审美意识形态

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特里·伊格尔顿(Terry Eagleton, 1943- ),当代著名文学批评家和文化理论家。1964年大学毕业后任雷蒙·威廉斯的助理研究员。1969年到牛津大学任教,长期担任凯瑟琳学院沃顿英文和文学理论讲座教授,现任曼彻斯特大学英文讲座教授。从60年代末开始,伊格尔顿以“新马克思主义”美学和文艺理论评析当代西方各种美学和文学批评流派,分析和评价英美一些作家的作品,在当代美学尤其是西方马克思主义美学界影响广泛。主要著作有《批评与意识形态》、《马克思主义与文学批评》、《文学理论引论》、《莎士比亚与社会:莎士比亚戏剧论文集》、《力量的神话:对勃朗特姐妹的马克思主义研究》等。

出版者:广西师范大学出版社
作者:[英] 特里·伊格尔顿
出品人:
页数:417
译者:王杰 傅德根 麦永雄 译
出版时间:2001-7
价格:16.50元/21.50元
装帧:平装/精装
isbn号码:9787563324989
丛书系列:
图书标签:
  • 美学 
  • 伊格尔顿 
  • 文学理论 
  • 哲学 
  • 文化研究 
  • 文艺理论 
  • 艺术 
  • (英)伊格尔顿 
  •  
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《审美意识形态》是一本比较艰深的书,它以20世纪德国美学的重要理论为对象,对叔本华、尼采、弗洛伊德、克尔凯郭尔、海德格尔、马克思、本杰明、阿多诺等对20世纪西方文化产生重要影响的“美学思想家”的理论作了深入的意识形态剖析,对于深化意识形态的批评方法,反思阿尔都塞学派研究思路的局限性,都作出了非常富于启发性的分析论证。

具体描述

读后感

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1. 为什么说“美学是作为有关肉体的话语而诞生的”? 肉体这个术语主要来自于法国思想家米歇尔·福柯的理论中,福柯在其著作《规训与惩罚》中就讨论了监狱与惩罚这种关于肉体的政治技术学。在伊格尔顿看来,对肉体的重要性的重新发现已经成为新近的激进思想所取得的最宝贵的成...  

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读这样的著作,无疑是对读者自己理论思维能力的一种挑战。如果没有对美学理论相关知识的积累,阅读这样的书籍几乎是在看天书啦! 虽然伊格尔顿自己声称这本《美学意识形态》不是一本美学史著作,因此本书中没有论及很多重要的美学家。但是在我看来,我们读者仍然可...  

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对于长期接受“唯物主义”教育的一学子来说,首先看到这样的话就觉得新鲜刺激:“似乎有理由认为,对于美学的探索,以唯心主义为其特征的德国思想模式是比法国的理性主义或英国的经验主义更令人容易接受的中介。”而发展似乎总与技术相关。最近读了海德格尔有关技术的话语,再...  

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一、关于这个注脚 【在此意义上,安东尼·葛兰西是正确的,他在《狱中笔记》中写下了一段引人注目的预言:“可以断言,弗洛伊德是最后一位空想家,德曼也是一位‘空想家’。”】——《审美意识形态》,导言P11. 看到这里,我顿住了,这也是我悲剧的开始:前面一直在讨论Paul d...  

用户评价

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写得挺好,毕竟01年的译著,算不错了。伊格尔顿自身的“身体”理论在书中偶有提及,但是,这种杂糅了弗洛伊德、马克思、阿尔都塞的批判感觉没有令人震惊的感觉。但是把美学话语与市民社会联系起来是个不错的角度,他似乎也是受到其中常常称引的那篇博士论文的启发。

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我擦 这是给人读的么!

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再见……

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从德国古典到后现代,可以看作是极佳的西方美学史。若对所论及的人物及著作有点了解的话,作者的论述还是很明晰的(起码康德那章就没有弄得比原著更晦涩),对意识形态如何在审美上发生作用的剖析非常敏锐,倒是后现代那章读起来特别费力,影响了对结论的理解。

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: B83/2242-1

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