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译文流畅。观点重复太多，太理想化。

第四章√ 本来是前两天跟芯提到无政府顺手翻一下盘里没读过的相关书目，结果在这一点上完全没收获而被第四章引到了更庞大的老问题上，即希腊精神和基督教/希伯来精神之间的关系，甚至感到往其中一条小路上走能整个冲溃陀的系统，为这种智识上的滔天洪水感到兴奋和战栗，actually如若也遇到一个精细而庞大的够写三十年的母题我只会觉得是幸运乃至幸福。阿诺德需要重读但不能细读，基于含糊的“文化”概念和他的背景，但这种远离修辞的赤诚态度太感人了，而且他也太坚定了，比如仅第四章里对保罗关于福音和律法的理解，相比之下《剩余的时间》简直tm一团乱麻

译文流畅。观点重复太多，太理想化。

与宗教和大众文化有关，精彩有趣且不脱离实际，讽刺之处如有注释应该会更容易懂作者的幽默

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文化明白自己要确立的，是国家，是集体的最优秀的自我，是民族的健全理智。良知作证，文化要树立国家的观念，不仅是为了维护秩序，也同样为了实现我们所需要的伟大变革。（P64） 文艺复兴是希腊精神的再次觉醒,并在文学、艺术和自然科学等领域中接触璀璨的果实。但如同古代多神...

英国佬 马修·阿诺德 在 1869 年的时候这样说道“……不管怎么说，这些人如饥似渴地抓住这些言辞，以此证明他们的人生方式十分合理……” 我们对警句格言的依赖由来已久，有些时候甚至达到不可或缺的地步。对恋爱也好对社会改革也罢，总而言之就是要引征据典的搞一些东西来支...  

·满月酒还是追悼会 关于上海乃至中国文化批评的构想，我从来都没有试图建构一个远景式的描述，做这样一项工作不仅远远超出我的个人能力，从根源上讲，拒绝动手的初衷是害怕从虚空中徒劳地唤出诸多失意情绪来。昨天在复旦举行的“上海文化批评的未来”讨论会场中，一种无法言说...  

09年暑假的读后感。 从书的标题以及副标题看来，这是一本关于政治与社会的、学术性较强的书。我之所以与其结缘，是因为大二下学期上的当代英国文化这门课，此书就是课上所讲授的内容的一个引证和材料。那么要说这本书，首先就要从当代英国文化课说起。课程花了大量篇幅讲述“...  

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