社会译丛出了将近一百本书,如果每一本花一个小时看,要花掉至少一周时间,每天十个小时计;若每天看一本,要花掉将近半年时间。鉴于其中大部分是翻译创作作品,花一个小时扫完一本,做一个翻书党就可以了。...  

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睡觉前花一个小时多时间翻了下,明天不再花哪怕一秒时间看它。 人文与社会译丛出了将近一百本书,如果每一本花一个小时看,要花掉至少一周时间,每天十个小时计;若每天看一本,要花掉将近半年时间。鉴于其中大部分是翻译创作作品,花一个小时扫完一本,做一个翻书党就可以了。...  

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